1、「息壤」是誰用來治水的法寶?
息壤,是大禹治水在荊州古城留下的一處遺跡,位於南門外西側城牆腳邊,系一長約40米,寬約10米的土丘,其上有石柱四根,以示標志。 息壤,是古人對大禹有效治理此處長江邊上的洪災險情(即現在所稱的「管涌」)的神秘稱謂。息者,乃平息之意;壤者,則泛指治理此處管涌的填充之物。息壤,簡而言之,就是指平息這處管涌險情的土壤(沙石土填充物)。《山海經》中就有「禹以息壤堙洪水」的記載。《玉堂閑話》對此則有更清楚明了的表述:「禹鐫石造龍宮填於空中,以塞水眼。」可見大禹治理管涌險情選用沙石填塞水眼與現今的做法基本相同。這也足見大禹治理水患險情的高明。此處管涌的有效治理,使百姓對大禹更加崇敬不已,息壤也因之罩上了神密的面紗,成為一塊似乎能呼風喚雨的神壤。如稍有不慎,觸怒息壤,就有可能大雨滂沱,引發洪澇,遭至滅頂之災。當然這只是一種神話傳說而已,但吸取教訓、小心為上的防治水患卻是千真萬確的。這大概也是息壤這一勝跡世世代代流傳不息的原因所在。
2、以前用的息壤的vps,剛弄了台新伺服器,怎麼能把以前vps的系統、數據,直接移植到新伺服器上?
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直接把網站打包到跟vps同一路徑下的伺服器上,
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參考資料:
http://www.baidu.com/s?wd=%CE%F7%B2%BF%CA%FD%C2%EB+%B4%FA%C0%ED%D5%BE
4、太古神話中息壤指的是什麼?
息壤 是大禹治水在荊州古城留下的一處遺跡,位於南門外西側城牆腳邊,系一長約40米,寬約10米的土丘,其上有石柱四根,以示標志。 息壤,是古人對大禹有效治理此處長江邊上的洪災險情(即現在所稱的「管涌」)的神秘稱謂。息者,乃平息之意;壤者,則泛指治理此處管涌的填充之物。息壤,簡而言之,就是指平息這處管涌險情的土壤(沙石土填充物)。《山海經》中就有「禹以息壤堙洪水」的記載。《玉堂閑話》對此則有更清楚明了的表述:「禹鐫石造龍宮填於空中,以塞水眼。」可見大禹治理管涌險情選用沙石填塞水眼與現今的做法基本相同。這也足見大禹治理水患險情的高明。此處管涌的有效治理,使百姓對大禹更加崇敬不已,息壤也因之罩上了神秘的面紗,成為一塊似乎能呼風喚雨的神壤。如稍有不慎,觸怒息壤,就有可能大雨滂沱,引發洪澇,遭至滅頂之災。當然這只是一種神話傳說而已,但吸取教訓、小心為上的防治水患卻是千真萬確的。這大概也是息壤這一勝跡世世代代流傳不息的原因所在。 慎靚王七年(癸丑,公元前三零八年) 秦、魏會於應。 秦王使甘茂約魏以伐韓,而令向壽輔行。甘茂至魏,令向壽還,謂王曰:「魏聽臣矣,然願王勿伐!」王迎甘茂於息壤而問其故。對曰:「宜陽大縣,其實郡也。今王倍數險,行千里,攻之難。魯人有與曾參同姓名者殺人,人告其母,其母織自若也。及三人告之,其母投杼下機,逾牆而走。臣之賢不若曾參,王之信臣又不如其母,疑臣者非特三人,臣恐大王之投杼也。魏文侯令樂羊將而攻中山,三年而拔之。反而論功,文侯示之謗書一篋。樂羊再拜稽首曰:『此非臣之功,君之力也。』今臣,羈旅之臣也,樗里子、公孫奭挾韓而議之,王必聽之,是王欺魏王而臣受公仲侈之怨也。」王曰:「寡人弗聽也,請與子盟。」乃盟於息壤。秋,甘茂、長封帥師伐宜陽。 息壤是一種傳說中可以自動生長的土,壤荊州便有一處息壤的遺跡 在上古神話傳說中,還有一段著名的故事,那就是鯀禹父子治水的神話,這段故事在神話傳說中也有著極為重要的地位,這里就來談談這兩位著名的神話人物。 在山海經的神譜中,鯀是黃帝的孫子之一,那也可算是名門之後了,所以在堯舜時代,大貴族鯀應當是朝廷中的一位大臣了,在那個時候,地上突然發生了一場巨大的洪水,關於這次洪水的起因,各書的記載不盡相同,總的一點是與天上的神主有關,可能是共工和他的手下乾的好事,也可能是天帝故意發下洪水來懲戒地上的人們,前者的說法和女媧時代共工頭觸不周山的故事重合,因此我認為後者的可能性更大一些,原因大概是與前面後羿射殺太陽有關,在前面的文章中,我就談到了這一點,太陽就是天帝的兒子們,也因為這個原因,射日的後羿被剝奪了返回天上的權利。這不禁讓人想起了古代希伯萊神話中,上帝因為要懲罰地上的人類而發下大洪水的故事。這段故事後來轉化在基督教的聖經中,成了挪亞方舟的著名傳說。其實在世界上幾乎所有的遠古神話中,都有著關於上古大洪水的傳說。除了中國和古代希伯萊以外,伊朗(也就是古代的波斯文明)瑣羅亞斯特教也有這種傳說,另外,在古代印度的神話中,也有大洪水的故事,正是在這次大洪水中,著名的濕婆大神大顯神威,他臉上的那道標志性的蘭色閃電傷疤就是在這個時候形成的。不禁如此,在中國漢族以外的其他民族,諸如藏族、回族、傣族、苗族等等,在他們的創世神化中也都有著類似的故事。我們相信在上古時代的地球上,極有可能出現過一次全球性的大洪水的。 言歸正傳,由於洪水的泛濫,地上的人們生活極為艱難,連當時的皇帝堯舜也沒有辦法,這個時候,鯀出現了。 在史記的記載中,鯀是被堯的幾個大臣名字叫五嶽的推薦的,當時的堯對鯀好象不太放心,但是由於沒有合適的人選,最終,堯還是起用了鯀,頗有一些死馬當活馬醫的味道。但是在其他的神化傳說中,鯀就不是堯的臣下了,就象後羿一樣,是天上的神主。他下界是為了幫助地上的人們的。但是與後羿不同,他的下界是不在天帝的准許下的,也就是私自下界。不僅如此,在他下界的時候,他還偷了天帝的一件寶貝,這件寶貝的名字叫息壤,據說是一種可以自己生長的神土,鯀大概就是想利用他來治理洪水的。洪水治理的結果如何,在一般人的印象中,總是他方法不對而終於失敗被殺,其實從屈原的天問中,我們可以了解到,鯀治理洪水幾乎就要成功了,只是在這個關鍵的時候,天帝發現了鯀的行為,大為震怒,派了著名的膾子手火神祝融下界將鯀殺死在羽山。又收回了息壤,終於使鯀的治水失敗了,我們可以看出來,這個天帝是多麼的無情和自私。也可以看出來鯀的偉大,在某種程度上,鯀就類似於古希臘神化中的盜火的普羅米修斯,但是我認為在偉大之處,鯀實在是不輸於他的,因為鯀在死後也沒有放棄幫助人類的志願,他留下了一個偉大的繼承人,他就是中國上古著名的英雄人物----大禹。 傳說中,鯀死後屍體三年不腐爛,後來不知道是誰,有說就是祝融,用吳刀剖開了他的屍體,這時禹就出來了,而鯀的屍體則化為黃龍,一說黃能,飛走了。所謂黃能是一種已經絕跡的動物,類似於熊,但是有三隻腳,在山海經中有記載。我個人是傾向於黃能的,原因在後面就會解釋的。大禹繼承了父親的遺志,開始治水,不知道為什麼,這次的治水非常的成功,天帝不僅沒有從中搗亂,還派了大神應龍襄助。這位應龍也是非常著名的龍神,在山海經中也有記載,代表了雨神的意思。傳說只要在地上畫上應龍的樣子,就可以招來雨水,在前面黃帝與蚩尤一文中,我已經談到了。這時他則幫助大禹挖河開山,在治理的過程中,伏羲、河伯也紛紛襄助大禹,後來在東漢幾乎成為國學的讖緯學鼻祖的河圖洛書,傳說也是在這個時候由神龜所獻的。終於依靠疏導和圍堵兩個方法的結合,洪水終於被制服了,人們擁戴治水有功的大禹做了他們的王。 在大禹治水的過程中,還發生一些與他的家庭有關的事情,其中最著名的就是三過家門而不入的故事,表現了大禹的公而忘私精神,可是他的妻子的結局卻不好,傳說中,大禹經常叫他的妻子塗山氏在中午去送飯,有一次她去的早了,卻發現一頭巨大的熊在用爪子開山,原來這就是他的丈夫,塗山氏大驚之下,往回逃去,大禹發現後緊緊追趕,塗山氏卻變成了一塊山石,不願在與大禹生活,當時她已經懷孕了,大禹無奈之下叫道:「歸我子。」石頭裂開,大禹的兒子從石頭中蹦了出來。於是他的父親便為他取名為啟,就是開啟而生的意思,這個啟後來就是傳說中中國上古第一個王朝夏的開國之君。傳說他喜好音樂,曾上天偷取了天帝的音樂,這就是後來的九辯、九歌等等,後來楚國的詩人屈原就是用他們創作出了許多的優美詩篇
5、息壤的拼音
息壤 讀音為: [xī rǎng]
釋義:
1、平坦肥沃,能自生長而永不耗減的土壤。山海經.海內經:「鯀竊帝之息壤以湮洪水。」郭璞.註:「息壤者,言土自長息無限,故可以塞洪水也。」明.朱國禎.涌幢小品.卷十五.息壤辯:「山海經所雲鯀竊帝之息壤,蓋指桑土稻田,可以生息,故曰息壤。」亦稱為「息土」。
2、地名。秦邑。戰國時,秦武王使甘茂約魏以伐韓,茂恐武王悔,與其於息壤盟約。後遂以息壤指信守盟約而不渝。
6、北京息壤主機服務怎麼樣
還可以 他們是專門做代理渠道的。不做零售 這樣代理商的利益還是可以保證的
7、vps下面的網站 總出現 請求超時 求解
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8、大禹治水時所使用的神器「息壤」,究竟是一件什麼寶貝?
在神話傳說中對於息壤的描述是這樣的,息壤是先天的神奇天地的寶物之一,這是一種是自己生長不息的神奇土壤。
息壤小小的一塊只有幾寸大小,但是它的重量卻不一般,據說只需要將其中的一點點投向大地的話,它就會自動堆積成山,可以自己進行無限的分化,從一塊泥土就能夠變成一座高山。
傳說裡面是這樣的,因為共工撞壞了不周山能夠預測天氣的寶貝最後導致天降大雨,女媧也沒能發現,結果在人間發起了洪水,雨越下越大,水越來越多,人間死傷無數。
鯀看見了這樣的場景,覺得於心不忍就想拯救人間,他想找玉帝借點息壤丟到人間讓息壤長成一座大山應該就可以阻擋住洪水了,但是天帝不打算借給他,天帝認為天之所以突然降下這樣大的災禍,一定是因為人間的人們作惡太多,所以才會天降正義,不用管就好。
而鯀還是不忍,於是他悄悄地從天帝那裡把息壤偷了出來,帶到了人間想要去治理洪水,的確,將息壤丟到了人間,息壤就立刻長成了一座大山,但是這時候人間的情況已經不容樂觀了,一味的堵住也是於事無補,即使在堵住的時候能夠堅持一會,在大水的沖刷下,山也抵禦不住這水了。
隨之,天帝也知道了鯀悄悄偷了息壤的事情,他覺得很生氣,並且,人間的洪水也沒能治理好。便派了火神祝融治鯀死罪,並把息壤奪回來。
而鯀的兒子大禹,在到了父親的遭遇之後,決定幫父親完成遺願,並且吸取父親的教訓,他不在一味使用堵塞洪水的方法,更多的想方設法將洪水疏通出去,從源頭上消滅了水災,過了許久經過大禹努力之後,洪水終於被治理好了。
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