尊師重教微視頻

1、詩歌朗誦尊師重教

你好,我來為你解答:
兒童詩：祖國祖國，我愛你

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原創者：豫綿

祖國祖國，我愛你，
莽原山川巍峨雄奇，
青藏鐵路逶迤千里，
自豪遍灑世界屋脊。

祖國祖國，我愛你，
江河奔流彩霞瑰霓，
神女峰下巨壩挺立，
高峽平湖世界第一。

祖國祖國，我愛你，
宇宙茫茫奧妙神奇，
神舟騰空遨遊天際，
氣吞山河世界驚異。

祖國祖國，我愛你，
奧運聖火燃放心裡，
中華福娃歡天喜地，
2008北京必定勝利。

祖國祖國，我愛你，
海峽兩岸唇齒相依，
團團圓圓民族統一，
福祉華夏吉祥如意！

2、名人尊師重教的小故事

1、魯迅

魯迅18歲到南京讀書，每當放假回紹興時，總要抽空看望壽先生。1902年至1909年，在東渡日本留學的8年間，他經常寫信向壽老師匯報自我在異國的學習狀況。一次，他奉母命從日本回紹興辦婚事，僅在家中停留了四天，但他仍在百忙中抽時光專程探望了年逾花甲的壽先生。

2、彭德懷

1957年8月1日是中國人民解放軍30周年紀念日。彭德懷身穿便服，准備接見北京市部分中小學教師代表。工作人員提醒他說：「彭總，您是國防部長，應穿軍服才好。」彭德懷說：「這天是去見老師，學生見老師應穿便服。如今有些人受舊思想的影響，瞧不起中小學教師，我們應改變這種不良風氣。」

3、朱德

1959年春，朱德同志在雲南政治學校禮堂看戲。開演前，一位耄耋的老人由服務員引了進來，朱德一眼便認出這位老人原是自我早年在雲南陸軍講武堂學習時的教官葉成林，急忙起身上前，立正敬禮。禮畢又緊緊握住老人的雙手，親切地呼喚：「葉老師！」，然後請葉老入座，待老人坐定後他才坐下。

4、毛澤東

1959年6月25日，毛澤東同志來到闊別32年的故鄉韶山，特意邀請自我在私塾讀書的老師毛禹珠一齊吃飯。席間毛澤東熱情地向老師敬酒，毛禹珠老先生說：「主席敬酒，豈敢豈敢！」毛澤東笑著回答:「敬老敬賢，就應就應！」

5、華羅庚

華羅庚，成名之後，不止一次說過：「我能取得一些成就，全靠我的教師栽培」。1949年，華羅庚從國外回來，立刻趕回故鄉江蘇金壇縣，看望發現他數學才能的第一個「伯樂」：王維克老師。他在金壇作數學報告時，特地把王老師請上主席台就座，進會場時讓老師走在前面，就座時只肯坐在老師的下首。

3、求有關尊師重教的素材，不要太長也不要太短

尊師重教亘古不變
知識為人類開辟了認識世界、通往宇宙之路，而教師則帶領我們打開了知識的大門。教師的工作沒有轟轟烈烈的場面，只是在一方小小的講台上默默無聞地耕耘、澆灌，平凡而艱辛，卻蘊含著偉大，創造著神奇。人的成長成才離不開教師。一個沒有教師、沒有知識的社會，不過是一片貧瘠的荒漠。

尊師重教是中華民族的傳統美德。在中國歷史上，凡見有作為的政治家、思想家、教育家無不重視教育，尊重教師。古人雲：「三教聖人，莫不有師；千古帝王，莫不有師。」「不敬三師，是為忘恩，何能成道？」回顧從古到今先哲賢聖對尊師重教的精闢論述，應對我們有深刻啟示。

《禮記·學記》中指出：「師嚴然後道尊，道尊然後民之敬學。」意為：教師受到社會普遍尊敬之後，教育才能得到重視，教育得到重視後人們才懂得努力學習。三者的關系互為前提。教師受到尊重意味著人們重視教育，人們接受教育就會認識到學習的重要性，為懂得更多的道理就會重視學習，尊敬老師。如此良性循環，古人對其認識是相當深刻的。

《呂氏春秋·勸學》中講道：「疾學在於尊師。」戊戌四君子譚嗣同在《瀏陽算學館增訂章程》中也曾告誡世人：「為學莫貴於尊師。」《荀子·大略》中說：「國將興，必貴師而重傅……國將衰，必賤師而輕傅。」深刻地闡明了國家興衰與重視知識、尊敬教師的關系。

《禮記·學記》中還指出：「凡學之道，嚴師為難。」意為：在所有做學問的道理中，尊敬老師可謂難事。尊敬老師是學生的本分，然而尊師難以持之以恆。初學尊師並不難，但是學生逐漸學有所成，甚至超過老師時，尊師就很勉強了。這也是有些人終不能成大氣候的根本原因。古今中外，無數事例告訴我們應該尊敬老師。我們只有通過自身的實際行動來弘揚尊師重教的優良傳統，才能在社會上樹立良好的學風，有力地推動我國教育事業的發展。

4、尊師重教的優美句子完整

1) 「捧著一顆心來，不帶半根草去。」這就是老師誨人不倦，無私奉獻的體現。這種無私偉大的愛給了我們溫暖和力量，促使每一個學生實現自己的追求，到達理想的彼岸老師我永遠記住您!偉大的老師們。

2) 您多像那默默無聞的樹根，使小樹茁壯成長，又使樹枝上掛滿豐碩的果實，卻並不要求任何報酬。

3) 您用火一般的情感溫暖著每一個同學的心房，無數顆心被您牽引激盪，連您的背影也凝聚著滾燙的目光……

4) 雖然我們只是一輪初升的太陽，我們也要學著釋放溫暖，更要懷著對老師感恩的心去思考行動，畢竟老師為我們付出的太多太多。在這樣的時刻，我代表全體同學，向我們尊敬的老師說一聲：老師，您辛苦了。

5) 我不是您最出色的學生，而您卻是我最尊敬的老師。在您的節日里，我要把一份崇高的敬意獻給您。

6) 您為花的盛開，果的成熟忙碌著，默默地垂著葉的綠蔭!啊，老師，您的精神，永記我心!

7) 呵，老師，校園里有著你的驕傲和光榮。在你嘔心瀝血的澆灌下，有著太多的豐收季節。你忠貞不渝地守護這塊園地，就像守護著你的陽光照在你的臉上，那是一片明朗的希望。

8) 加減乘除，算不盡您作出的奉獻!詩詞歌賦，頌不完對您的崇敬!您用知識甘露，澆開我們理想的花朵;您用心靈清泉，潤育我們情操的美果。在這不尋常的節日里，獻上我們深深的祝福!
9) 「感恩的心，感謝有你，伴我一生讓我有勇氣做我自己。」對啊!是老師從我們走進校園開始傳授我們知識，從我們無知開始，老師就一天一天不停的教我們做人。

5、尊師重教

尊師重教亘古不變 知識為人類開辟了認識世界、通往宇宙之路，而教師則帶領我們打開了知識的大門。教師的工作沒有轟轟烈烈的場面，只是在一方小小的講台上默默無聞地耕耘、澆灌，平凡而艱辛，卻蘊含著偉大，創造著神奇。人的成長成才離不開教師。一個沒有教師、沒有知識的社會，不過是一片貧瘠的荒漠。 尊師重教是中華民族的傳統美德。在中國歷史上，凡見有作為的政治家、思想家、教育家無不重視教育，尊重教師。古人雲：「三教聖人，莫不有師；千古帝王，莫不有師。」「不敬三師，是為忘恩，何能成道？」回顧從古到今先哲賢聖對尊師重教的精闢論述，應對我們有深刻啟示。 《禮記·學記》中指出：「師嚴然後道尊，道尊然後民之敬學。」意為：教師受到社會普遍尊敬之後，教育才能得到重視，教育得到重視後人們才懂得努力學習。三者的關系互為前提。教師受到尊重意味著人們重視教育，人們接受教育就會認識到學習的重要性，為懂得更多的道理就會重視學習，尊敬老師。如此良性循環，古人對其認識是相當深刻的。 《呂氏春秋·勸學》中講道：「疾學在於尊師。」戊戌四君子譚嗣同在《瀏陽算學館增訂章程》中也曾告誡世人：「為學莫貴於尊師。」《荀子·大略》中說：「國將興，必貴師而重傅……國將衰，必賤師而輕傅。」深刻地闡明了國家興衰與重視知識、尊敬教師的關系。 《禮記·學記》中還指出：「凡學之道，嚴師為難。」意為：在所有做學問的道理中，尊敬老師可謂難事。尊敬老師是學生的本分，然而尊師難以持之以恆。初學尊師並不難，但是學生逐漸學有所成，甚至超過老師時，尊師就很勉強了。這也是有些人終不能成大氣候的根本原因。古今中外，無數事例告訴我們應該尊敬老師。我們只有通過自身的實際行動來弘揚尊師重教的優良傳統，才能在社會上樹立良好的學風，有力地推動我國教育事業的發展。鮑日新 尊重教師重在行動 尊重教師的勞動。教師的辛勤勞動體現在教學上，學生虛心學習，認真聽好老師的每堂課，取得良好的學習成績，這是對老師最大的尊重。 尊重教師的人格。古人曰：「一日為師，終身為父」。可見教師在人們心中的地位。作為學生應從心裡敬重老師，尊重老師的人格。學生和老師談話時，應主動請老師坐，若老師不坐，學生應該和老師一起站著說話。同老師談話，要集中精神，姿勢端正，雙目凝視老師，有不同看法時，可及時向老師請教、探討。要虛心接受老師批評，不可當場頂撞老師。 禮儀行事。見到老師應問好、行少先隊禮或鞠躬行禮；上下課要起立迎送；進老師辦公室時要輕輕敲門或喊報告，然後開門進去，行禮後說明來意；在老師辦公室、寢室不能亂翻動老師的物品；休息時間最好不打擾老師；到辦公室或老師家不宜逗留過久，辦完事應盡快離開等等。 程門立雪 尊師重教是我國傳統的禮儀美德。自古以來就流傳著許多尊師的動人故事。北宋時，河南洛陽的程顥、程頤倆兄弟既是著名的理學家，又是著名的教育家。他們是宋明理學的奠基人，長期在洛陽講學傳道，開創了宋代四大學派之一的洛學。 當時，福建將東縣有個叫楊時的進士，特別喜好鑽研學問，到處尋師訪友，曾就學於洛陽著名學者程顥門下。程顥死後，楊時又被推薦到其弟程頤門下，在洛陽伊川所建的伊川書院中求學。楊時那時已四十多歲，學問也相當高，但他仍謙虛謹慎，不驕不躁，尊師敬友，深得程頤的喜愛，被程頤視為得意門生，得其真傳。 一天，楊時同一起學習的同窗向程頤請教學問，卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。為了不驚醒老師，兩個人靜立門口等老師醒來。一會兒，天上飄起鵝毛大雪，越下越急，楊時和同窗卻還立在雪中。 直到程頤一覺醒來，才赫然發現門外的兩個雪人。從此，程頤深受感動，更加盡心盡力教楊時，楊時不負眾望，終於學到了老師的全部學問。之後，楊時回到南方傳播程氏理學，且形成獨家學派，世稱「龜山先生」。後人便用「程門立雪」這個典故，來贊揚那些求學師門，誠心專志，尊師重道的學子。 我們一些校長經常感慨「校長難當，教師難管」。難在何處？難在管理的是具有活的思想的人。 校長和教師都是做與人交往的工作，所不同的是教師的工作是對思想、智力、身體等方面處於發展期的青少年兒童。而校長的工作主要是對各方面相對成熟的成人。校長是一所學校的主心骨，如何激發教師內在的活力和工作熱情，使之對工作具有責任感和成就感，並使他們保持良好的心態去投入工作，是一位校長成熟與智慧的表現。 《青年文摘》上一篇文章《寬容之樂》中說：「如果我們能體悟到各自互異的本質，便會對彼此互異感到快樂，這種快樂可以穩定人心。」人與人之間存在著各種不同的差異，在所處的教師群體中，校長要允許、尊重、理解、並適應各人差異的存在。 在我的管理理念中，主張為教師創造一個和諧愉快的工作環境。學校管理是在人與人的交往過程中實現的，一般的人在與人交往中可以憑個人意志來促成或拒絕。但是校長與人交往是不能單憑自己的主觀意志來選擇的，校長要理解教師，又要善於因人而異（當然不是無原則的遷就），在交往中去發現問題，然後去處理和解決問題。 一名好的校長應該有一種超脫的心態去對待矛盾與問題，以一顆寬容之心去對待教師工作中出現的問題和失誤。我校一位青年教師因調課安排與教務處主任發生沖突，一氣之下一掌將主任的辦公桌拍壞。一些同志認為非給處分不可，我認為不應簡單地處分去解決問題，應給青年人多一些寬容。通過個別談話曉之以理、動之以情，讓他從思想上認識到自己的不對並承認錯誤，然後再給予適當的經濟處罰，既達到教育本人，又達到教育群眾的目的。恰當的工作方法可以使有過者心悅誠服地接受批評，而不會因此影響工作。 校長的工作總被一些相對立的人、事、物所困擾，如果總希望將之全部排除，是不切實際的。當我們感慨「校長難當，教師難管」時，是否可採用換位思維去體諒「教師難當，學生難教」的教師心態呢？近年來有關教師心理素質的問題逐漸引起人們的重視，調查表明有相當部分的教師有著不同程度的心理問題。教師面對學生時，如果不能保持良好的心理，就不可能產生動好的教育效果。如何為教師創造一個心情愉快的工作環境，值得校長們去研究與探索。要知道正反對立是自然界的規律和道理，如果你能從處理和解決這些對立關系的矛盾中體會到成功的喜悅，那就是境界的升華。 學校的工作只有做到校長與教師之間的關系融洽團結，才能形成合力、產生高效。要做一個成功的校長，首先要做一個謙虛、熱忱、大方、寬容的人。尊重教師，理解教師，那麼你一定會深受教師的擁戴，激發起他們的工作熱情和創造力，共同營造一個良好和諧的育人環境，為辦好學校奠定堅實的基礎。

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「得滿樹桃花開，他日桃李報恩來。」一個人，他的地位有多高，成就有多大，都不能忘記培育過他的老師。
尊師重教是中華民族的傳統美德。知識帶給人類無窮無盡的財富，而老師則帶領我們打開了知識的大門。老師的工作不像明星一樣轟轟烈烈，也不像演員一樣充滿樂趣，平凡而艱辛。只能辛苦地站在小小的講台上，腳站酸了，嗓子也喊破了，他都毫無怨言。在自己的崗位上耕耘著我們這些幼小的樹苗，不，老師更像一隻無私奉獻的蠟燭，毫不吝惜地燃燒自己，發出全部的熱，全部的光，全部的能量，燃燒著自己，照亮著我們的心靈，是老師為我們點燃希望的光芒，給我們插上理想的翅膀，翱翔在知識的海洋。人的成長成才離不開教師，老師在大家心中，您是最嚴厲的父親，又是最慈祥的媽媽。一個沒有教師、沒有知識的社會，不過是一片貧瘠的荒漠。
我國有許多尊師重教的故事：《程門立雪》、《張良拜師》等，所謂是數不勝數，我國的思想家、教育家，沒一個是不重視尊師重教這門傳統禮儀美德的。我還記得在今年的教師節上，我們班的同學沒幾個是送花送自己做的賀卡給老師的，班上的同學送給老師的花和賀卡是全級老師最少的。不尊重老師的勞動成果的同學還有好多個，老師進教室時，我們班沒有一個人會和老師打一聲招呼，說一聲老師教師節快樂的。其實我們都知道，辛勤勞動體現在教學上，學生虛心學習，認真聽好老師的每堂課，取得良好的學習成績，這是對老師最大的尊重，但我們卻沒有幾個人能做到這一點。
一支粉筆，點撥知識王國的迷津；三尺教鞭，指點通向理想的道路；一塊黑板，記下您的無限深情；一個講台，輝映著你們的艱辛。老師是人類靈魂的工程師，建造著一批有一批社會的棟梁。老師，是您讓我們學到了知識，開闊了視野，讓我們了解了大自然。在生活的大海上，老師，您就像高高的航標燈，屹立在遼闊的海面上，時時刻刻為我們指引著前進的航程！老師，謝謝您！

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8、如何尊師重教？

不知道為什麼，對「尊師重教」這個詞忽然覺得如此陌生，更不用說過去的那種親切感和厚重感。難道是當今社會不尊敬教師了嗎？難道是當今社會不重視教育了嗎？自然不是。但今天再提這個詞，總覺得有些苦澀和蒼涼。

尊師重教，既然是教師節的主題，今年教師節前後，有關部門肯定會「評選」出各級各類先進教師。各式各樣的教師節慶祝會、座談會將如期隆重推出。

當今社會不可謂不敬重教師，但仔細想想，那種對教師打心底油然而生的尊敬和尊重還有嗎？那份純潔無瑕的教師和學生及家長的感情還在嗎？家長眼中的教師還大公無私嗎？學生眼中的教師還耐心細致嗎？這些年，教師的形象大打折扣，對教師的尊敬還有多少人是發自內心？

當今社會不能不說重視教育。但這重視似乎有些畸形，家長把孩子的賭注都壓在教育上，為教育錦上添花的多，雪中送炭的少。為孩子不惜代價地盲目擇校，為孩子不記得失地頻繁補課，為孩子不顧一切地過高企望，這就是我們需要的對教育的重視嗎？

尊師，要尊重教師的勞動，尊重教師的人格，尊重教師的個性。時下，追逐權勢、名利和錢物的教師不能說沒有，但是，絕大多數的教師仍舊默默無聞、兢兢業業，保持教育高風亮節的挺拔氣質。只可惜，很多時間里，教師的勞動、人格和個性被忽視，教師的工作時刻受到分數和升學率的束縛。

任何事情都會物極必反，重教過熱過頭有時反而傷害教育，令教育左右為難。遵循教育原則，按教育規律辦事，才是重教的根本。對教育的頻繁干擾，對教育的指手畫腳，常常叫教育的改革和發展寸步難行。解除教育的改革功利思想，讓教育回歸原態，是重教的最好表現。尊師重教是奠基未來的前提，什麼樣的尊師重教決定什麼樣的未來。如何尊師重教，也是如何奠基未來。

9、做尊師重教的課件

一個人，無論地位有多高，成就有多大，如果飲水思源，他就不會忘記老師在他的成長道路上所花費的巨大心血。「國家興亡，系於教育；教育興亡，系於教師。」是教師讓我們告別愚昧，是教師讓人們智慧起來，是教師讓民族振興起來。因此，尊敬老師是一個民族文明的標志，是提高國民素質的關鍵，是經濟騰飛的基礎，是國家興旺的根本。
所以我們要尊敬老師，熱愛老師！但尊師重教不是一句口號，而是實實在在的行動，要落實到日常生活中。理解老師的心情，聽從老師的教導，尊重老師的勞動，認真完成老師布置作業和其它任務，爭做優秀的學生，文明的學生。我真切的希望各位同學能將一切化為實際行動，用你們的一言一行來表達對老師的尊敬與愛戴

10、「尊師重教」是什麼意思？

尊師重教意思是說尊敬老師，重視師長的教誨。

尊師重教出自《禮記·學記》是《禮記》中的一篇，由西漢戴聖編纂。原文節選：

凡學之道，嚴師為難。師嚴然後道尊，道尊然後民知敬學。是故君之所以不臣於其臣者二：當其為屍，則弗臣也；當其為師，則弗臣也。大學之禮，雖詔於天子無北面，所以尊師也。

譯文：

大凡求學時存在的問題，尊敬老師是難能可貴的。尊師才能重道。重道才能使人敬重學業。所以君王不以對待臣子的態度對待臣子的有兩種情況：當他在祭祀中作為祭屍時，則不以臣子相待。

當他作為君主老師時，則不以臣子相待。根據大學禮制，給天子授課，授課的臣下無需北面而居臣位，這就是為了表示尊師重道的緣故。

(10)尊師重教微視頻擴展資料：

尊師重教近義詞：

1、程門立雪

意思是：舊指學生恭敬受教，現指尊敬師長。比喻求學心切和對有學問長者的尊敬。

2、立雪求道

一指程門立雪，比喻尊敬老師,不畏艱難虛心求教,通常形容此人好學，有毅力；二指舊指恭敬虔誠地求道。

尊師重教的反義詞：

1、離經叛道

經、道指儒家的經典與教諭。離：背離，不遵守。原指違反封建統治階級所尊奉的經典和教條。現泛指背離佔主導地位的理論或學說。

示例：他早就說過，與其目擊兒子那樣的離經叛道的生活，倒不如死了好！他絕對不願意到上海。

2、斯文掃地

斯文指讀書人、文人，或他們傳承的道統、文化。掃地：比喻名譽、信用、地位等完全喪失。指文化或文人不受尊重或文人自甘墮落。

示例：楊沫《青春之歌》第二部四十三章：「完全應當罷課抗議！真是斯文掃地。」