抖音龍龜

1、龍龜的來歷、典故？

龍龜的來歷 四大靈獸 在中國古代最令妖邪膽戰心驚並且法力無邊的四大神獸就是青龍、白虎、朱雀、玄武四獸了。青龍白虎掌四方，朱雀玄武順陰陽，四靈聖獸說的就是蒼龍、白虎、朱雀、玄武天之四靈。青龍為東方之神；白虎為西方之神；朱譽為南方之神；玄武為北方之神，龜蛇合體。故有《三輔圖》曰：「青龍、白虎、朱雀、玄武， 天之四靈，以正四方，王者制宮闕殿閣取法焉。」 在上古時代，古人把天分為東西南北四宮，分別以青龍（蒼龍）、白虎、朱雀、玄武（一種龜形之神）為名。實際上是把天空分為四部，以每部分中的七個主要星宿連線成形，以其形狀命名。 東方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形狀如龍，所以稱東宮為青龍或蒼龍； 西方七星奎、婁、胃、昂、畢、角、參形狀如虎，稱西宮為白虎； 南方的井、鬼、柳、星、張、翼、軫聯為鳥形，稱朱雀； 北方七星斗、牛、女、虛、危、室、壁，其形如龜，稱玄武。 於是，青龍、白虎、朱雀、玄武又成為鎮守天官的四神，辟邪惡、調陰陽。四神之中，青龍與白虎因為體相勇武，主要地被人們當作鎮邪的神靈，其形象多出現在宮闕、殿門、城門或墓葬建築及其器物上，在最後一種場合里，龍已不是助墓主升天，而是鎮懾邪魔，保衛墓主的靈魂安寧。 龍:關於龍的傳說有很多，龍的出處也有很多的說法，有的說是由印度傳入的、有的說是中國星宿變成。印度本身是在龍神的說法的，但龍在印度的地位是不高的，也是有實物的－蟒蛇。 在五行學說盛行的年代裡，慢慢的也開始流傳著有關青龍的故事；五行家們照著陰陽五行給東南西北中配上五種顏色，而每種顏色又配上一個神獸與一個神靈；東為青色，配龍，西為白色，配虎，南為硃色，配雀，北為黑色，配武，黃為中央正色。 在四方的神靈中，根據山海經的說法，「南方祝融，獸身人面，乘兩龍。」；「西方蓐收，左耳有蛇，乘兩龍。」；「東方有句芒，身鳥人面，乘兩龍。」；「北方禺疆，黑身手足，乘兩龍。」，比較有趣的一點是，在山海經中的龍都是用騎乘的，而跟他同類的蛇則都是被或握或操或繞頸，顯示出兩者的不同來；不過在五方的五神卻跟四方的四神不大一樣，這里就不再詳述了。朱雀、玄武（黑色的龜蛇，武是龜蛇之意）、青龍、白虎又分別代表了四方的二十八宿，龍是東方的七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而這七宿的形狀又極似龍形，從他們的字義上就可以看出來，角是龍的角，亢是頸項，氐是本，而是頸根，房是膀，是脅，心是心臟，尾是尾，箕是尾末。 白虎:在中國四聖獸中，另外一個常常跟龍相提並論的就是－－虎；虎，為百獸之長，它的威猛和傳說中降服鬼物的能力，使得它也變成了屬陽的神獸，常常跟著龍一起出動，「雲從龍，風從虎」成為降服鬼物的一對最佳拍檔。 而白虎也是戰神、殺伐之神。白虎具有避邪、禳災、祈豐及懲惡的揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力。而它是四靈之一，當然也是由星宿變成的。是由二十八星宿之中，位西方七宿：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中屬金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是從五行中說的了。 鳳: 鳳凰是神鳥，百鳥之王，古人說，雄的叫鳳，雌的叫凰。以後，鳳凰合稱；再以後，龍鳳相配，鳳便成了宮廷後妃的代稱。根據神話傳遞，鳳是在東方殷族的鳥圖騰演化而成。《山海經·大荒西經》提到有一種五彩鳥，有三種名稱，叫皇鳥、鶯鳥及鳳鳥。 《山海經·南次三經》記載一種鳥，樣子像雞，有五彩的花紋，叫鳳凰。說明鳳凰的形象一開始便是很美麗的。以後，它也跟龍的形象一樣，愈往後愈復雜，有了鴻頭、麟臀、蛇頸、魚尾、龍紋、龜身、燕子的下巴、雞嘴。（見《淮南子·覽冥》）非梧桐不棲息，非竹實不吃。（見《詩·大雅·卷阿》）它自歌自舞，見到它意味天下太平。為群鳥之首，追隨者以萬計。鳳凰死在一座山上，群鳥每七、八月到這里來吊念它，過十七、八天才散去，故此山叫"吊念山"。（見《水經注異聞錄·鳥吊》）鳳是百鳥風採的結合與升華，它的原形不外是陽鳥、鷹、孔雀和雞四大類。 中國北方民族對禽中之王——鷹很崇拜。 鳳的定型化和規范化，是在遼、金、元以後，使我們原以雞、雀為基本形態的鳳發生了很大的變化，尤其是那一對犟勁的翅膀，鷹姿突出。我們現在在藝術品上常見的鳳，實際是清代以後的形象，集雉尾、雞身、雞冠、鷹目、鷹爪、鷹頸、孔雀翎、鴛鴦羽等於一身。它的基調不似龍那麼恆久、穩定。朱雀是南方的七宿---星、鬼、井、柳、翼、軫、張 玄武: 玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑的意思；冥，就是陰的意思。玄冥起初是對龜卜的形容：龜背是黑色的，龜卜就是請龜到冥間去詣問袓先，將答案帶回來，以卜兆的形式顯給世人。因此，最早的玄武就是烏龜。以後，玄冥的含義不斷地擴大。龜生活在江河湖海（包括海龜），因而玄冥成了水神；烏龜長壽，玄冥成了長生不老的象徵；最初的冥間在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神。 它和其他三靈一樣，玄武也由天下二十八星宿變成的：斗、牛、女、虛、危、室、壁。 而古時後的人對玄武它的解釋有以下的數種，「玄武」即龜。《禮記．曲禮上》雲：「行，前朱鳥而後玄武．．．」「玄武」乃龜蛇。《楚辭．遠游》洪興祖補註：「玄武，謂龜蛇。位在北方，故曰玄。身有鱗甲，故曰武。「玄武」為蛇合體、龜與蛇交。 但玄武被後世的道士們升級做北方的大帝－－真武大帝。有別於其他三靈。其他的青龍和白虎，只做了山廟的門神，而朱鳥就成了又天玄女。 龍龜就是傳說中龍的第九子，它有龍頭龜身的外形，風水學上有四靈祥瑞，這四靈祥瑞指的是：龍、鳳、麒麟、龜，而龍龜是龍和龜的結合物，因此更具有靈瑞之氣。龍可以化小人、增加貴人運與人緣，龜代表長壽與健康，還可化陰煞、斗三煞，最重要的還可增加財氣。龜，自古便是健康、長命、穩健的圖騰，龍頭龜又為成功、富貴、發達之象徵，預示著主人的兒女一生健康、平安、發達、富貴，成龍成鳳。龜，意即如意歸，「龜」即「歸」的意思。經商做生意人大都在屋內擺放此物，有旺財化煞之功效，祈福如意，在生意場上有僻小人防被騙的功能。

2、龍龜是什麼動物

龍龜是中國古代神話傳說動物。別名金鰲、龍頭龜、霸下、贔屓。

龍龜，相傳為古代神龍所生之子，背負河圖洛書，揭顯天地之數，物一太極，上通天文，下知地理，中和人世。

傳說龍生九子，龍不成龍各有所好：一曰贔屓，形似龜，好負重，今石碑下龜趺是也……」 由於「贔屓」頭為龍，身為龜，所以民間又稱之為龍龜。此外由於〝龍龜〞與〝榮歸〞同音，龍龜也代表衣錦還鄉，榮歸故里。

(2)抖音龍龜擴展資料

龍龜圖騰說：

1、合婚圖騰，表示兩族的聯姻關系，兩族徽根常作為並置排列形，或連體排列，或作交連形。此為合婚族徽根。

2、父母雙親系分化的子女系圖騰，作為父母雙親組徽根連體排列，並以下傳血親的族根為主體位。即若以母系下傳則以母系徽根為本體復合父系徽根，反之亦然。

3、子女氏族重新冊命分氏，另立原生圖騰，本氏原生圖騰為主體形象，或所自出祖先氏族徽根銘於原生圖騰形象某側的次要地位，復合為新的族根。

3、龍龜和貔貅的佩帶方法？

佩戴在手上，脖子上都可以。

貔貅在佩戴時是可以和其它吉祥物一起佩戴的，之間是沒有沖突的。因此貔貅和龍龜是可以一起戴的。

貔貅別名辟邪、天祿，相傳為龍生九子之一。其狀如獅，性兇猛，能駕雲而飛，所以古時用來比喻驍勇的軍隊和用來鎮宅辟邪。但因其口大無肛，貪財喜水，只進不出的特性，寓意吸納八方之財，為主人開運旺運。

(3)抖音龍龜擴展資料：

佩戴貔貅手串注意事項：

1、不要猛烈碰撞：翡翠的硬度高，翡翠手鐲受到碰撞和摩擦後，將可能失去光澤甚至破損。每件首飾應該單件存放，避免受到碰撞、摩擦。佩戴時應小心不要跌落。

2、不要高溫暴曬：翡翠手鐲不適合接近高溫，更不可久曬或經常接觸過高水溫。因為長期如此，容易產生物理變化而失去光澤，沒有那麼鮮陽。

3、不要與油污接觸：翡翠手鐲是高雅聖潔的象徵，因而翡翠手鐲的保養要忌諱油煙油膩，若長期使它接觸油污，油污則易沾集在翡翠手鐲表面，影響手鐲的光澤。在佩戴翡翠手鐲時，要保持翡翠的清潔，經常在中性洗滌劑中用軟布清洗，抹乾後再用綢布擦亮。如果是保值的高擋貨，就不益佩帶著進廚房煮食。

4、腳踩龍龜的是哪種觀音

菩薩坐在龍龜上的是觀音菩薩。

龍龜,龍王第四子，其外型它的外形特徵是龍頭、龜背、麒麟尾.鰲的形象主要有兩種，龍龜與鰲魚。而龍龜是龍、麒麟和龜的結合物，因此更具有靈瑞之氣。
觀音踏鰲巡海，為的是救苦救難，普渡眾生出離茫茫苦海。觀世音菩薩的坐騎是龍龜

5、龍龜有什麼寓意

一、長壽的象徵
因為龍龜它的壽命非常的長，據說龍龜，即便是在一些比較惡劣的條件下，卻依舊能夠活幾十年不會死去，而且龍龜他的身體消耗非常的弱，也就是說身體循環特別的慢，所以他能夠活很長的時間，好幾百年甚至是上千年，所以龍龜屬於各種祥瑞動物裡面最長壽的一種，因此也被人們認
為擺放龍龜就能夠達到長壽的目的。
二、增福增壽
有一些家裡面有老人的，也喜歡在家裡面擺放龍龜因為認為這樣能夠增幅增壽，而且有利於旺財，尤其是擺放了這樣的龍龜，對於老人可能身心健康等方面都會有幫助，所以很多人喜歡在家裡面擺放龍龜。
三、身份地位的象徵
仔細了解咱們國家的華夏文明就會發現，龍龜在歷史長河中的地位非常的重要，甚至被認為是榮譽地位的象徵，在古代有一些權貴高官之類的都會用龍龜來修建自己的墳墓之類的，所以龍龜一直被認為是能夠平步青雲，甚至是在官場能夠達到官運恆通的這樣的一個意思。

6、龍龜中有鬼？？？？？？

我很懷疑你的龍龜開光是不是正統的開光。因為開光不是普通人可以做得到的，只能夠是修行得好的僧人或者道士才能有資格開的光。在藏傳佛教裡面，對於開光就更加嚴格了，只有活佛、仁波切、堪布才能夠有資格開光的，道教最低要求也是法科弟子才有資格開光。但是一般來說，佩戴型的飾物多數是加持而不是開光。所謂加持，就是修行得好的僧人或者道士，利用他們本來修行得到的「神通」，用自己的意念來把自己的「神通」來使得這件被加持物帶上靈氣。但是那也不是普通人做得到的。
開光開得不好，或者是普通人自己開的光，很容易會招到一些不好的東西到這件被開光物件上。因為開光其實就是一種「招靈」的方法，和普通招靈不同，開光是請神、菩薩、佛分一個法身或者沾一點靈氣來這件被開光物品上。所以開光做得不好就會變成是招陰靈的方法。這種開光不當或者普通人胡亂開光之後，事主出現問題的案例非常多。
樓上說在正神廟或者佛寺的香爐繞三圈的方法，其實是加強風水物或者佛像、神像靈氣的一種做法。但是前提是風水物、神像、佛像都要經過正統的開光之後才有效的。因為一般來說，一間開過光的風水物，有效時間是3年左右，3年以後，風水物的靈力就會減弱，就需要再請人開光或者用樓上說的在正神廟或者佛寺的香爐繞三圈的方法來加強風水物的靈氣。
所以你正確的處理方法應該是到寺廟或者道觀里請和尚或者道士再開一次光，這樣才能保證你的龍龜真正是有效的，是一件真正能辟邪的物件。你也可以咨詢一下幫你開光的和尚或者道士出現了你現在的這種狀況究竟是不是像那個大師說的這樣。
我想，這個說龍龜邪的大師應該是一個茅山道士。茅山道士屬於道教正一派的，正一派對於道士的要求比較低，而且現在道教比較衰亡了派系也非常之多，所以有不少的茅山道士素質也不是很高的，這個也很正常。
密宗由於有很多的儀軌和我們常人所不能理解得到的東西，所以現在很多人都說密宗不好，有的還說密宗是邪的，這個就連佛門裡面也有這樣的看法，那是因為密宗是一種相對而言比較難以理解（真實意思）的佛教的宗派，所以很多人不了解密宗，單單是看了他們的做法就說他們這樣不好，或者說邪之類的話。比如密宗的佛像有的看起來面目猙獰，造型古怪，有的佛像還是雙身（女性佛像和男性佛像抱在一起）的。其實密宗在修法的時候是有多種形式的，佛像不僅是用來供奉的，還會是用來記錄修法的要訣和表示某種意義的。比如說那些看起來面目猙獰的佛像（佛的忿怒尊）是表達佛法有摧毀業障、魔障的金剛神力，而雙身的佛像則表達陰陽調和的意義，和道教的八卦圖是差不多的意思。所以一般的人不懂得這些意思，就會覺得密宗怎麼這么奇怪的，搞東西搞得亂七八糟，佛像也弄得稀奇八怪，所以就會有人說密宗不好和誹謗密宗的話，道教的人看到密宗的佛像也會覺得邪，因為密宗的佛像和不同佛像看起來不一樣，所以他們不認識說邪也是正常的。
密宗對於開光和加持有著比佛教其他宗派更加嚴格的要求，能夠有資格開光和加持的人，必須是至少要經過上師的灌頂（密宗的一種儀式和法門）和允許的情況下才能有開光和加持的能力的。因為密宗實在是太深奧了，沒有專人去教導非常容易誤入歧途，所以密宗的儀軌、修法都是很嚴格的。在顯宗（禪宗、凈土宗等），只要是皈依三寶的人（居士）就可以為佛像開光或者加持了，但是在密宗就必須要灌頂和得到上師的允許才能做。所以說這個開密宗用具店的人是否是經過了灌頂和上是允許的還很難確定。如果功力不夠，有時候就算他是真心的幫你開光或者加持，也未必能真有效果，而且有時候有反作用也很難說。所以說我還是建議你把龍龜和貔貅拿到寺廟或者道觀里，請和尚或者道士來幫你開光。這樣才能保證是真的有效的開光。

7、龜、龍龜、玄武、贔屓長的都差不多 有什麼關系么

龜，當時人們常見的動物，因為常見，所以易於被聯想。 龍龜，亦稱「贔屓」(bi xi)，霸下，是中國古籍中記載的一種瑞獸，相傳為「龍生九子」之一，頭是龍，身為龜，為純陽之神獸，能辟邪、制煞、化沖、解厄、鎮宅、招財、聚財，是權力和長壽的象徵。有說由四大神獸中「玄武」演化而來，也有說由圖騰直接結合而來。明楊慎《升庵外集》有雲：「傳說龍生九子，龍不成龍各有所好：一曰贔屓，形似龜，好負重，今石碑下龜趺是也……」 由於「贔屓」頭為龍，身為龜，所以民間又稱之為「龍龜」。 玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。玄，是黑的意思；冥，就是陰的意思。玄冥起初是對龜卜的形容：龜背是黑色的，龜卜就是的請龜到冥間去詣問袓先，將答案帶回來，以卜兆的形式顯給世人。因此，最早的玄武就是烏龜。 贔屓，龍之九子之一，又名霸下。形似龜，好負重，長年累月地馱載著石碑。人們在廟院祠堂里，處處可以見到這位任勞任怨的大力士。據說觸摸它能給人帶來福氣。 總結一下，並不能確認龍龜就是贔屓，因為對贔屓的外貌形容是龜，和龍無關。而玄武和他倆個都有一定聯系。

8、四川龍龜網路科技有限公司怎麼樣？

四川龍龜網路科技有限公司是2014-12-19在四川省成都市注冊成立的有限責任公司(自然人投資或控股)，注冊地址位於中國(四川)自由貿易試驗區成都高新區錦暉西一街99號2棟1單元10層1006號。

四川龍龜網路科技有限公司的統一社會信用代碼/注冊號是91510100321596802C，企業法人呂建霞，目前企業處於開業狀態。

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9、菩薩坐在龍龜上請問這是什麼佛像?

菩薩坐在龍龜上的是觀音菩薩。龍龜,龍王第四子，其外型它的外形特徵是龍頭、龜背、麒麟尾.鰲的形象主要有兩種，龍龜與鰲魚。而龍龜是龍、麒麟和龜的結合物，因此更具有靈瑞之氣。觀音踏鰲巡海，為的是救苦救難，普渡眾生出離茫茫苦海。觀世音菩薩的坐騎是龍龜

10、2016.9.1笑笑玩龍龜的時候放的電音純音樂。很輕快的。是什麼歌

大城小愛 - 晶靈
詞:王力宏/陳鎮川/K.Tee
曲:王力宏
烏黑的發尾盤成一個圈
纏繞所有對你的眷戀
隔著半透明門簾
嘴裡說的語言完全沒有欺騙
屋頂灰色瓦片安靜的畫面
燈火是你美麗那張臉
終於找到所有流浪的終點
你的微笑結束了疲倦

千萬不要說天長地久
免得你覺得我不切實際
想多麼簡單就多麼簡單
是媽媽告訴我的哲理
腦袋都是你心裡都是你
小小的愛在大城裡好甜蜜
念的都是你全部都是你
小小的愛在大城裡只為你傾心
烏黑的發尾盤成一個圈
纏繞所有對你的眷戀
終於找到所有流浪的終點
你的微笑就輸了疲倦
千萬不要說天長地久
免得你覺得我不切實際
想多麼簡單就多麼簡單
讓我大聲的對你說
腦袋都是你心裡都是你
小小的愛在大城裡好甜蜜
念的都是你全部都是你
小小的愛在大城裡只為你傾心
那回程的票根你留做紀念
不必害怕面對離別
Oh
剪掉一束頭發讓我放在胸前
走到那裡都有你陪
相隨
腦袋都是你心裡都是你
小小的愛在大城裡好甜蜜
念的都是你全部都是你
小小的愛在大城裡只為你傾心
腦袋都是你心裡都是你
小小的愛在大城裡好甜蜜
Oh念的都是你全部都是你
小小的愛在大城裡只為你傾心
拉拉拉拉拉
拉拉拉拉拉
烏黑的發尾盤成一個圈
纏繞所有對你的眷戀
那一種寸步不離的感覺
我知道這叫做永遠