新媒体下人际传播探析

1、双向传播论是什么?优点是什么?

传播学中
指存在着反馈和互动机制的传播活动。在双向传播过程中，传受双方相互交流和共享信息，保持着相互影响和相互作用的关系。一般来说，人类的传播活动均具有双向性，但这种双向性有强弱之分。对话、打电话或计算机通信等属于双向性较强的传播活动，而报刊、广播、电视等大众传播活动的双向性较弱。
优点

传统媒体生存和发展，一直走的都是“同质化传播”的路径，把相同或类似的信息，毫无区别地传达给受众。而在知识经济时代，个人需求的差异化程度不断提升，尤其是对于信息内容产品的需求。博客，就是一种人人都希望充分表达自我，并得到高度个性化内容产品的典型代表。也就是说，它要求讲话的内容和讲话的方式，都体现出个性化的差异。这正是新老媒体的本质区别。

传统媒体的同质化传播

以日新月异的技术变迁，来确定新老媒介的形态差异，既费力又没有意义。在人类近代传播史上，从报纸到广播，从电影到电视，从网络到手机，每一次传播技术的变革都会带来所谓的新媒体。

回过头去审视，从报纸到电视，这些老的“新媒体”，除了传播技术形态的不同之外，其实在传播模式上并没有本质的区别，都是把相同或类似的信息内容产品毫无差异地传播给大规模的受众。最有说服力的经典例子，就是报纸、广播和电视的新闻报道，开场的呼语都是“大家好！”、“你们好！”，或者根本什么也没有，完全没有对象感，反正每个受众对于传播者来说，都是一样的。一百万人在看的新闻联播，和只有一个人在看的新闻联播，不会在内容上有任何的差别。这一类传统媒体所共享的传播结构，我们可以简要地概括为“点对面”式的传播。也就是说，相同或类似的信息，从传统大众媒介机构这个“点”，向公众这个巨大的“面”进行传播。这个传播模式最大的好处，就是可以随着“面”的不断扩大，而使成本不断降低，收益则随之不断增加。与工业时代其他产品的价值规律，没有多大的区别。

从18世纪早中期刚启蒙的现代报业开始，这一媒介经营思路便一路沿袭至今。期间的每一次传播技术形态变革，最大的成效就是进一步扩大传播“面”，并且同步提高信息传播的速度。正因为如此，人们长时间以来已经习惯了用“是否能在第一时间将特定信息传达给世界各地”，作为衡量一种传播媒介是否先进的核心标志，无形之中忽略了正迅速变化的一个客观事实：人们不再愿意被视为“大家”或“你们”，而是更乐意被看作是“一个独一无二的自我”或“你”。这个内在的差异是巨大的。

先前，传统媒体高度同质化的传播，不仅仅是同质化的内容不断地重复传播，把传播对象也同质化，更重要的是在这种缺乏差异的传播过程中，受众被迫取消了个性，取消了独立意见的表达权，取消了参与意识，没有自主选择的余地。新媒体的出现，首先带来的是海量信息，其次带来的是互动性。两者都意味着某种程度上的自主选择权。从关于《超级女声》的海量信息中选什么来看，由受众自己来决定；对于所接受的信息有什么看法或意见，也可以选择与有同样兴趣的人来交流。从这个意义上讲，新媒体的始祖是互联网，互联网区别于传统媒体的本质特征是把“你们好”变成了“你好”，把“大家”变成了“你或者我”。因此，新媒体在传播信息时，它的两头都是个性化的独立个体，基本的传播结构是从一个独立的信息原点，到另一个独立的信息原点。当很多人关注到同一个事件时，这些独立的点，将自主地汇集成一个巨大的信息面。网络上的BBS或者“贴吧” 就是很形象的例子。留言区里的每一条信息，都代表着一个独立的意见主体。有人极度喜欢李宇春，有人则完全不能接受她的中性风格。他们都可以随时通过网络留言，面向舆论大众表达个人见解。

历史地来分析，传统媒体大众传播的高同质化是媒介产业化的结果。产业的逻辑是追求商业利润的最大化。这可以追溯到十九世纪中期报业通讯社的组建。西方四大通讯社——美联社、合众国际社、法新社和路透社，以及塔斯社每天提供着国际新闻的90%以上。发展到美国在线与时代华纳的跨世纪并购，仅美国的电视内容产品就占据着全球电视播出量的60%以上，而这一比例在电影市场上则更高。这相当于说，如果美联社说“伊拉克应该发生一场战争”，那么全世界都开始回荡这种论调。这对于持不同意见的个人和国家，都是一种潜在的灾难。

新媒体的异质化传播

针对伊拉克战争的反战言论，最早就涌现在互联网上。正如克林顿与莱温斯基的性丑闻，最早是发布在个人博客的网页上一样。以数字化互联网技术为基础的新媒介，建立起了一种新的“技术化人际传播结构”，使得人类的宏观反思变得像在家庭里自娱自乐一样轻便自如。新媒体时刻在面对一个具体的人说“你好”，这种异质化信息的传播方式，让每个人的社会自主性地位得到提升。

笔者借助图1阐述上面提出的“技术化人际传播结构”的具体内涵。图中三个独立的个性化信息终端，构成一个最简化的新媒体信息传播体系；三角形代表传统意义上的人际传播网络；居于中心位置的是以互联网为核心的新媒体，与它相连的三台计算机使得三个信息终端在虚拟时空条件下，实现了“点对点”的信息传播与交流。

事实上，新媒介技术的逻辑非常简单：就是利用网络化的技术中介，来直接连通独立存在的社会个体。

这意味着任何社会个体，只要拥有一台计算机、一只调制解调器和一根电话线，就可以进入全球化的知识和信息系统，与网络上的任何一个信息终端进行实时的意见交流。这一传播结构使得特定信息在传播过程中，每接触一次信息终端，都可以产生新的信息，并以更快的速度进入新一轮的传播。信息传播在经历了传统大众媒介一百多年“点对面”式的集中传播之后，又再次回归到传者与受者自主选择、自由定向的“点对点”式人际传播。只是传播过程中，加入了一个庞大而复杂的技术性中介。这一“技术中介”在极大提高传播效率的同时，也以“虚拟时空”的方式取代着传统人际传播中的“真实时空”感。

整体地来分析图2，我们不难发现：技术化人际传播模式不止是创造出了一种新的“人-机-人”的传播结构，更重要的是将人、信息和媒介合为一体。这种无缝式的信息链接，是通过以下四种典型化的新媒体传播模式有机融合而成。

这四种不同的异质化新媒体传播模式，最显著的共同点就是“双向传播”。前文已经提到：双向互动，是新老媒体在传播技术形态上的重要差异。

第一个“点对点”传播模式的典型代表是手机，有学者称之为“第五媒体”。它可以使信息从任何一个原点出发，精确地传播到另一个信息接受者。在“点对点”的新媒体传播模式中，不论是信息本身，还是信息的传播者或接收者，都是高度差异化的。也就是说，是一种异质化的传播。

随后的“点对面”、“面对点”和“面对面”等三种新媒体传播模式，均是以互联网为核心，且正在通过可移动的无线通讯网与手机媒体尝试地融合。融合的技术基础，是目前堪称网络热点的Web 2.0技术，也就是更充分地体现个性化的传播技术，包括不断革新的搜索引擎、公共和个人网络博客，和不同主题的网络维客。微软已经在大力推进Web 3.0技术，旨在提供进一步个性化的网络信息服务，主要方向就是不断提升信息终端与互联网技术中介之间的信息传播效率，让人、信息和媒介高度地一体化。这正是新媒介的本质精神所在。

综上所述，新媒介的本质在于创造了一种新的“个体化的公共媒介”，建立了“技术化的人际传播结构”，历史性地提供了异质化信息的全球化传播。先搁置虚拟时空所带来的一系列伦理问题不论，从积极的方面来分析：新媒介还原了人在大众化信息传播中的本体性，不再被当作无差异的某个整体，这在人类历史上具有很重要的现实意义。（作者：周笑/复旦大学 本文刊于《传媒》2006.11）

2、人际传播.组织传播.和大众传播各自的特点

人际传播是通过某种人际关系运转起来的传播方式，同大众传播相比较，它具有自己的特点。
1、感官参与度高。在直接性的人际传播活动中，由于是面对面的交往，人体全部感觉器官都可能参与进来，接收信息和传递信息。即使是间接性的人际传播活动，人体器官参与度也相对较高。
2、信息反馈的量大和速度快。在面对面的CI信息传播中，我们可以迅速获悉对方的信息反馈，随时修正传播的偏差。传播对象也会对你的情感所打动，主动提供反馈意见。如果有了传播媒体的中介作用，信息反馈的数量和速度都将受到限制，因为冷冰冰的媒体可能会使传播对象不愿参与反馈意见。
3、信息传播的符号系统多。人际传播可以使用语言和大量的非语言符号，如表情、姿势、语气、语调等等。许多信息都是通过非语言符号获得的。大众传播所使用的非语言符号相对较少。

组织传播包括组织内传播和组织外传播两个方面，这两个方面都是组织生存和发展必不可少的信息沟通保障。它们的传播具有不同的特点，二者在相互促进的同时也在一定程度上相互制约。

大众传播是一种信息传播方式。根据Gerhard Maletzke的定义，大众传播须符合以下特征：
公开的（受众不为人际交往范围所囿）
利用科技发送手段
间接的（在发送者与受众之间存在时间空间距离）
单向的（在发送者与受众之间不发生角色互换）
（网络等新媒体的出现，改变了大众传播的单向性。互动性是网络传播的得最显著特征。
面向分散的群体（受众是匿名的，无阶层和群组之分）。
大众传播是指媒体组织采用现代机器设备，通过大批复制并迅速地传播信息，从而影响庞杂的受众的过程。
杰诺维茨1968年提出，大众传播由一些机构和技术所构成，专业化群体凭借这些机构和技术，通过技术手段（如报刊、广播、电视等等）向为数众多、各不相同而又分布广泛的受众传播符号的内容。
德弗勒则认为大众传播是一个过程，在这个过程中，职业传播者利用机械媒介广泛、迅速、连续不断地发出讯息，目的是使人数众多、成份复杂的受众分享传播者要表达的含义，并试图以各种方式影响他们。
我们认为，所谓大众传播，就是专业化的媒介组织运用先进的传播技术和产业化手段，以社会上一般大众为对象而进行的大规模的信息生产和传播活动。

3、结合人际传播理论,谈谈新媒介对现代人际传播的影响？

人际传播理论新媒体对现代人际传播有很大的影响，因为有了新媒体人们很就算是在偏远的乡镇，也知道世界发生了什么。

4、传统上人际传播，组织传播，大众传播的形态划分，在新媒体环境下还有意义吗

有意义
新媒体环境下
与传统传播的目的等还具有共性

5、网络人际传播与传统人际传播相比优势是什么

网络人际传播(Computer_ Mediated Interpersonal Communication简称CM IC) 是和传统的面对面的人际传播( Face To Face简称FTF) 相对应的一种传播形式, 它主要有两种方式: E_mail和网络聊天。作为一种全新的人际传播手段, 网络提供了很多新的人际传播的体验。而事实上, 就通常情况而言, 网络传播在某种程度上可以简化为人机传播与虚拟人际传播两个部分。其中人机传播主要是指用户与计算机等网络终端之间的交互, 在这方面研究主要集中在人机接口以及信息系统的设计等方面。而虚拟人际传播则关注网络用户在虚拟环境中的交流心理行为与技巧。
从目前期刊网上学术论文的检索结果来看, 国内较早开展对网络人际传播研究的是茅丽娜。其《从传统人际传播角度观瞻CMC人际传播》, 就CMC人际传播的定义、基础、动机、性质手段、影响因素、发展前景及对它的评价, 参照传统人际传播理论, 作了比较全面的论述。随后彭兰的《网络中的人际传播》, 对网络人际传播的方式、特点进行了初步的研究分析, 并以此说明网络人际传播对于物理世界人际传播活动、人的社会化等方面可能带来的影响。该文还探讨了受众和传播者如何利用网络人际传播的问题, 其分析较前者更为深入, 触及到网络人际传播与现实中人际传播的同异问题以及网络人际传播的影响问题。
对网络人际传播所造成的影响进行研究而又视角独特的要属陈泳华, 其《网络人际传播中网民的分裂心态及自我调适》一文, 指出了当前网络人际传播中网民的心态呈现出隐匿与披露、信任与怀疑、飘移与沉醉等分裂的态势及其所产生的负面影响。并认为正确认识并在当前形势下进行个体的自我调适是适应网络生存的明智之举。该文的独到之处是第一次从伦理学的角度探讨了网络人际传播中传受双方的心态及其新技术背景下网络人际传播所带来的社会影响。值得提到的还有石蓉蓉《虚拟世界中的真实交流———试析网络人际传播》; 王衡, 刘晓戈《试析互联网中的人际传播》; 赵家新, 王慧《网络人际传播的修辞学分析》等, 这些文章分析的角度很有新意, 但某些观点似乎没有跳出前面几家的窠臼。
因此单就网络人际传播理论研究本身的情况而言, 成果不是很多, 其进展还只能算是停留在初线条性的理论性的描述与介绍。以上的研究是单就网络人际传播这种理论而言的, 其最大的意义在于它那种纲领性的建构为后来的研究指明了努力的方向。
传统的人际传播包含有言语传播与非言语传播两种形式, 言语传播主要指语言与文字上的交流, 而非言语传播则通常是指在一定交流环境中言语因素之外的, 对输出者或接受者含有信息价值的那些因素。这些因素既可人为地生成, 也可由环境造成, 例如传播过程中传播者的手势、面部表情, 坐姿、以及语气等。这里为研究和叙述的方便, 我们可以参考传统的人际传播的划分, 也将网络虚拟环境中的人际传播再进一步区分为言语传播与非言语传播, 其中非言语传播包含有象图片、动画、符号等可以反映交流者交流心理的各种形式; 而其余的象语言、文字等则归入言语传播体系中, 下面我们以此分类概述当前学界对网络人际传播进行研究时在这两方面所取得的成果、不足及以后应该致力的研究重点。

一、网络言语传播

至少到目前为止, 在网络环境下, 网络人际传播中人们之间的交流基本上还是依靠言语传播来实现,因此探讨网络人际传播基本的落脚点应该是对虚拟环境中的传播双方的言语进行分析。因而已有不少的研究者注意到了网络环境中言语传播研究的重要性, 并有了一些初步的研究, 不过目前大多数的研究一般都集中于对网络语言的形式、特色以及风格所做的分析, 这方面取得的成果很多, 港台学者的论文成果最有代表性。比较典型的如周君兰(2001) 发现, 网络中的对话兼具书写和口语的特质, 也同时存在对话和独白的形式。因媒介的特性使然, 发展出计算机中介传播的独特文化。包括没有发言时间及顺序限制、参与者可以同时发言、常引述前人的信息、发展出辅助的表情符号、使用缩写、简化的文法结构等等。邬敏(2001) 对网络中出现的新词语进行了分类, 包括旧词新义类新词语、创新的新词语、缩略语新词语、符号词语等四类, 并进而对网络新词语的特点进行了讨论。潘美岑(2002) 以汉语的理论来探讨网络语言,研究发现使用者常搭配符号的使用来加强语音的效果; 使用新构词、语气词的情形频繁; 错字多; 自由运用拓展标点符号、甚至产生语音的效果; 用空格或换行来分句; 多属口头语体等现象。在这些特色之中,又以语气词和新构词的使用最为普遍, 可以推估网络语言的自由度相当发达。
就大陆而言, 至今为止, 国内期刊网上公布的有关网络言语传播研究方面的文章数量达到147篇之多, 而且绝大部分文章都是最近两三年出现的, 这些文章主要讨论了电子邮件和网络聊天语言的结构形式、风格特色等。相对港台学者的研究成果而言, 大陆在这方面的研究几乎都是步其后尘, 研究方法上大多用思辨性方法, 对网络言语传播进行描述和归纳。而港台方面却使用实证法居多, 他们对已有的一些个案进行穷尽性的跟踪研究, 然后再进行数据统计与归纳, 因而得出的结果更为客观。
在专著方面, 由于条件的限制, 我们尚不清楚港台已经有了哪些专著。但就大陆而言, 到目前为止已经出现了3本系统研究和总结网络语言的词典。2000年10月, 海南出版社出版了易文安先生编著的《网络时尚词典》, 它是中国第一本网络语言词典。概述了网络时代的暗语、俗语、专业术语、机构与公司、数字语言等方面的内容。2001年6月, 中国经济出版社出版了于根元先生主编的《中国网络语言词典》,该词典是迄今为止由语言学界参与编写的第一本中国网络语言词典。第三本就是2003年6月由众多网友编辑的网络专用词典《金山鸟语通》, 对两三年内网络语言中创新的部分作了整理归纳, 收集了千余个网络聊天专用词语。它并未出版, 它的形式是以开放的网络文本为载体, 通过超链接成为了各论坛的热点,并提供给广大网虫在转贴中不断对其进行修正和补充。
无论是港台也好, 还是大陆也好, 这些文章与专著的一个共同点就是: 在研究时, 大多从纯语言的角度概述和分析了网络言语的风格、特点, 就语言论语言, 分析的层次似乎比较浅显。局限于语言的角度,即很少有人从传播学的角度去思考和总结为什么会出现这样的言语传播现象。网络言语传播中双方的传播心理以及网络言语背后的社会意涵是什么? 网络言语传播与现实中的言语传播区别何在? 为什么会有这样的区别? 这样的问题几乎从未有研究涉及过。因此就网络传播中的言语传播而言, 我们认为下一步的研究重点应该由网络言语的形式、风格特色转向网络言语的技巧与规律。因为网络言语传播之所以与现实中的言语传播有别, 主要在于新的传播媒介———网络的出现。所以思考的核心问题应该是: 作为一种新的传播媒介———网络, 其人际传播对语言产生了什么样的影响, 这种影响是积极还是消极的, 是否随着网络的发展还会继续持续下去? 网络人际传播中的言语传播有何技巧和规律等等这些问题都是以后研究中值得关注的。

二、网络非言语传播

传播学者发现传播活动中非言语传播似乎起着更为重要的作用。在新的技术背景下, 网络人际传播中除了言语传播之外, 是否也存在着非言语传播更为重要的情况呢?
虽然网络技术不断发展, 但至少到目前为止, 网络还只能给我们提供一种虚拟的环境, 人们不可能在虚拟环境中利用自己的形体动作来表达自己的感受心情, 所以人们的交流主要是依靠语言文字来进行(事实上, 即使以后可视交流得到普及, 但网民为了确保自己在网络虚拟环境中的表现能有别于现实环境, 也还是会大量依靠语言文字来进行交流) , 网络虚拟环境中的人际传播, 也存在着能够表达出如同传统传播环境中传播者的手势、面部表情、坐姿以及语气等非言语传播功效的替代形式, 这些形式主要是图像、动画以及各种自创的符号等。曾有部分研究者将这些形式称之为电子副语( electronic paralanguage) 。
例如Turner (1988, 转引自潘美岑, 2002) 指出常见的电子副语有图形、谐音、转喻和简写四种。卢谕纬(1997, 转引自潘美岑, 2002) 对电子副语中图形符号的使用曾做了分类: 表情状态类、声音语气类、动作类以及个人形象四类。表情状态类是指微笑、哭泣等表情符号; 声音语气类是指像～这类可表达语气效果的符号; 动作类是含有动作意味的符号, 例如p ( ^o^) q很像是在帮对方加油打气; 个人形象类则是描写外观这类的符号, 例如@_ @很像是戴眼镜等等这些描述与分析都相当的细致和具体。
大陆学界在这方面的研究成果还非常少。现有的中国期刊网上至今为止几乎只有两三篇专门研究网络非言语传播的文章。如刘汉霞, 黄永红的《论网络语言中的符号》, 曲彦斌的《计算机网络言语交流中的身势情态语符号探析》, 这两篇文章介绍了网络非言语传播中的符号传播, 对符号进行了分类并探讨了它在传播交流中的功能, 认为它的主要功能在于补充或修饰言语信息交际的需要。其他很多文章只是在论及网络言语传播时顺便对此提及而已, 并未作专门的论述。
就总的研究现状而言, 非言语传播研究目前也只局限于图形符号的分类与其功能的阐释方面。大多研究的结果认为电子副语的引入其实也是因为计算机中介传播以文字为主, 缺乏情境线索, 难以传达非语言信息, 如表情、手势等, 所以产生了电子副语这种用以补偿非语言线索的方法, 也就是说, 电子副语所具有的功能其实与传统环境中非言语交流很多方面都是完全一样的。
但电子副语包含面较广, 不仅包含了图形、动画, 还包含了谐音、简写等, 而这又与言语传播存在着交叉的地方, 从整体情况来看, 网络虚拟环境中的非言语传播的形式与现实环境中的非言语传播相比, 显然还显得比较简单, 远远不足以表述清楚交流者的心境, 更不用说表述交流者的潜在交流目的了。
相对于前面的言语传播研究而言, 非言语传播的研究角度跳出了纯语言的框架, 更多地从符号传播的角度来考虑, 这无疑是研究的一大进步。但现有的研究似乎最多只是简单地借用现实中非言语传播的理论来解释网络人际传播中的非言语传播现象(即电子副语) 。例如部分研究成果认为网络人际传播中的非言语传播存在如下的情况:
1. 以图片或动画等指代交流者的心理。我们在网上交流时有时会注意到有些用户在聊天或发贴子时经常会在其中加一些图片或动画, 虽然我们不能认为所有这些行为都含有一定的意义, 但不可否认, 的确有一些图片或动画是代表着交流者当时的心境的。
2. 以各种符号指代一定的含义。例如: ) 表示微笑; : P表示舌头; > : < 表示愤怒等, 关于各种符号的使用及其所代表的含义在许多文献中都有详细的描述, 这里不再赘述。
这样总结出的规律本身并没有错, 但以上规律同样也适用于现实人际传播中的非言语传播。这样的话, 就根本没有研究出网络非言语传播的独特之处。即并未从新传媒环境下去探讨其规律特征的独特之处何在。因此下一步的研究可以从如下几个方面深入思考: 如研究网络人际传播中的非言语传播是否也存在男女使用上的性别差异? 其出现的传播环境是否有一定的规律可循? 它与网络言语传播的关系怎样? 网络非言语传播现象是如何伴随着网络这种新兴的传媒而出现的? 其以后的发展趋势怎样?
以上首先讨论了网络人际传播, 然后再将网络人际传播分为言语传播和非言语传播两类进行综述, 之所以这样分类, 一方面可能更有助于我们深入了解网络人际传播的真实本质, 以后的研究重点专注于网络人际传播的技巧与规律。更重要的是可以帮助我们更深刻的理解网络虚拟环境中的人际传播与传统环境中的人际传播存在着怎样的不同, 我们是否能利用我们在现实环境中积累的人际传播经验来引导虚拟环境中的人际传播, 如果能, 我们该如何引导? 如何通过与现实中的人际传播对比, 总结网络言语与非言语传播的技巧与规律来解决网络人际传播中传播者身份与言语的真伪识别, 这样能在一定程度上缓解当前网络犯罪问题, 对维护社会稳定无疑意义重大。
总之, 网络人际传播研究不止需要我们进一步构建人际传播理论, 更需要我们在网上参与观察, 作大量的个案跟踪分析, 从新媒体的角度去思考网络人际传播中的言语传播与非言语传播有何特色、技巧和规律, 由大量的网民实践总结出规律, 从而建构或创新出一套完整的网络人际传播理论。

6、新媒体对新闻从业人员的技能拓展研究论文有谁写过论文啊 请教怎么写啊

所谓新媒体，是相对于传统媒体而言的，新媒体与传统媒体的区别，不在于出现时间的先后，而在于传播方式和内容形态的不同。
曾几何时，互联网络的盛行，曾经使业内人士无不感叹，网络媒介已经成为继报纸、广播、电视媒体之后的第四大传播媒介。在一段时期内，网络媒介成了新媒体的代名词，似乎一提起新媒体，人们都会不由自主地想到就是网络媒介。在本人就读于大学的时候，专业课老师也是这样对我们讲的，互联网就是新媒体。但是，说新媒体就是网络媒体正确吗？答案是不正确。时间的推移，时代的发展，科技的变迁，具有越来越多传播方式和内容形态的媒体形式不断涌现，如数字电视、车载电视、楼宇电梯广告、手机短信、手机电视等等。
最后，可以明确地说，所谓新媒体，是指一切区别于传统媒体而言的具有多种传播形式与内容形态的不断更新、不断涌现的新型媒体。

新媒体传播有四个特点：

每个人都可以进行大众传播

从岩画和巫会的模拟传播，到诗歌和戏剧的口语传播，到造纸术和印刷术发明之后的文字传播，到无线电发明之后的电子传播，回顾人类的大众传播史我们可以发现，传播的媒介形态日趋丰富，而传播行为日趋自由。
印刷品传播和电子传播的形态、通道是固定的，其传播的专业要求和边际成本都很高，传播者具有较强的垄断性和控制权，而数字化必然带来的网络化，以及网络化必然导致的交互性，使传播者和接收者的身份转换极其容易。如今，一个人通过发送手机短信、撰写博客日志、发起网络群聊，就可以在“任何时候、任何地点，对任何人”进行大众传播，突破传统主流媒体的话语权壁垒。

“信息”与“意义”无关

尼格洛庞帝在《数字化生存》中说：“比特就是比特”。在数字语言里，所有的文本、声音和影像都只是0和1的组合。传播的信息从传播的意义中抽象出来，使“把关人”的能力大大削弱。
因为意义是完整、单一而不能分割成片段来进行传播的，易于甄别，而信息是可以编码、分段、压缩，进行传播，再组合、复原、解码，进行读取的，很难在传播过程中判别每一片断的信息意味着什么。上海目前发展很快的楼宇视频和地铁视频系统是电视还是计算机？曾经发生一场定性之争，就是这种突破的生动案例。

受众的主动性大大增强

在传统传媒一统天下的鼎盛时期，传播的效果似乎是无坚不摧的，大众媒体对于公众有着“魔弹”般的效力。但随着数字技术的快速发展和新媒体的不断涌现，信息和“噪音”越来越多，以一个人的接受能力，根本不可能全部进行接收和处理，同时，在技术上对信息进行筛选、复制和传递已经非常容易，因此，信息接收者按照什么样的标准，通过什么途径，如何选择和过滤信息，又如何屏蔽噪音，在最大程度上决定了信息传送者的传播意图能否实现。这意味着受众在接收信息时的主动性和消费偏好变得日益重要。

大众传播的“小众化”

传播学研究中曾经有一个“沉默的螺旋”的发现，表明人们为了避免成为异类，陷入孤独，往往在大众媒体或舆论活跃分子发表了意见之后，不再表达自己与之不同的观点。而在数字加网络的新媒体时代，任何一个人通过互联网、手机等，就可以随时进行信息沟通，甚至成为传统媒体的重要信息来源，人际传播的性质得到凸显和强化，传统的，倾向于无差异的普遍的广大受众，开始分割为气味相投的或者利害相关的“小众”，如各种各样的网络游戏团体、户外旅游论坛、短信交友俱乐部等。在小众中，人们也许更容易找到声气相投的伙伴，以对抗大众传播所造成的“社会孤立

7、新媒体时代的人际沟通与传统的面对面的沟通方式有什么不同？

线上和线下的本质区别。
新媒体时代的沟通，虽然很便捷，但总会感觉少了一些感情。
传统面对面，虽然不是很方便，但是可以很少的促进双方交谈的感情。

8、探析互联网中的人际传播－－－－这句话应该怎么用英文翻译？

想先请楼主解释一下“人际传播”的意思。不好意思。

9、人际传播的新趋势

传统上的人际传播主要是指以人体自身为媒介、尤以语言为主要手段 、而以表情和动作等为辅助手段的个体间传播方式。在传播技术飞速发展的背景下，人际传播的形式越来越多地被运用于大众传播当中，凡是能较准确把握人际传播特性的节目也都取得了不错的效果。媒介总是采用特定的方式呈现信息以构架内容，而以人际传播形式呈现可以更好地帮助受众提升参与性、亲切度，进一步消灭受众与媒介间的物理距离和心理距离，媒介的社会整合功能也由此可能重新伸发。
新媒体时代
新媒体时代发展使得大规模传播不断导致内容被非语境化、信息符号被大量复制的过程中，表达新传播理念、凸显个体个性特征的人际传播在大众传播的舞台上可能会有更精彩的演出。早期的网络广告，网站经营者告诉广告主要花钱买 130万次广告曝光；后来，依照广告点击次数计费的模式风行，网站经营者告诉广告主要花钱买 130万次广告点击。
传统的广告，期待让你看三遍之后对品牌产生印象，等你到店头消费时会记得购买这个产品。这种精神被带入早期的网络广告中，因此广告主被告知，就算网民没有点击广告，一样产生品牌效果。这种说法的说服力如此薄弱，然而对拥有庞大预算的大型品牌广告主来说还蛮受用。虽然依点击次数计费的广告型态日渐盛行并瓜分中小型广告主预算，但此类广告依然能从大型广告主口袋掏钱出来。
Web2.0时代
现在，互联网进入Web 2.0 时代，大型品牌广告主以及网站经营者却还在使用过去老旧的观念以及 1.0手法进行网络营销。事实上，网路营销已经进入了「花钱买 130万人深度参与」的时代了。其中的关键，在于「人际传播」，而这正是Web 2.0 的强项与核心精神。可以很简单的说，传统的广告是我播你看，而Web 2.0广告则是我告诉你，你告诉他，品牌迅速的在人际网络里扩张。