1、如何写一篇微影评？
想要写影评，你肯定需要先把电影看完，看的过程中把触动你的台词和场景记录下来，只有真的打动你的东西，你写起来才有感觉。
看完以后你可以先从导演，还有演员分析，其次就是演技，还有一些镜头语言，不懂就不要硬写，不然得不偿失。
最重要的就是电影传达的价值观，还有你自己看完以后的感受，你的理解，这才是与众不同的地方。
2、中国最专业影评视频
推荐每周影评~~个人感觉不错！
3、求微电影《地下车库》影评
我看了视频下面的评论，很多都说看不懂，估计是没看出来那个豹纹女和白衣女子其实不是一个人，我晕死了，连这个都看不出来！
其实很好理解啊，导演不就是讲2个女人的不同遭遇嘛，一个聪明一个笨。其实我发现这部片子的服装还是挺讲究的，“豹纹”是不是代表色或者迷恋，“白色连衣裙”是不是代表纯洁、勇敢？哈哈，乱聊的，我不专业，不过我还是很用心回答你的问题的。
希望采纳！
4、辛亥革命电影观后感50分要好的
“功不必自我成，名不必自我居。”这是中国革命的教父孙中山先生一句对于人生大义的领悟。
今天我满怀着感动看完了《辛亥革命》这部影片，我深刻的意识到这是一部中国人必看的一部好电影，在离《辛亥革命》还差两个月就到100周年纪念的时候，中国的艺术家、导演、演员在这样的时刻给全中国人民奉献上了这部具有历史意义的电影素恰是振奋人心和具有吻合时代意义的。
我怀着情感去观赏着那些理解革命意义的演员用自己的全部感情去饰演那些英勇赴义的革命先驱者。我的心，充满感激，感激那些为整个民族的未来和光明奋斗过的勇士，那些付出年轻生命和伤残痛苦的先烈；感激那些前仆后继、不惧危险、任然坚持着为全体国民的未来拼搏并奉献人；感激那些导演、编剧、演员为我们带来的一部具有伟大的革命意义题材的影片。
这是每个不了解《辛亥革命》意义的中国人都应该去看的一部电影。很多的年轻人不了解历史，不理解革命的意义和价值，就不会懂得，中国人现在的哪怕一点点的幸福和进步，都离不开那些曾经先辈们曾经为整个民族的未来做过什么。我们每一个中华儿女，都应该去看看，再去问问——他们为什么要去那样牺牲，那样去做？他们是怎样做的？我们每一个生活在这个时代的人的幸福和安康是怎样得来的？生活在这片土地上的中国人不能不尊重我们的历史，更不能不知道我们现在的生活是无数先烈们洒出热血铺成的通往光明殿堂的基石。如果我们遗忘了他们，遗忘了他们付出生命的意义，那么我们怎样能够去尊重自己的存在，珍惜来之不易的和平与安康？
中国人民长久以来一直生活在千年的封建黑暗笼罩的统治下，我们如今的哪怕一点点阳光的生活，都是用无数英烈的血酝酿成的一道道光。祭奠为开拓光明而付诸血汗与生命的先辈，就是我们后代要继承他们的精神，为了寻求更加光明的未来而继承发扬他们无畏的勇气与生命存在的意义和价值。那就是在历史的革命中可以见证到的爱与博大情感的力量，只有见证并继承了那样的情感与正义，生命的意义才不会消失并得以延续，生命的价值就是继往开来的为更多的人的光明去奉献自己。艾青的：“我的眼里为什么常含着泪水。”因为我们的泪水是用血肉铸成的河流。
在救赎自己的路上，常常被历史先烈们的英灵感动着，常常被情感高尚的人物涤荡着自己的灵魂，人有了这样的感动，才没有浪费每一天生活的意义 。
5、求 电影《刮痧》的影评！！！！
2009年3月11日晚慕名观看了郑晓龙导演的《刮痧》。或许先前是在CCTV-6看过此片的影评，所以并没有像小颖同学那样感动的从头哭到尾，不过不可否认这是一部成功的电影。
众大家皆言这是一部反映中美文化差异的电影，我却更倾向于将它理解为一部将中国文化、道德观和价值观传承的作品。片中大同在功成名就之时将久居北京的知识分子老爹接至美国并准备为其申请绿卡，其间对美国的“聋哑”生活和升华的刮痧事件最终让老人离开圣路易斯，还有里面一些细节是反映两国文化的巨大差异的，但我认为这不是主线。从一开始简宁意欲为丹丹营造一个英语环境到片尾与大同一起教丹丹说普通话，这条草蛇灰线般一直潜伏的简宁的心理变化，我认为它才能表现出这部电影的主旨。
先截取影片中的一些片断来看这部电影吧。（以下并不全为支持我的观点,仅是我对一些片断的看法）
片断一：
来看看许大同先生的获奖感言：“八年前我还是一个新移民，站在街头卖画为生，不过我相信，只要努力，总有一天会成为你们中的一员，一个真正的、成功的美国人。今天，这个奖证明了，美国是个充满机会的地方......我爱你们，我爱美国，这就是我的美国之梦...”这是一段真实的陈述，但这般的喜悦之下隐逸着的危机将在后面出现，这个真正的美国人却不是已经完全美国化，这是先将故事提到一定的高度，随着事件的发展再狠狠地砸下……
片断二：
不得不说的是大同晚宴上对丹尼斯的教育，这点上，大同完全体现出来的是一个中国式父亲，关掉电游，拍打丹尼斯脑袋，这一系列的动作正是我们在中国这大环境下所常看到的。我想作为美国人的昆兰产生疑惑不解是很正常的，这一点被拿来作为文化差异的佐证。
片断三：
老霍的出现到老霍的结束总共只出现了三件事：工作，生活，死亡。在晚宴上扮演兵马俑说明老霍穷困潦倒，工作不稳定，经济来源就是接一下这样的活；生活中的消遣就是赌场赌博，赌博的规则是浅显易懂的，这说明老霍的生活也就大众的，浅层的，是未能融入美国社会中的。赚着微薄的工资，在赌场中挥霍，最后死于心脏病。老霍的出现到结束也就是给老爹的回国预留伏笔，在老爹心里已经不能承受客死他乡的沉痛。
片断四：
大同在听证会上的震怒应该给很多人惊讶，在法官面前怎么可意气用事？但是想一想，当一个泼皮般的人在你面前搬弄是非诋毁祖国的文化，你会怎么样？拍案而起，怒发冲冠...这个不是文化的差异，但是似乎不得不说，因为这段涉及了对文化的解读。
片断五：
对老霍墓碑的独白，是对文化差异的总结，从此以后再没有写文化差异的片断，这段给我很深的感触，呼应前篇。对大同的一番话“你想逃跑吗？......生活就是这样，什么事情都可能发生，你躲是躲不开的....”这便又是中国思想的衍生，这是老父亲对儿子的教育，又是一次传承。
片断六：
开车回福利院，途中警察围追堵截，而大同平稳驶车，“从容地”在逃亡中享受父子团聚的片刻快乐，这段便是本片中欢快的一段。注意到在孩子睡着后大同的表情了么？大同欣慰的微笑变成了紧皱的眉头，这是大同的无奈，是只能在孩子背后流露出的无奈。
片断七：
大同的生活出租屋里一片狼藉。一个破碎的家庭，不是因为自己而是因为制度，这可笑的原因正是让大同无奈的原因，生活失去了方向。简宁与其一起饮酒，嘲讽自己也是出于同样的原因，最后大同悲痛的说“不许这样说”，这是对美国生活的呐喊。
一个很想说的人物----简宁进门前的那个妓女，出现的镜头只有惊艳的回眸一瞥，那轻蔑的眼神不屑的看着简宁经过。这是一个悲剧的角色，出来美国却沦落为妓，而不是像大同所说的那样成为一个成功的美国人，这也是一种无奈。
片断八：
很明显我要写大结局了，最后“圣诞老人”爬水管上演惊险一幕...一家三口紧拥在一起享受团聚，导演选择用圣诞节这样的节日不仅仅是可以让许大同有一个可以伪装的形象，也是为了说明中国的团聚文化在西方的节日里也可以出现，这就涉及到了文化的广义性，及一个大同世界。
当然简宁的心理作为隐线我就不说了，这也是我无法叙述的，只可自己体会的。
在我结束这篇文章之前我还要写一点有建设性的东西。个人认为此片电影的一些名字取得确实有些想表达中心旨意的意思，看。
刮痧，就是利用刮痧器具，刮试经络穴位，通过良性刺激，充分发挥营卫之气的作用，使经络穴位处充血，改善局部微循环，起到祛除邪气，疏通经络，舒筋理气，驱风散寒，清热除湿，活血化瘀，消肿止痛，以增强机体自身潜在的抗病能力和免疫机能，从而达到扶正祛邪，防病治病的作用。 文化差异在影片中算是一种瘀病，需要刮痧才能一个经脉的两端连在一起，活血化瘀的作用，亦可以理解成祖一辈的文化受到阻隔，需要刮痧刮去隔阂才能有一个文化的传承继续下去。
另《礼记·礼运·大道之行也》大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货，恶其弃于地也，不必藏于己；力，恶其不出于身也，不必为己。是故，谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。这就是为什么给主人公起“大同”的原因吧------“世界大同”。
6、谁推荐个好看的影评视频？要最新的！
我觉得B站最新的关于《星际迷航：暗黑无界》的视频就很不错，不仅有对原著剧情的解读，而且还联想到很多其他电影、电视剧，很赞
7、关于电影《刮痧》的影评，这个用英文怎么翻译，英文中有书名号么
又名: Gua Sha Treatment / Gua Sha
2009年3月11日晚慕名观看了郑晓龙导演的《刮痧》。或许先前是在CCTV-6看过此片的影评，所以并没有像小颖同学那样感动的从头哭到尾，不过不可否认这是一部成功的电影。
众大家皆言这是一部反映中美文化差异的电影，我却更倾向于将它理解为一部将中国文化、道德观和价值观传承的作品。片中大同在功成名就之时将久居北京的知识分子老爹接至美国并准备为其申请绿卡，其间对美国的“聋哑”生活和升华的刮痧事件最终让老人离开圣路易斯，还有里面一些细节是反映两国文化的巨大差异的，但我认为这不是主线。从一开始简宁意欲为丹丹营造一个英语环境到片尾与大同一起教丹丹说普通话，这条草蛇灰线般一直潜伏的简宁的心理变化，我认为它才能表现出这部电影的主旨。
先截取影片中的一些片断来看这部电影吧。（以下并不全为支持我的观点,仅是我对一些片断的看法）
片断一：
来看看许大同先生的获奖感言：“八年前我还是一个新移民，站在街头卖画为生，不过我相信，只要努力，总有一天会成为你们中的一员，一个真正的、成功的美国人。今天，这个奖证明了，美国是个充满机会的地方......我爱你们，我爱美国，这就是我的美国之梦...”这是一段真实的陈述，但这般的喜悦之下隐逸着的危机将在后面出现，这个真正的美国人却不是已经完全美国化，这是先将故事提到一定的高度，随着事件的发展再狠狠地砸下……
片断二：
不得不说的是大同晚宴上对丹尼斯的教育，这点上，大同完全体现出来的是一个中国式父亲，关掉电游，拍打丹尼斯脑袋，这一系列的动作正是我们在中国这大环境下所常看到的。我想作为美国人的昆兰产生疑惑不解是很正常的，这一点被拿来作为文化差异的佐证。
片断三：
老霍的出现到老霍的结束总共只出现了三件事：工作，生活，死亡。在晚宴上扮演兵马俑说明老霍穷困潦倒，工作不稳定，经济来源就是接一下这样的活；生活中的消遣就是赌场赌博，赌博的规则是浅显易懂的，这说明老霍的生活也就大众的，浅层的，是未能融入美国社会中的。赚着微薄的工资，在赌场中挥霍，最后死于心脏病。老霍的出现到结束也就是给老爹的回国预留伏笔，在老爹心里已经不能承受客死他乡的沉痛。
片断四：
大同在听证会上的震怒应该给很多人惊讶，在法官面前怎么可意气用事？但是想一想，当一个泼皮般的人在你面前搬弄是非诋毁祖国的文化，你会怎么样？拍案而起，怒发冲冠...这个不是文化的差异，但是似乎不得不说，因为这段涉及了对文化的解读。
片断五：
对老霍墓碑的独白，是对文化差异的总结，从此以后再没有写文化差异的片断，这段给我很深的感触，呼应前篇。对大同的一番话“你想逃跑吗？......生活就是这样，什么事情都可能发生，你躲是躲不开的....”这便又是中国思想的衍生，这是老父亲对儿子的教育，又是一次传承。
片断六：
开车回福利院，途中警察围追堵截，而大同平稳驶车，“从容地”在逃亡中享受父子团聚的片刻快乐，这段便是本片中欢快的一段。注意到在孩子睡着后大同的表情了么？大同欣慰的微笑变成了紧皱的眉头，这是大同的无奈，是只能在孩子背后流露出的无奈。
片断七：
大同的生活出租屋里一片狼藉。一个破碎的家庭，不是因为自己而是因为制度，这可笑的原因正是让大同无奈的原因，生活失去了方向。简宁与其一起饮酒，嘲讽自己也是出于同样的原因，最后大同悲痛的说“不许这样说”，这是对美国生活的呐喊。
一个很想说的人物----简宁进门前的那个妓女，出现的镜头只有惊艳的回眸一瞥，那轻蔑的眼神不屑的看着简宁经过。这是一个悲剧的角色，出来美国却沦落为妓，而不是像大同所说的那样成为一个成功的美国人，这也是一种无奈。
片断八：
很明显我要写大结局了，最后“圣诞老人”爬水管上演惊险一幕...一家三口紧拥在一起享受团聚，导演选择用圣诞节这样的节日不仅仅是可以让许大同有一个可以伪装的形象，也是为了说明中国的团聚文化在西方的节日里也可以出现，这就涉及到了文化的广义性，及一个大同世界。
当然简宁的心理作为隐线我就不说了，这也是我无法叙述的，只可自己体会的。
在我结束这篇文章之前我还要写一点有建设性的东西。个人认为此片电影的一些名字取得确实有些想表达中心旨意的意思，看。
刮痧，就是利用刮痧器具，刮试经络穴位，通过良性刺激，充分发挥营卫之气的作用，使经络穴位处充血，改善局部微循环，起到祛除邪气，疏通经络，舒筋理气，驱风散寒，清热除湿，活血化瘀，消肿止痛，以增强机体自身潜在的抗病能力和免疫机能，从而达到扶正祛邪，防病治病的作用。 文化差异在影片中算是一种瘀病，需要刮痧才能一个经脉的两端连在一起，活血化瘀的作用，亦可以理解成祖一辈的文化受到阻隔，需要刮痧刮去隔阂才能有一个文化的传承继续下去。
另《礼记·礼运·大道之行也》大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货，恶其弃于地也，不必藏于己；力，恶其不出于身也，不必为己。是故，谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。这就是为什么给主人公起“大同”的原因吧------“世界大同”。
8、求影评~~~！
邓小平纪录片观后感
邓小平同志是伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，久经考验的共产主义战士，是我国改革开放的总设计师，是全党、全军和全国各族人民公认的卓越领导人。他思想解放、实事求是，始终坚持一切从实际出发，以巨大的政治勇气和理论勇气，解决中国的实际问题；他热爱人民，联系群众，总是把群众拥护不拥护、群众赞扬不赞扬、群众高兴不高兴、群众答应不答应作为制定方针政策和作出判断的出发点和落脚点。
看完影片，我再一次深深地被小平同志的伟大人格和魅力所感动着。我思索着：为什么小平同志每每能在危急时刻挽救党、挽救国家呢？为什么小平同志总能在国家生死存亡的时刻作出正确的抉择呢？我想，这除了小平同志是一位真正的马列主义者、能坚持用实事求是的辨证观点看待问题之外，与他心里时时刻刻装着人民、千方百计为人民的利益着想是分不开的。
回首那段新中国成立后不久发生的历史，十年的动乱，十年的文化浩劫，十年的发展建设停滞，各种错误思想的充斥和四人帮的横行霸道，终于在1976年被画上了句号。这段惨痛的历史虽然已经结束，但各种问题却接踵而至。几位国家领导人的相距去世，无疑给问题的解决雪上加霜。在这关系中国未来前途和命运的千钧一发时刻，小平站出来了！
他首先从人民的思想认识着手，端正他们的错误认识，纠正文革以来他们在对毛泽东思想的继承问题上所犯的错误提出了要客观正确的认识毛泽东思想，结合实际用发展的观点看待和继承毛泽东思想，要解放思想，实事求是；接着恢复高考，重视教育，提出教育要面向现代化，面向世界，面向未来；提出“科技是第一生产力”，大力恢复发展生产；大胆尝试，在沿海地区划分经济特区，以沿海地区经济的首先发展带动中西部地区的发展，进行改革开放，发展社会主义市场经济，全面建设中国特色社会主义；在祖国和平统一问题上创造性提出“一国两制”方针，和平解决香港澳门回归问题。他以他的深谋远虑，缜密智慧，大胆创新，使中国摆脱了历史的阴影，以崭新的姿态走向了世界，赢得了全世界的瞩目。
小平同志对当时中国的贫穷落实是十分焦心的，他恨不得让全国人民都能立即过上幸福富裕的生活，调动农民的生产积极性时，他要冲破重重阻力使“大包干”在全国范围内得以推行，终于使广大农民逐步摆脱了贫困。这就是世纪伟人，这位中国人民的儿子，中国特色社会主义事业的总设计师，不平凡一生的缩影。他用他的行动和思想铸就了一段辉煌的中国发展史。无论是困难时期的沉着冷静，深思熟虑，还是走访欧美各国时的沉稳干练，智压群雄，无论是面对记者媒体时的睿智谨慎，顾全大局，还是面对苏联解体及由此而来的各方的怀疑责难，在中国改何去何从问题上的有力回击和回答，都展现了一位政治家，一位改革设计师，一位伟人的风采。他在中国的发展道路上树立了一面鲜明旗帜，他用毕生的心血为中国开辟了一条光明大道。
我深切感受到沐浴在党无处不在的温暖和光明之中的我们是多么的幸福，作为大一的学生，我深知要努力学习的必要和责任，我们的祖国走到今天不容易，我们能在这么好的条件下接受教育，应该学会珍惜
学校近日组织同学们看《青云之路》这辑纪录片，看了这辑纪录片后，我受到了深刻的教育。
纪录片——《青云之路》分为两辑，在第一辑里，记者专门采访了李伟强先生，其中李伟强先生说的一句话，令我深受感动——“滴水之恩，永不敢忘！”大家想一想，江谷人民给李伟强先生的，只是滴水般的恩情，但李伟强先生却永生也不敢忘记。这正体现了李伟强先生是一个知恩图报，有恩必报的人呀！
在第二辑里，记者们采访了青云老校友——陈大展先生。他为了怀念在江谷佛仔堂生活的时期，专门出了一本漫画册，也是青云的校史。可见陈大展先生对过去的青云的怀念之情，也是血浓于水，深不可没的呀！记者在采访陈大展先生的时候，陈大展先生曾经说过的一句话，也是令我深受感动的——“只要我还能拿着笔，我一定会继续画下去！”啊！多感人的一句话呀！这足以表达出陈大展先生对青云的热爱之情。陈大展先生还告诉我们，在佛仔堂生活、学习的条件是多么的艰苦呀！你瞧，那黑板是挂在树上的，桌子是一块小木板，上课时，学生也只不过是坐在树头罢了，连课余的时间都要到地里去耕种一些瓜呀，菜呀，稻谷呀等等，来供应生活……但在这艰苦的条件下，学童的意志并没有动摇，一心只想着为祖国而学习，用学来的知识回报周之贞先生。
我觉得我跟那些青云学童比起来，要差劲多了，起码他们有那坚强的意志，在艰苦的学习、生活环境里，仍然没有动摇。他们之所以能有这坚定不移的意志，靠的是什么？他们靠的正是一种顽强不屈，自立自强的青云精神。唉！但我在这优越的学习环境中，却身在福中不知福，上课仍然有开小差的现象。不过，从现在开始，我决定改掉这个坏习惯，以后绝不开小差，要专心听老师讲课。做一个拥有着顽强不屈，自立自强的青云精神的青云人。还是那一句老话——“我要用优异的学习成绩回报李伟强先生。”
9、关于做影评视频的软件，软件最好是免费的，多说几个软件，谢谢
满足你的要求了，一键调暖色，学习一些剪辑的手法之类的，切换到 画面风格 可以为视频人物一键美颜、胶片影像等色调
还有就是可以多点去看别人的视频可以用 爱剪辑 、旋转彩球等字幕特效，磨皮和美白，可以在 字幕特效 列表一键添加火焰喷射、信号干扰，字幕和调色都挺重要的，上手也很快
做一个好看的视频、浪漫
10、原创影评视频，侵权吗？
不算侵权，现在各大平台做这种影评解说的多了去了，没事的，！原创是未来各大平台重点扶持的对象，但是一个人做的话，会比较吃力， 因为牵涉到剪辑，配音，配字幕，音字幕同步，我做过几个，但是实在太耗费时间了，后来就没做了，目前天天快报平台，今日头条平台都不错。