1、視野的名詞解釋是
視野，物理意義是指人眼固定地注視某一點或某一片區域時 ( 或通過儀器 ) 所能看見的空間范圍，即通過眼睛所能看到的事物，同時也指人思想或知識的領域。
2、期待視域的概念是什麼
精華答案 解釋學發展到姚斯，已經開始向專門的文學接受理論轉化。姚斯繼承並發展了前輩的「前理解」學說，提出了「期待視域」這一概念。姚斯說：「一部文學作品，即便它以嶄新面目出現，也不可能在信息真空中以絕對新的姿態展示自身。但它卻可以通過預告、公開的或隱蔽的信號、熟悉的特點、或隱蔽的暗示，預告為讀者提示一種特殊的接受。它喚醒以往閱讀的記憶，將讀者帶入一種特定的情感態度中，隨之開始喚起『中間與終結』的期待，於是這種期待便在閱讀過程中根據這類本文的流派和風格的特殊規則被完整地保持下去，或被改變、重新定向，或諷刺性地獲得實現。」此處，期待視野的指向很明確，就是由文學作品的類型風格或形式傳統構成的、能夠喚起讀者頭腦中已經形成了的印象、經驗的思維定式。文學作品通過喚起讀者的期待視野而實現「客觀化」。可以看出，與加達默爾比較而言，姚斯的期待視野更加具體。
R·C·霍拉勃認為，期待視野「顯然指一個超主體系統或期待結構」，「『一個所指系統』或一個假設的個人可能賦予任一本文的思維定向。」如果說在加達默爾那裡，視野是由當下與歷史共同構成的，那麼在姚斯這里，期待視野則主要是指，讀者頭腦中已經形成的某種定式。它來自於兩個方面：其一是既往的文學接受中獲得的審美經驗；其二是主體個人化的生存經驗，主要是思維方式、價值觀念、興趣品位及事件經歷等等。這兩方面相互交融而構成具體的期待視野。
另一種說法：
期待視域。這個概念既適用於閱讀，也適用於其他一些學習活動。為了集中話題，我們主要從閱讀角度來談。
簡單地說，期待視域是指讀者在閱讀理解之前對作品顯現方式的定向性期待，這種期待是一個相對確定的界域。這個界域既是閱讀的可能，也是閱讀的限度。期待視域主要有兩種形態，一是讀者的原有閱讀經驗，包括讀者對文本(即閱讀材料)的類型、形式、主題、表現風格、語言等方面的已有經驗；二是讀者的已有生活經驗積累，以及在這個基礎上形成的更為廣闊的生活期待視域。這兩種形態交互融合，構成每一個讀者的具體的閱讀視域。
3、什麼叫期待視野???求學術解釋
「期待視野」指接受者在進入接受過程之前，根據自身的閱讀經驗和審美趣味等，專對於有關學術著作接受課題的預先屬估計與期盼。
一部學術作品或論文在其出現的時刻，對他的第一讀者的期待視野應該是滿足、超越、失望或反駁。
新穎性，是期待視野評價的最重要標准。
4、有哪些動畫片中出現別的動畫片人物
《AIR》 某話 中，國崎往抄人 去 學校給 佳乃 送 便當的時候 向3個女孩子問佳乃在哪裡，那三個女孩就是 《KANON》 中的 名雪、阿由 和 真琴。
《翼~年代紀》 里 ，那就太多了， 基本上裡面的人物都是 以前的 作品 中的人物。 除了 小櫻 、 小狼、知世 都因為長大而變化了外， 其他人都不變， 最厲害的是 《人形電腦天使心》里的小嘰 也 客串 出場了。
《漫畫同人 會》里 閃過的 《TO HEART》的人像（貌似有 神岸明 跟 瑪露慈）， 可惜不是人物……
其他請高人指點了。
5、視野檢查 名詞解釋
視野檢查法分動態與靜態檢查。一般視野檢查屬動態，是利用運動著的視標測內定相等靈容敏度的各點，所連之線稱等視線，記錄視野的周邊輪廓。靜態檢查則是測定一子午線上各點的光靈敏度閾值，連成曲線以得出視野缺損的深度概念。
6、藝術概論的角度解釋期待視野,共鳴現象
「期待視野」
指接受者由先在的人生經驗和審美經驗轉化而來的關於藝術作品形式和內容的定向性心理結構圖式。它是審美期待的心理基礎，是德國接受美學的代表人物之一堯斯提出的。期待視野大體上包括三個層次:文體期待、意象期待、意蘊期待。這三個層次與藝術作品的三個層次是相對應的。
簡單地說，「期待視野」就是接受者以往鑒賞中獲得並積淀下來的對藝術作品藝術特色和審美價值的認識理解。 接受者的巧"期待視野」不是一成不變的。每一次新的藝術鑒賞實踐，都要受到原有的"期待視野」的制約，然而同時又都在修正拓寬著「期待視野」。因為任何一部優秀的藝術作品都具有審美創造的個性和新意，都會為接受者提供新的不同以往的審美經驗。
共鳴
原為物理學概念，指兩個振動頻率相同的物體因共振而發聲的現象。藝術鑒賞中的共鳴，是藝術鑒賞高潮階段產生的一種心靈感應現象，指的是鑒賞主體(讀者、觀眾、聽眾)與鑒賞客體 (作品)之間思想情感上的交流呼應、融匯相通，產生大致相仿的情感。這時，鑒賞者的主觀世界由充分感受和領悟而與藝術作品的藝術世界形成深層審美溝通，並以藝術作品為中介而與藝術家的主觀世界形成深層審美溝通。
藝術鑒賞中的共鳴一般有兩種情況，一種是鑒賞主體在鑒賞文藝作品時，為藝術家的思想感情、理想願望以及藝術晶中所表現的人物命運深深打動，產生一種強烈的心靈感應，有時甚至達到主客體融合為一、物我兩忘的境地。這一般在鑒賞主體與作品中人物的生活處境、思想情感、人生遭遇十分相似的情況下才有。例如《紅樓夢》第22回描寫林黛玉聽《牡丹。亭》戲文時，達到了「如醉如痴」的忘情地步，因為(《牡丹亭》中的女主人公被幽禁在深閨內院，青春虛度的愛情苦悶，同林黛玉的地位、處境都十分相似，林黛玉由此產生「仿同」心理。
藝術鑒賞中的另一種「共鳴」是指不同時代、不同民族、不同階級的鑒賞者在鑒賞同一部作品對，在某些方面產生大致相同或相似的思想感情。這種共鳴多半是局部性的，其強烈的程度遠不如前者，但范圍極廣，可以超越時代、民族、階級的界限。例如，莎土比亞的四大悲劇，幾百年來一直活躍在世界各國的舞台上，受到不同民族、不同時代、不同階級的人的共同喜愛。這類共鳴產生的原因比較復雜。從鑒賞的客體上看，藝術作品本身必須具有深刻豐富的思想內涵，形象生動真實，具有強烈的藝術感染力。從欣賞的主體上看，欣賞者的「期待視野」中往往蘊含與作品相同或相似的思想感情與情感體驗，即鑒賞對象的某一方面因素帶有一定的普遍性、共同性，同欣賞者在思想情感上能，夠溝通呼應。比如贊美自然風光、祖國河山，歌頌忠貞愛情、誠摯友誼，表現公而忘私、自我犧牲，反映思鄉、思親，人之常情，作品往往具有長久的生命力、感染力。此外，一些表現人生哲理、揭示生活真諦，富於真理性、啟示性的作品，也常能跨越時空界限，激起世世代代人們的思索回味。
有時，在某些特定的歷史條件下，作品思想正好擊中鑒賞者的興奮中心，也能點燃起「共鳴」的火花。例如當一個民族面臨外敵侵侮、處於生死存亡的危急關頭時，描寫民族精神、愛國主義的作品載最能產生強烈的感召力，引起廣泛的共鳴。
7、名詞解釋 設計素描 全因素素描 素描 質感 主點 視域 結構 成角透視 平行
設計素描 ：所謂設計素描，就是素描的加減法。
全因素素描：顧名思義就是把版對物體產權生光線作用的所有因素都描繪出來的素描.如天光、燈光、物體之間的反光等
素描：純用線條描寫、不加彩色的畫。
質感：多指某物品的材質、質量帶給人的感覺，不過素描裡面的質感就是讓你去理解物體的結構。
主點 ：應該就是透視裡面的視點，就是你看東西的角度
視域：你看到的范圍吧
結構：就是物體本身的結構，構造，屬於內在的
成角透視：成角透視就是景物縱深與視中線成一定角度的透視，凡是與畫面既不平行又不垂直的水平直線，都消失於視平線上的一點，叫余點，余點在視平線上，景物的縱深因為與視中線不平行而向主點兩側的余點消失。
平行透視：即與畫面平行，立方體和畫面所構成的透視關系透視就叫「平行透視」。（它只有一個消失點）
希望可以幫到你.
8、「視域融合」具體解釋？
所謂「視域融合」,是指抄解釋者在進行解釋時,都是帶著自己的前見從自己的當下情景出發,去和文本的「視域」相接觸,去把握文本所揭示的意義,從而發生了解釋者的視域、文本的視域和當下情景的視域的融合現象,「視域融合」不僅是歷史與現實的融合,也是解釋者與被解釋者之間的匯合.這種新舊視域的融合在產生新的理解的同時,這種新的理解又將隨著時間的推移成為先見。