新媒体与媒介文化北师大

1、媒体，媒介，新媒体，新媒介的区别

区别：

（1）互联网等新技术的出现彻底颠覆了传统的传播机制，已经从传统媒体的点对面的传播机制转变为新媒体的多点对多点、全立体的传播机制。

（2）传统媒体采取的是“两次售卖”的商业模式；新媒体采取的是“免费+收费”的商业模式。

分别解释：

（1）媒体：媒体（media）一词来源于拉丁语“Medius”，音译为媒介，意为两者之间。媒体是指传播信息的媒介。它是指人借助用来传递信息与获取信息的工具、渠道、载体、中介物或技术手段。也可以把媒体看作为实现信息从信息源传递到受信者的一切技术手段。媒体有两层含义，一是承载信息的物体，二是指储存、呈现、处理、传递信息的实体。

（2）媒介：使双方（人或事物）发生关系的人或事物。往往指买家和卖家或者其它两者之间交接的工具。

（3）新媒体（NewMedia）是一个相对的概念，是报刊、广播、电视等传统媒体以后发展起来的新的媒体形态，包括网络媒体、手机媒体、数字电视等。新媒体亦是一个宽泛的概念，利用数字技术、网络技术，通过互联网、宽带局域网、无线通信网、卫星等渠道，以及电脑、手机、数字电视机等终端，向用户提供信息和娱乐服务的传播形态。严格地说，新媒体应该称为数字化新媒体。

（4）新媒介通常是一个比较宽泛的术语。不同的时期有不同时期的新媒介。《日本现代设计事典》中对新媒介（New Media）的解释主要分为三个类型：（1）有线类：情报提供与终端均有线连接的。（2）无线类：卫星播送与高解像度电视、数码电视等，是电波传送的。（3）商品类：光碟，八毫米录像带等。在这个界定中，数字传输与数字制作成为新媒介的主要指标。

2、媒介文化和传播文化的关系

媒介文化（ Media Culture）指因大众媒介的社会影响而产生的一种文化形态，是显现在大众传播活动中的社会文化现象。媒介文化的形成与大众社会的出现、大众媒介的发展和普及密切相关。媒介文化以不同的媒介形态分为电影文化、电视文化、网络文化等不同的文化类型，属于大众文化的范畴。媒介文化具有广泛推行社会价值规范与建构社会价值意识的社会功能，是现代社会总体文化系统中由大众媒介所建构的一个亚文化系统，但其发展趋势正在从边缘文化形态进入当代社会的主流文化体系。媒介文化是当代传播学研究的一个重要领域，也是其他人文和社会科学关切的热点。自20世纪60年代以来，大众媒介的影响力及其文化力量，一直是西方文化研究所关注的焦点之一。从法兰克福学派的阿尔都塞（L．Althusser）到英国文化研究学派的威廉姆斯（R．Williams）、霍尔（S．Hall）以及后来的费斯克（J．Fiske）、莫多克（G．Murdock）等著名学者，都曾视大众传媒为社会文化的重要组成部分，开创了媒介文化研究的先河。他们用西方马克思主义、结构主义、符号学、现象学等现代哲学社会科学的理论和方法，对大众媒介及其所传达的内容与现代社会中的作用、意义进行分析、解读、阐释与批判，认为大众媒介不仅为人们提供信息与娱乐，而且建构着人们几乎所有的常识。大众媒介如同一双巨大而看不见的手，时刻拨弄着或控制着人们精神与物质双重意义上的日常生活。大众媒介已经成为新的社会权力结构中的重要组成部分。

文化传播是一种文化传递扩散的迁移,继传现象..迁移指的是空间文化的扩散,继传指的是时间文化的扩散.主要有：物质文化传播、精神文化传播、媒介文化传播、报纸文化传播、影视文化传播、广播文化传播、网络文化传播、形象文化传播、体育文化传播、饮食文化传播、服饰文化传播、旅游文化传播等。
文化扩散 文化事物或现象通过各种形式从一地传往另一地的过程,亦称文化迁移 按时间,空间轴纵,横向传播

3、媒体、媒介与传媒的区别,专业人士进

分析如下

1、媒介是传播信息符号的物质载体，指的是信息传递的载体、渠道、中介物、工具或技术手段，比如，报纸是媒介，因为它是文字的载体。

2、媒体是从事新闻工作的专业机构，指信息的采集、加工制作和传播的社会组织。人民日报就是媒体，因为它是从事新闻工作的专业机构。

3、传媒包含媒体（传播机构、传播组织）与媒介（载体、手段、渠道）。

传媒是指“大众传播媒介”。广义的大众传媒包括报纸、杂志、电视、广播、电影、图书、音像制品以及正在迅速崛起的互联网络。截止2012年3月为止收集到的各种数据进行统计和推算，2011年中国传媒产业的总产值为6379亿元，比上年增长15.2%。从传媒产业各行业的市场结构看，2011年，报纸电视占据了传媒产业总体市场的31%，互联网业务规模达到传媒产业总体市场的42%，几乎占据了传媒产业的半壁江山。广播、期刊、音像、电影等媒体的市场规模较小，应对媒介环境变迁冲击的回旋余地有限。

拓展资料

（1）所谓媒介，在传播学意义上是指利用媒质存储和传播信息的物质工具。按美国著名传播学家施拉姆的见解，“媒介就是传播过程中，用以扩大并延伸信息传送的工具”

（2）媒介包括两方面要素：一是包容媒质所携带信息或内容的容器，如书( 甲骨、竹简、帛书、纸书)、相片、录音磁带、电影胶片、录像带、影音光盘等; 二是用以传播信息的技术设备、组织形式或社会机制，包括通讯类(驿马、电报、电话、传真、电子邮件、可视电话、移动电话等)广播类(布告、报纸、杂志、无线电、电视等) 和网络类三大类。在当代社会，一般而言，媒介指机械印刷书籍、报刊、杂志、无线电、电视和国际互联网等，它们都是用以向大众传播消息或影响大众意见的大众传播工具，都是传播信息的媒介。

（3）使双方（人或事物）发生关系的人或事物。往往指买家和卖家或者其它两者之间交接的工具。

（资料来源：网络：媒介）

4、北师大传播学

北师大的传播学是隶属文学院的，这个系人不是很多，一般也就二十多个吧。文学院在北师大的地位还是很高的，各种比赛活动什么的都非常强的，然后是这个专业，这个专业学的东西比较广，涉及的内容也多，不过与新闻传播有关的课很多是和文学系一起上的，而且文学院的老师都是很不错的，你是2010级的新生么？如果是的话，今年有康震给你们上的课（呵呵，我还想去蹭蹭呢~）
其实，个人认为这个专业更注重综合知识和能力，因为搞新闻的不仅需要专业能力，也更需要对问题深入的探究理解。北师大还是很综合的，我想可以为你提供这个前提。而且，楼上说的影视学这些，确实也是很不错的。
不过要提醒的是，北师大的学术气氛太浓了，在实践这方面，你需要靠自己创造一些机会，这种机会相对传媒大学这种学校就没有优势了。
利弊兼有，建议你根据自己的实际情况考虑这些利弊，祝你顺利o(∩_∩)o...

5、新媒体文化与传统媒体文化有哪些区别和联系

一、什么是新媒体
新媒体（NEW MEDIA）这一概念是由美国哥伦比亚广播电视网（CBS）技术研究所所长P.Goldmark率先提出的。新媒体是一个相对的概念，是在传统媒体基础上发展起来的，相对于传统的报刊、广播和电视而言产生的新的媒体形态，利用数字技术等通过Internet传播，主要包括网络媒体，手机APP应用，数字电视等，目前应用较为广泛的包括微博、博客，即时通讯工具微信、QQ，流媒体等。
网络的广泛应用使人们拓宽了获取信息的渠道，相对于传统媒体，新媒体占据着无法比拟的优势，突破了传统媒体媒介之间的传播界限，它主要具有交互性、时效性、容量大、数字化、全球化等特征。
二、新媒体时代对传统文化的影响
1.新媒体时代对传统文化传播方式的影响
新媒体时代，改变了人际传播和文化传播方式，当今人们更多的是被数字化产品包围，直接从手机、PAD等网络移动终端获取信息，依靠报刊、书籍等媒体为主要载体的传统文化传播受到了新媒体文化的直面冲击。新媒体时代的年轻人，更多的是通过网络交流、阅览电子书籍，生活中经常可见饭桌上的手机“低头族”和公交车上浏览电子书的人。对于传统文化传播而言，更多的应是思想上的交流和碰撞，交谈中的言语激励，更多的人与人之间、人与社会之间的维系，而这种取代的背后隐藏的是传统文化和新媒体的大众文化之间的矛盾。
2.传统文化本身与新媒体的冲突
中华民族优秀传统文化源远流长，是民族精神的根基和中华文明的历史沉淀，也是实现中国梦和践行社会主义核心价值观的理论根源，儒家正统的意识形态长期占据文化主流，影响人们的行为意识形态和人生观、价值观、世界观的形成。新媒体应用Internet实现了信息全球化发展，拓宽了世界上不同国家、地区和民族之间文化交流的渠道，在成功输出传统文化的同时，也受到新媒体环境带来的外来文化的侵蚀。面对新媒体的迅速发展冲击，传统文化需要一定的时间适应周期。
3.新媒体的特点对传统文化的冲击
新媒体产业为了促进发展，以满足受众的需求为目标，因此传统文化在通过新媒体技术传播时就不可避免的加入了娱乐性因素，这对传统文化的原有价值观及文化精髓都是一种破坏，在传播过程中，传统文化并没有达到真正的文化传播效果。
三、新媒体时代对传统文化的创新策略
当前面对新媒体传播和新媒体技术的全球化发展，这对于传统文化传播与推广是难得的机遇，因此应抓住新媒体技术发展时机，积极拓展和创造新的传统文化教育发展道路。
1.完善新媒体自身文化内涵
新媒体在发展过程中身存在着一定的不足起着负面作用，必须采取有效的措施改善不足之处，以促进其在传统文化传播中充分发挥积极的作用。实现新媒体技术与传统文化企业相结合，进行数字化升级和改造，加快数字化产业融合，打破传播界限壁垒，将新旧媒体进行相互整合，将传统文化产品融入新媒体技术中，使传统媒体和新媒体相互作用和协同发展，努力提升传统文化产品传播的广度和深度。
2.有效管理新媒体发展平台
新媒体常用的网络教育平台有：慕课教育模式（MOOC），开放的大众教育平台，一些高校已引进该平台完成公共课的教学，学生在网络端在线学习；流媒体网络教学是高校的重要教学平台，基于计算机和互联网技术对学生实行在线教育的教学模式，是课堂教学的延伸和补充；应用软件APP是一种即时的交流平台，依托网络移动终端的社交应用软件已成为现代年轻人沟通交流的主要方式，例如微信应用软件，可建立传统文化班级的交流群和课程讨论群，能随时向多人推送教学内容和实现即时互动。利用网络教育平台教学是新媒体时代发展教育的重要方式，该平台具有交互性，时效性，容量大等传统课堂教学达不到的优势。借助移动网络终端设备，学生能轻松自由登录网络教育平台学习，充分利用有效时间，将课堂教育延伸到教室之外，真正将传统文化的学习变得不受空间和时间的限制，随时随地、无处不在。
3.构建完善的传统文化传播渠道
随着信息技术的发展，削弱了传统媒体传播的主导地位，凸显了移动新媒体和个体传播的优势。传统文化传播应建立有效的传播渠道，以新媒体为主，同时充分发挥传统媒体的优势，做到新媒体与传统媒体的有机结合，为受众进行文化传播和人际传播。
四、结语
在当前新媒体快速发展的大势下，传统文化传播需借助新媒体之力，不断加强和创新传统文化的教育与传播方式，创作出基于传统文化内涵的本土新媒体艺术作品。文化是不断发展和变化的概念，我们不仅仅要借助新媒体平台推广传统文化教育，同样要通过这个平台对传统文化进行创新，以传承和弘扬中国优秀的传统文化

6、大学里的网络与新媒体专业 和 新闻传播学类（含网络与新媒体）专业有什么区别？？？

传统媒体与新媒体传播模式的变化。事实上，新媒体对传统媒体最大的变革在于传播方式的改变。区别如下： 1、传统媒体的传播模式及新环境下的悖论。传统媒体的传播模式是“传者——内容、渠道——受众”的经典模式。在这个模式里，传者是清晰、居于控制者地位的，内容由传者生产;而受众是被动的，是基于统计学的、大量的、相对统一的，模糊的、难以辨认的群体。 2、在工业社会，大众媒介的兴起，使得人们的生活发生了翻天覆地的变化。但在现在的新环境下，面对新媒体的发展，传统媒体的模式产生了悖论：为了在信息通货膨胀的情况下囊括更多的受众，媒体只能加大内容和渠道的投入;而越发增多的内容和渠道反而使得信息越来越难以影响受众，信息价值降低，成为冗余的信息。基于工业社会价值观的传播模式必将有不可以自身解决的悖论。在中国，传者很少消失或减少，信息正处于一个快速增长的阶段。 3、新媒体的传播模式与特点。与传统媒体的传者中心不同，新媒体传播模式下，传者逐渐隐去身份，成为一个平台。大量的组织、圈层形成一个个内容聚集地，在这个聚集地里，受众自己生产内容。受众在一个个圈子内交往，可以不通过传者，直接传播信息。在这种情况下，传者要赢得受众，必须要成为受众生产内容的编辑者。

7、北京师范大学艺术与传媒学院

艺术与传媒学院

艺术与传媒学院具有近90年历史。音乐家、美术家、戏剧家、电影家如萧友梅、李抱尘、贺绿汀、洪深、老志诚、焦菊隐、蒋风之、卫天霖、张肖虎、吴冠中等曾在此任教。在悠久的历史进程中，我校艺术学科培养了大量音乐、美术、戏剧、影视等领域杰出人才,享誉海内外。学院随时代发展拓展形成崭新的艺术与传媒教育体系，依托北京师范大学雄厚的综合文化背景，形成多学科的艺术与传媒教育实力。现有5个本科专业、7个硕士点、2个博士点及艺术学博士后流动站，是中国大学中目前覆盖艺术门类最多、具有较多博士、硕士授权点的艺术院系单位。

艺术与传媒学院设影视传媒系、音乐系、美术与书法系、舞蹈系等4个系；设数字媒体研究所、科学与艺术研究所、艺术教育研究所等研究机构;设公共艺术教育中心、影视戏剧研究中心、中国书法研究中心、影视创作与制作中心。教学与科研力量雄厚，近年来在全国艺术院系质量排行中名列前茅。学院聘请一批国内外著名专家为客座、兼职教授。

影视传媒系是中国综合大学最早设立于艺术系列的影视学系，以全国高校第一个设立的电影学博士点和广播电视艺术学博士点为核心，发展成为中国影视传媒研究人才、影视传媒教育人才和影视传媒制作人才培养的重要基地。学科依托百年师大综合文化积淀，以中国民族化影视美学研究为中心，初步建立起中国本土影视理论研究体系。本学科创办的“大学生电影节”已经成功举办12届，为北京文化事业建设作出了贡献，在全国产生了广泛影响；电影学学科为影视界开办多届研究生课程班，培养了众多影视戏剧界成就斐然的人才。在《中国大学评价》课题组发布的中国大学研究生专业排名中，“电影学”已连续两年名列研究生专业同学科排名榜首。北京师范大学电影学学科被评为北京市重点学科。

音乐系设有音乐学硕士点，并在课程与教学论博士点招收音乐教育方向博士生。 音乐学专业历史悠久，以深厚的专业基础与音乐教育理论、音乐科技紧密结合而独具特色。拥有教学经验丰富的师资队伍，学生在全国比赛中屡获佳绩。

美术与书法系具有近90年深厚的美术教育历史，培养的高级专业人才分布在北京及全国著名美术院校和系科。美术学、书法学设有硕士点，在汉语言文字学专业招收书法文字学方向博士生。

舞蹈系依托北师大文化艺术教育的综合背景，借鉴世界舞蹈教育的先进理念，建立独特的现代舞蹈教学科研体系。《中国大学评价》课题组发布的中国大学本科专业排名数据显示，北京师范大学舞蹈学学科连续三年为第二。

学院现设有影视学（含影视与传媒方向、数字媒体方向）、音乐学（含音乐教育方向、录音艺术方向）、美术学(含美术学、书法学方向)、艺术设计、舞蹈学（含舞蹈教育方向、舞蹈编导方向）5个本科专业。

影视学专业。含影视与传媒方向、数字媒体方向。培养目标：培养文化素质高、影视理论基础坚实并具有一定影视制作能力的艺术人才，能胜任艺术教育与传媒业界教学科研、创作、制作、宣传、管理等工作。数字媒体方向是国内第一个培养数字传媒专业化人才的艺术类学科。经过四年的系统训练，学生将逐渐掌握数字媒体学科的基本理论和前沿应用，成为影视传媒、动漫游戏、数码设计、交互式媒体等创意产业方面的专业艺术人才。主要课程：电影电视基础课程、大众传播学、中外电影发展史、三维电脑动画、影视数字制作等40余门课程。毕业去向：主要是各级学校、广播、电影、电视、文化出版、通讯、网络、游戏及广告公司。

音乐学专业。含音乐教育方向、录音艺术方向。音乐教育方向旨在培养从事音乐教学、音乐学术研究、音乐编辑、文化管理等工作的专业人才。录音艺术方向旨在培养具有较高的艺术素质和修养，具备深厚的音乐功底，熟知各种录音设备，同时又掌握一定的录音理论及技巧，能在广播、电视、电影系统和文化艺术部门从事声音(音响)设计、录制的高级专门人才。主要课程：音乐基础理论、民族民间音乐、中外音乐史、作曲技术理论、现代音乐教育技术、录音艺术、计算机音乐创作、电子音乐作品分析等40余门课程。

美术学专业（含美术学、书法学方向）和艺术设计专业。培养目标：以培养文化素质高、专业能力强的美术人才、艺术设计人才和研究型书法人才为目标；文化与专业并重、理论与实践并重，注重培养学生掌握美术学、书法学、设计艺术学的基本理论、基础知识和基本技能，为本专业的研究生提供优秀生源，为各类企事业单位、各级学校和艺术机构、设计机构提供能从事美术、书法、艺术设计教学、创作、研究等工作的高级人才。

美术学方向、艺术设计专业主要课程：中外美术史、中外设计史、素描、色彩、油画、中国画、美术教育学、创作、平面设计、电脑美术、环境艺术设计等40余门课程。

书法学方向主要课程：书法概论、古代书论、书法美学、真行草篆隶技法和实践、汉语文字学、古代汉语、篆刻学、电脑美术等40余门课程。

舞蹈学专业。含舞蹈教育、舞蹈编导方向。培养目标：专业文化教育与专业技巧培养相结合，注重培养具有较高文化修养，掌握舞蹈教育基本规律，专业技巧优异，一专多能的舞蹈教育人才，使其能在各级学校、广播、电视、基层舞蹈单位担当起舞蹈教学、创作、研究、策划管理等工作。主要课程：中外舞蹈史、舞蹈美学、舞蹈赏析、舞蹈创编及各舞种技法等40余门课程。

8、新媒体与传统媒介的区别在哪？新媒体的优势是？

区别：新媒体是相对于传统媒体而言，是报刊、广播、电视等传统媒体以后发展起来的新的媒体形态，是利用数字技术，网络技术，移动技术，通过互联网，无线通信网，有线网络等渠道以及电脑、手机、数字电视机等终端，向用户提供信息和娱乐的传播形态和媒体形态。新媒体的特征具有交互性与即时性，海量性与共享性，多媒体与超文本，个性化与社群化。

优势：传播与更新速度快，成本低；信息量大，内容丰富；低成本全球传播；检索便捷；多媒体传播；超文本；互动性强。

(8)新媒体与媒介文化北师大扩展资料：

新媒体（New Media）是指当下万物皆媒的环境，简单说：新媒体是一种环境。

新媒体涵盖了所有数字化的媒体形式。包括所有数字化的传统媒体、网络媒体、移动端媒体、数字电视、数字报刊杂志等。

一个相对的概念，是报刊、广播、电视等传统媒体以后发展起来的新的媒体形态，包括网络媒体、手机媒体、数字电视等。

新媒体亦是一个宽泛的概念，利用数字技术、网络技术，通过互联网、宽带局域网、无线通信网、卫星等渠道，以及电脑、手机、数字电视机等终端，向用户提供信息和娱乐服务的传播形态。严格地说，新媒体应该称为数字化新媒体。

9、与传统媒体相比，新媒体具有哪些特征

1. 迎合人们休闲娱乐时间碎片化的需求。由于工作与生活节奏的加快，人们的休闲时间呈现出碎片化倾向，新媒体正是迎合了这种需求而生的。

2.满足随时随地地互动性表达、娱乐与信息需要。以互联网为标志的第三代媒体在传播的诉求方面走向个性表达与交流阶段。对于网络电视和手机电视而言，消费者同时也是生产者。

3.人们使用新媒体的目的性与选择的主动性更强。

4.媒体使用与内容选择更具个性化，导致市场细分更加充分。

(9)新媒体与媒介文化北师大扩展资料：

新媒体（New Media）是指当下万物皆媒的环境，简单说：新媒体是一种环境。

新媒体涵盖了所有数字化的媒体形式。包括所有数字化的传统媒体、网络媒体、移动端媒体、数字电视、数字报刊杂志等。

一个相对的概念，是报刊、广播、电视等传统媒体以后发展起来的新的媒体形态，包括网络媒体、手机媒体、数字电视等。

新媒体亦是一个宽泛的概念，利用数字技术、网络技术，通过互联网、宽带局域网、无线通信网、卫星等渠道，以及电脑、手机、数字电视机等终端，向用户提供信息和娱乐服务的传播形态。严格地说，新媒体应该称为数字化新媒体。

参考资料：网络：新媒体

10、媒介文化的媒介文化与战略的关系

社会学家米歇尔·维莱特(MichelVilcttc、1988)写道：“管理领域染指丁所有社会环节以制造一个普遍文化模式的形象。”赫赛尔宾与戈德斯密斯(Hesselbein6.Goldsmilh，1997)在《未来的组织》一书中写道：一个战略可以与文化一致，也可以不一致。当它们一致的时候.文化成为战略实施中的一条有价值的途径；当它们个——致的时候，实施战略通常要困难得多。可见文化与战略管理天生就有某种联系。在媒介战略实施的过程中，媒介文化起着重要的作用，它既可以成为战略的推动因素，又可以对战略的执行起到抵触作用。汤姆森说，一个组织的文化对于成功地实施战略是一种重要的帮助(或：音障碍)。当与战略存在匹配关系时，强有力的文化会促进更好的战略实施.当没有这种匹配关系时则会损害战略的实施。为了实施战略、通常要对前述的媒介文化构成要素进行调整，以便媒介文化能适应新战略的要求。但在这一调整前，媒介管理者必须认识战略产生的变化以及这些变化与公司文化之间的适应性。
媒介文化与战略的关系主要表现在三个方面：
第一、文化为战略提供成功的动力。当一个媒介具有很强的文化特色时，会通过员工的共同价值观念表现出一种媒介的特殊性。这有利于媒介形成独特的战略，为战略的成功奠定基础、提供原始动力；
第二、文化是战略实施的关键。媒介文化可以激发员工的工作热情，统一全体成员的意志，从而使战略得到有效的贯彻和实施；
第三，文化与战略的适庇和协调。在媒介发展过程中，媒介组建集团、媒介购并、媒介上市、媒介投资、媒介多角化经营等经济行为都会导致文化的一定变化。
另外，一个新战略的实施要求原有的媒介文化与其配合和协调。媒介战略和媒介文化可能会“面临四种情况”。

与任务衔接
处于区域I中的媒介要实行—种新战略，这种新战略要求组织结构、媒介经营、管理者的任命及其他方而发生变化，而这些变化中的绝大多数与现有的媒介文化和谐一致。这样，媒介处于非常有利的地位，它既可推行某个有重大变化的新战略，又可从原来的文化中受益。在这种情况下，媒介需要考虑四个问题：
第一，主要的变化必须与媒介使命相衔接，即媒介最高领导应利用各种机会向员工传递这样的信息：战略方面的变化是为了更好地完成媒介使命。 第二，让现有内部职工去填补由新战略产生的位置空缺。因为现有人员的价值观有利于使媒介文化与战略的主要变化相一致。 第三，在调整奖惩系统时要小心行事。当媒介市场的变化要求产品营销方式相应变化时(如报纸发行由邮发转为自办发行)，新年的奖金制度仍需强调与过去相同的评价标准，以保证激励政策的一致性。 第四，必须对那些与媒介目前文化不相适应的变化予以特别关注，以保证现存的价值观念与行为规范的主导地位。 　增加两者的协同性
区域Ⅱ中的媒介所处的地位是相对有利的。它在执行新战略时，从组织方面发生的变化较少，而且这些变化与现有的媒介文化又相当一致。在这种情况下，媒介应特别注意以下两个方面：一是利用已有的优势，加强和巩固媒介文化；二是利用现阶段战略的相对稳定性排除组织上的障碍，转向所需要的媒介文化。
围绕文化进行管理
处于区域Ⅲ中的媒介，当它执行新战略时，必须进行必要的组织调整，而且这些调整与当前的媒介文化不一致。这时，它最好采用这样一种方法，即在媒介要改变的因素与其文化密切相关时，围绕文化进行管理。此类管理方法的基本点是要实现媒介所期望的某些战略变化，但不与媒介现存的媒介文化相冲突。比如，媒介对其他媒介的购并或与其他媒介、企业的联合，注往存在这样的问题。通常说来，当媒介文化产生的阻力消失后，新战略所带来的某些变化也就会渗透于媒介的经营活动之中。
重新制定战略
处于区域IV中的媒介，在调整媒介文化与战略的关系时，面临着较大的困难。这类媒介要实行新战略，必须进行较大幅度的组织调整，而这种调整与当前的价值观念和行为规范有很大的冲突。在这一情况下，媒介首先要考虑重新制定战略的可能性，例如，对组织结构进行较大幅度的调整有无必要?这些调整能否导致战略成功?如果对此作出的回答是否定性的，媒介就应该重新制定战略。