1、新闻推荐理由怎么写
先要概括一下新闻。从个人看法和社会大环境分析入手。最后讲讲丛中的教训。
2、请你推荐一部鲁迅的作品，并写出推荐理由
《朝花夕拾》
推荐理由：《狗•猫•鼠》——在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。
《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时候的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童可怜。
《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
《无常》——无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。 同时，文章深刻表达了旧时代中人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平，只能在冥冥中寻求寄托，寻求“公正的裁决”。
《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
《父亲的病》——父亲被江湖庸医耽误，死去了，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
《琐记》——鲁迅在这篇文章里回忆了隔壁家的表面对孩子好,其实是暗中使坏的衍太太,让孩子做危险的事，给鲁迅看不健康的图片，教鲁迅偷妈妈的首饰，但对自己的孩子十分严格。表现出了她是一个自私自利,奸诈,坏心眼的妇人。主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。
《藤野先生》——记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台学医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。
《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗旧社会、追求革命，辛亥革命后又倍受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
3、新闻作品推荐理由怎么写？
从作品的时效性,显著性,新鲜性,趣味性来概括 另外对人们的产生的影响和左右。 或者是传播的内容多带来的意义,比如监督比如推广等
例
1。引进亚行贷款建设苹果基地
一是贴近群众，主题鲜明。
二是内容准确，数字说明，有一定的社会影响。
三是陕县的苹果基地属于豫西高效农业示范基地，具有典型的推广借鉴意义
一是文字精练，实效性强。
二是突出2008年陕县财政工作的亮点，展现全县经济建设成就，有一定的社会影响。
2。年财政收入突破5亿元大关
一是主题鲜明，文字精练。
二是内容真实准确，时效性强。
三是地域新闻，典型经验，有一定的社会影响。
3。月湾乡提前完成全年收入任务
一是贴近生活，贴近群众。
二是主题鲜明，文字精练。
三是题材新颖，典型事，典型人。
4、推荐一个有特色的新闻
《大长今》与《甄嬛传》价值观谁更正确
近几年流行的官场小说、宫斗剧共同主题都是权谋：谁的权术高明谁就能在社会或职场的残酷“竞争”中胜出。电视剧《甄嬛传》的女主角，刚入宫时还是一个心地善良、简单纯朴的女孩，但在残酷的宫廷环境中，时刻受到以皇后为首的宫廷势力的暗算和迫害。经历了一系列惨痛教训之后，她终于懂得了一个“真理”：在残酷的宫廷斗争中，你必须学会比对手更加阴险毒辣，才能立于不败之地。也就是说，你必须更坏。最后，甄嬛终于通过这种方式加害皇后并取而代之，这就是《甄嬛传》传播和宣扬的价值观。
同样表现宫廷斗争的韩剧《大长今》，女主角在残酷的宫廷斗争，没有通过比坏的方式战胜后者，而是始终坚持自己的道德立场和做人原则。也许有人会说，《甄嬛传》比《大长今》更真实，因为生活就是只有学坏才能生存。
不正确的价值观会导致观众把不正确的生存理念带入现实生活。在这种比坏心理的影响下，一些人不仅不会产生悔过与愧疚心理，相反还会产生冤屈和倒霉心理，或者投机与侥幸心理。即便他们真的因为自己的不当行为被绳之以法，也无法对整个社会产生警示意义，顶多只会觉得，这些人不过是倒霉蛋罢了，比他们更坏的还大有人在，而且一样过得很“潇洒”。
我相信，绝大多数观众不可能没有基本的分辨是非对错的能力，不可能不知道甄嬛用来对付对手的权谋与诬陷手段是不对的甚至可耻的，但一些人仍然选择了以甄嬛为榜样，选择了以恶抗恶。这是我们这个时代的悲剧：明知其恶而作之，明知其非而为之。
当然，文艺作品中的以恶抗恶、以坏抗坏的主题并不是空穴来风，根本问题是现实社会存在鼓励学坏的土壤或鼓励作恶的环境。在一个劣币驱逐良币的环境中，一个人如果学做遵纪守法的好人，用自己的行动去实施合乎道德的行为，有可能会发现自己和环境、和周围的人群格格不入，发现自己总是吃亏，被嘲笑被冷落；相反，做坏事、做不道德的事则可能风险很低，甚至没有风险。在这样的生活环境中，不是人们缺乏分辨是非好坏的能力，而是他觉得没有必要非得去遵纪守法，也很难不做错事—更不要说做好事了。
要在全社会树立和弘扬社会主义核心价值观，说起来容易做起来难。因为诚信文化也需要有载体，更需要靠人去躬行。
以卖座的产品吸引人，
然后必须“以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人”，
5、求推荐，关于新闻作品案例的好书，优秀的新闻案例，以案例为主的书
建议买国外版的新闻报道写作通论，里面的内容很详实，而且操作性很强，也有一些经典案例在里面
6、如何写送戏下乡惠民新闻的作品推荐和推荐理由
9月7日晚，乌鲁木齐剧院座无虚席，“辉煌60年，诗颂新疆”大型诗歌朗诵会吸引了各族群众。自6月1日开始征稿，短短3个月，全国诗歌爱好者就投稿千余件。
9月9日，阿克苏市托普鲁克乡木日开旦木村被浓浓的喜庆氛围包裹，一辆集车载大屏幕、绿色网吧、公共图书馆、演艺舞台四种功能于一身的“流动网络大巴扎”路演车吸引了周边村镇的上百名群众。
2010年新疆工作座谈会后，新疆维吾尔自治区党委确定了以现代文化为引领的方针。几年来，新疆文化事业发生了翻天覆地的变化，文化惠民工作成为常态，文化精品层出不穷。
村村都有文化活动室
和田市古江巴格乡巴什古江村的图书室里，30岁的祖丽阿娅·尼牙孜穆罕默德正在读《品德教育从父母开始》一书。她是一个两岁女孩的母亲，为了孩子的教育，只要有时间就用来读书。然而一年前，她每次看书，都要坐半个小时车去新华书店，非常不方便。
2013年，巴什古江村新建了文化活动中心，设有活动室、民族乐器室、电子阅览室、图书室等，其中图书室藏书2400册。祖丽阿娅·尼牙孜穆罕默德的家离文化活动中心不远，走路也就10分钟，因此她经常来这里读书。
文化活动中心旁边是村级文化活动广场，这是巴什古江村结合实际，在对口共建单位和驻村工作组的共同配合下，多方筹措资金建成的。广场上有健身器材、篮球场，还有音响设备。有了场地，村里成立了农民篮球队，村民参与的“家门口”篮球赛吸引了大量村民，每天都有各族群众来练球。一到周末，篮球场就成了最热闹的地方。
巴什古江村的变化，只是新疆建设现代公共文化服务体系的一个缩影。如今的新疆，村村都有文化活动室，文化活动广场每星期都会举办各种文化体育活动，各族群众充分享受着现代文化带来的变化。
保护开发民族传统文化
天山天池风光旖旎，2013年6月被列入世界文化和自然遗产名录。哈萨克民族风情园位于阜康市三工河乡，就在天山天池景区内。为保护、恢复河谷生态，2005年，阜康市对三工河谷进行综合整治，建设了阔克胡拉和吐勒巴尔两个民族风情村，统称为哈萨克民族风情园，将河谷内散乱的旅游经营户集中入园。2009年，以风情园经营户为主体，又成立了瑶池旅游合作社，入社社员102户。
园里的102户经营户，大多是土生土长的哈萨克人。游客在园里不仅可以看到哈萨克族的手工刺绣、服装、古老毡房，欣赏民族歌舞表演，还可以吃到民族特色小吃，参与婚俗表演等，都是原汁原味的哈萨克族民俗。合作社理事长哈克·艾布力汗说：“游客来到这里以后，就知道哈萨克族的生活是什么样。”
伊宁市喀赞其民俗旅游区也是一个保护性开发的典型，这里是维吾尔、回、汉、哈萨克、塔塔尔等民族聚居区，区内有清代乾隆年间建造的陕西大寺、拜图拉大寺，分布有古建筑300多幢。2007年开始，伊宁市将其打造成大型原生态人文景区，现在是国家4A景区。这几年，帕丽丹·库那呼老人像平常一样生活着就可以赚钱。“旺季每个月可以收入五六千元，淡季每个月也有两千多元。”老人介绍，在她家里可以尝到特色餐饮、茶点，还可以观看打馕的过程。
文化发展谱写崭新篇章
走进新疆维吾尔自治区博物馆，原创展览《舞动生命·乐扬心声——新疆古代舞乐艺术的记忆》每天都吸引很多人来参观。“中央新疆工作座谈会以来，新疆博物馆事业得到很大支持，我们也不断改进工作方式。以前是‘等人来’，现在是‘请人来’。过去馆内的展览很长时间不换，现在我们一年在国内外要办十几次展览，没有政府的支持是不可想象的。”新疆博物馆馆长侯世新说。
舞蹈、文学等多个艺术领域都有新的举措。今年的第四届中国新疆国际民族舞蹈节引来国内外一片赞扬声，15天时间里，来自国内外的25个演出团体为新疆各族观众带来了78场精彩表演。
新疆维吾尔自治区文学艺术界联合会主席阿扎提·苏里坦介绍，新疆还相继启动了“新疆文库”“新疆民族文学原创和民汉互译作品工程”。同时，新疆今年安排1800多万元财政资金，实施维吾尔语、哈萨克语手机报下乡工程，支持运营商向全疆维吾尔族、哈萨克族手机用户免费发送维吾尔语、哈萨克语手机报。
7、推荐参评中国新闻奖的优秀新闻漫画作品有哪些特点
中国新闻奖创办于1990年，是中国记协主办的全国综合性年度优秀新闻作品最高奖，也是经中共中央宣传部批准常设的全国性新闻奖。开展这项评奖活动的目的在于检阅我国新闻工作的年度实绩，推动新闻改革，促进新闻作品质量的提高，促进新闻队伍的思想建设、业务建设和作风建设。每年评选一次。经党中央和有关部门正式批准的报纸、广播电台、电视台及通讯社均可自愿参评。
1997年，中国新闻奖增设了新闻论文评选项目，每两年单独组织评选一次。
2004年，中国国际新闻奖纳入中国新闻奖系列，在中国新闻奖定评前，举行国际新闻奖复评暨年赛。
8、如何写作品推荐理由
将作品的特点写出来，再写一些作品关于某些方面的好处，就可以了。
9、有什么新媒体方面的书籍可推荐
德州大学奥斯汀分校新闻系教授
“《做新闻》对新闻的社会建构问题进行了最为全面的论述，又有可靠的实证支持，纽约州立大学石溪分校社会学杰出教授，堪称典范。”
托德·吉特林（Todd Gitlin）。作者能够把实地考察跟哲学思考以及理论发展有机地结合起来，说明新闻是社会建构的产品、令人信服，是新闻专业人员按照日常工作惯例完成的产品……《做新闻》的思想发人深省，美国当代著名社会学家，既有深入的理性思考。塔奇曼用‘解释社会学’的观点.Bantz），而且加深了我们对现代美国文化的理解.Charles Whitney）。”
刘易斯·科塞（Lewis A，加州大学伯克利分校的社会学教授
“《做新闻》对新闻的社会建构问题进行了富有远见，观点明确，社会冲突理论的主要代表人物之一
“美国著名社会学家盖伊。对新闻研究人员来说，此书的观点富有启迪.Coser）。”
查尔斯·惠特尼（D专家媒体隆重《做新闻》一书“《做新闻》是一部关于新闻媒介研究的开拓性著作。作者用民族方法学的研究方法阐述了新闻是现实的建构的命题，不仅丰富了我们关于大众媒介的知识。”
查尔斯·兄·班茨（Charles R，不可不读、入木三分的理论分析