匡文波新媒体概念辨析

1、新媒体从互联论的角度是如何定义的？

新媒体从互联论的角度的定义，可以从下四个层面理解新媒体的概念。

1.技术层面：是利用数字技术、网络技术和移动通信技术；

2.渠道层面：通过互联网、宽带局域网、无线通信网和卫星等渠道；

3.终端层面：以电视、电脑和手机等作为主要输出终端；

4.服务层面：向用户提供视频、音频、语音数据服务、连线游戏、远程教育等集成信息和娱乐服务。

2、如何理解新媒体是一个内涵和外延不断变化的概念？

事物是不断的变化发展的新媒体，它的内涵和外延都是随着科技的发展，社会的发展，不断的变化发展的。

3、新媒体的定义是什么？

新媒体（New Media）是指当下万物皆媒的环境，简单说：新媒体是一种环境。
新媒体涵盖了所有数字化的媒体形式。包括所有数字化的传统媒体、网络媒体、移动端媒体、数字电视、数字报刊杂志等。一个相对的概念，是报刊、广播、电视等传统媒体以后发展起来的新的媒体形态，包括网络媒体、手机媒体、数字电视等。新媒体亦是一个宽泛的概念，利用数字技术和网络技术，通过互联网、宽带局域网、无线通信网、卫星等渠道，以及电脑、手机、数字电视机等终端，向用户提供信息和娱乐服务的传播形态。严格地说，新媒体应该称为数字化新媒体。
望采纳哦

4、新媒体和自媒体各自的定义是什么？

什么是自媒体？
自媒体的本质是信息共享的即时交互平台，是利用网络新技术进行自主信息发布的那些个人传播主体。
一句话概括：
自媒体=自媒体平台+平台上的自媒体创作者
自媒体包含两个主要因素：
①运用互联网技术，依托头条号、大鱼号等自媒体平台；
②个人作为传播者。
如果取广义的概念，新媒体和自媒体是一回事儿，都是依赖新技术的新型媒体形态。然而，如果取狭义的概念，新媒体和自媒体则是两回事。
最重要的区别是新媒体是形式，是载体；而自媒体是内容，是核心。二者相互依存，又各司其职。
比如各网站平台是新媒体，而为这些平台提供内容的创作者则是自媒体。
具体的区别和联系有二：
一、自媒体属于新媒体
自媒体从属于新媒体，但又有其独特的个性。
自媒体的技术背景和新媒体没有任何区别，自媒体的本质就是依附在新媒体技术背景下形成的“信息共享的即使交互平台”。自媒体是新媒体的衍生物或子概念，而非有别于新媒体的全新物种。
二、自媒体不等于新媒体
新媒体是利用新的传播手段成长起来的媒体，而自媒体是单个个人作为内容创造的主体，持续在自媒体平台上传播信息。
新媒体不仅包括普通大众主导的“点对点”的自媒体形式，还包括专业媒体机构主导传播的“点对面”传统形式。如“十点读书”便是专业的媒体团队，进行集体决策和运营的产物
新媒体为自媒体提供了一个“零技术、零成本、零编辑、零形式”的信息生产平台，提供了一个用户基数大，能够生产良好双向互动，具备多种传播方式、渠道，保障高速传播的平台。
经常在问答社区看到有人提问：“自媒体势头良好，我做自媒体赚了一点钱，要不要辞职全职做自媒体？”
明确了新媒体和自媒体的关系之后，我们便知道：不要轻易辞职。发展势头良好的是新媒体行业，而自媒体只是新媒体的一个子概念，其平民性注定自媒体更适合成为兼职，而不是我们赖以生存的谋生饭碗。

5、自媒体、新媒体、融媒体的区别是什么?

一、概念不同

1、新媒体是新的技术支撑体系下出现的媒体形态，是相对于传统媒体（报刊、广播、电视等）而发展起来的一种新的媒体形态。

2、自媒体又称“公民媒体”或“个人媒体”，是指私人化、平民化、普泛化、自主化的传播者，以现代化、电子化的手段，向不特定的大多数或者特定的单个人传递规范性及非规范性信息的新媒体的总称。

3、“融媒体”是充分利用媒介载体，把广播、电视、报纸等既有共同点，又存在互补性的不同媒体，在人力、内容、宣传等方面进行全面整合，实现“资源通融、内容兼融、宣传互融、利益共融”的新型媒体。

二、内容不同

1、新媒体包括数字杂志、数字报纸、数字广播、手机短信、移动电视、网络、桌面视窗、数字电视、数字电影、触摸媒体、手机网络等。相对于报刊、户外、广播、电视四大传统意义上的媒体，新媒体被形象地称为“第五媒体”。

2、自媒体平台包括：百度贴吧、博客、微博、微信等网络平台。

3、融媒体对外是一个单位，一个声音，一个价格。广播、电视、网络同时变为共同为一个项目活动服务的三种形式、手段和方法，价格上也会比任何一个单媒体要高得多，客户对这种活动的认可度也大大提高。

三、意义不同

1、新媒体的发展将是未来媒体发展的新趋势，传统意义上的媒体是通过电视，广播，报刊，杂志，单一形式的完成的对于信息的传播，而新媒体是集传统意义的媒体的基础上运用数字媒体技术开发创意完成的对于信息的传播加工以及新的诠释的一种新的媒体概念。

2、自媒体通过“六度理论”和病毒式的传播，将信息的传递速度和规模无限的放大，如果网站的品牌和商品是正向的，让用户使用后心理价值感受超过其预期值，则通过用户自媒体的影响，自动会形成产品的口碑，有形的助推企业价值。

3、融媒体：理念的创新，除了扩展对媒介既有的狭义理解之外，还意味着对传统媒介产业链的新认识。媒介的产业链不再仅局限于新闻生产、交换、消费等环节中，产业链的线条也会因新媒体的加入而有新的变化。

(5)匡文波新媒体概念辨析扩展资料：

1、自媒体的发展趋势：

自媒体向传统媒体发出挑战。以播客为新兴形式的自媒体使得原来处于新闻制造边缘的受众成为新闻信息传播的中坚力量，传统媒体受到自媒体的挑战。

2、新媒体的教育影响：

现实交往世界因为主体性意识的压迫，已然走向价值理性合理性的反面——工具理性的非理性。互联网时代可谓加剧了人类理性的工具化，人类对待技术的态度总是在使用与适用这两个层面上摇摆，并且带有明显工具特征。

更为关键的是，在与技术的交往中，人类未能遵循一种可以脱离于规范的作用而以自觉力达成共识的交往标准，如何在合理的交往标准指导下实现网络空间交往意义上的再造正是选题的实践层面的原因。

6、谁有匡文波新媒体概论的笔记和课后习题答案

复习方法: 1.在课本里把该背下来的背下来，找一些题来做。 2.准备考试的时候老师都会发测试卷下来的，也就是以前考过的试卷。你就好好看看错的地方，最好把错的重新抄一遍。

7、新媒体”的是什么概念？

新媒体是相对于传统媒体而言，是报刊、广播、电视等传统媒体以后发展起来的新的媒体形态，是利用数字技术，网络技术，移动技术，通过互联网，无线通信网，有线网络等渠道以及电脑、手机、数字电视机等终端，向用户提供信息和娱乐的传播形态和媒体形态。

新媒体是指当下万物皆媒的环境，简单说：新媒体是一种环境。

新媒体涵盖了所有数字化的媒体形式。包括所有数字化的传统媒体、网络媒体、移动端媒体、数字电视、数字报刊杂志等。

新媒体亦是一个宽泛的概念，利用数字技术和网络技术，通过互联网、宽带局域网、无线通信网、卫星等渠道，以及电脑、手机、数字电视机等终端，向用户提供信息和娱乐服务的传播形态。严格地说，新媒体应该称为数字化新媒体。

(7)匡文波新媒体概念辨析扩展资料：

就媒体本身意义而言，媒体是具备价值的信息载体。载体具备一定的受众，具备信息传递的时间，具备传递条件，以及具备传递受众的心理反应的空间条件。这些综合形成媒体的基本价值。

这个载体本身具备其价值，加之所传递信息本身的价值，共同完成媒体存在的价值。这个也就是媒体存在价值。即便理念上新形式上新科技进步也具备一定受众，但是媒体成本远高于受众所带来的商业效益，亦不能形成媒体的有效价值。

比如近几年来由于媒体的发展，各类媒体风暴市场，但是经过市场考验的留下来的却少之又少。其中有一些就是因为其没有深入调研媒体核心价值所在而盲目拷贝别人的理念导致失败的。

或者是由于理念过于超前不能被市场认可，没有深度分析消费者形态而强加细分难以体现媒体的基本价值，或者基本价值与市场不协调导致失败的。

8、什么叫“新媒体”？一直不明白这个概念。

呵呵，没有那么复杂。虽然我不愿评价楼上朋友说得正确与否，但是我还是要说一句，说新媒体就是网络媒体是非常片面的，不太正确。

所谓新媒体，是相对于传统媒体而言的，新媒体与传统媒体的区别，不在于出现时间的先后，而在于传播方式和内容形态的不同。
曾几何时，互联网络的盛行，曾经使业内人士无不感叹，网络媒介已经成为继报纸、广播、电视媒体之后的第四大传播媒介。在一段时期内，网络媒介成了新媒体的代名词，似乎一提起新媒体，人们都会不由自主地想到就是网络媒介。在本人就读于大学的时候，专业课老师也是这样对我们讲的，互联网就是新媒体。但是，说新媒体就是网络媒体正确吗？答案是不正确。时间的推移，时代的发展，科技的变迁，具有越来越多传播方式和内容形态的媒体形式不断涌现，如数字电视、车载电视、楼宇电梯广告、手机短信、手机电视等等。
最后，可以明确地说，所谓新媒体，是指一切区别于传统媒体而言的具有多种传播形式与内容形态的不断更新、不断涌现的新型媒体。

新媒体传播有四个特点：

每个人都可以进行大众传播

从岩画和巫会的模拟传播，到诗歌和戏剧的口语传播，到造纸术和印刷术发明之后的文字传播，到无线电发明之后的电子传播，回顾人类的大众传播史我们可以发现，传播的媒介形态日趋丰富，而传播行为日趋自由。
印刷品传播和电子传播的形态、通道是固定的，其传播的专业要求和边际成本都很高，传播者具有较强的垄断性和控制权，而数字化必然带来的网络化，以及网络化必然导致的交互性，使传播者和接收者的身份转换极其容易。如今，一个人通过发送手机短信、撰写博客日志、发起网络群聊，就可以在“任何时候、任何地点，对任何人”进行大众传播，突破传统主流媒体的话语权壁垒。

“信息”与“意义”无关

尼格洛庞帝在《数字化生存》中说：“比特就是比特”。在数字语言里，所有的文本、声音和影像都只是0和1的组合。传播的信息从传播的意义中抽象出来，使“把关人”的能力大大削弱。
因为意义是完整、单一而不能分割成片段来进行传播的，易于甄别，而信息是可以编码、分段、压缩，进行传播，再组合、复原、解码，进行读取的，很难在传播过程中判别每一片断的信息意味着什么。上海目前发展很快的楼宇视频和地铁视频系统是电视还是计算机？曾经发生一场定性之争，就是这种突破的生动案例。

受众的主动性大大增强

在传统传媒一统天下的鼎盛时期，传播的效果似乎是无坚不摧的，大众媒体对于公众有着“魔弹”般的效力。但随着数字技术的快速发展和新媒体的不断涌现，信息和“噪音”越来越多，以一个人的接受能力，根本不可能全部进行接收和处理，同时，在技术上对信息进行筛选、复制和传递已经非常容易，因此，信息接收者按照什么样的标准，通过什么途径，如何选择和过滤信息，又如何屏蔽噪音，在最大程度上决定了信息传送者的传播意图能否实现。这意味着受众在接收信息时的主动性和消费偏好变得日益重要。

大众传播的“小众化”

传播学研究中曾经有一个“沉默的螺旋”的发现，表明人们为了避免成为异类，陷入孤独，往往在大众媒体或舆论活跃分子发表了意见之后，不再表达自己与之不同的观点。而在数字加网络的新媒体时代，任何一个人通过互联网、手机等，就可以随时进行信息沟通，甚至成为传统媒体的重要信息来源，人际传播的性质得到凸显和强化，传统的，倾向于无差异的普遍的广大受众，开始分割为气味相投的或者利害相关的“小众”，如各种各样的网络游戏团体、户外旅游论坛、短信交友俱乐部等。在小众中，人们也许更容易找到声气相投的伙伴，以对抗大众传播所造成的“社会孤立

供参考，希望对你有所帮助。