传统文化新媒体传承优势

1、如何发挥新媒体平台优势进行文化

借助新媒体平台有效传播传统文化。许多新媒体平台自身既是具备通信功能的重要通讯技术平台，同时还是兼具跨媒体传播功能性和可移动性的媒体平台。通过类似如手机、微博、微信、QQ等新媒体渠道传播传统文化，是当前出现的一种文化趋势。第一，数字报刊形式实现“点对点”。手机报作为新兴的数字报纸，利用手机的彩信功能，将传统报刊的权威性与移动媒体的便捷性有效结合，是传统文化借助新媒体传播的主要形式之一。第二，碎片化的媒介体验开辟独特路径。无论是近年来兴起的微信，还是产生巨大影响力的微博，在发送信息的同时推送图片、音频、视频等，都是具备碎片化的文本特质。毫无疑问，这种碎片化的文本已经被广大受众所接受，并且与传统文化融合在一起后，会产生一种独特效果。比如，元宵、端午、中秋、春节等传统节日前后，运营商和相关部门均会通过新媒体传播传统文化内涵及蕴含的民族精神，并形成线上线下的广泛互动。第三，娱乐化的手段实现对传统文化资源的深度开发。近年来，人们已经开始探索采用游戏、音乐等形式传播传统文化。有的游戏注重将传统文化资源移植入游戏场景画面和人物形象、道具装饰等方面，有的游戏甚至直接套用中国古典经典文化中的盘古开天地、愚公移山、精卫填海等神话故事资源。此外，具有浓郁传统文化气息的音乐铃声的推送，也为当今中国的城市文化中刮来一阵清新的传统文化之风。
“微传播”形式是新媒体传播传统文化的力量之源。“微传播”堪称整个新媒体传播的力量之源，其概念有广义与狭义之分。广义的“微传播”是指以网帖、博客、手机短信、彩信、飞信、QQ、MSN、户外显示屏以及后来兴起的微博、微信等为媒介的信息传播方式；狭义的“微传播”则专指以微博为媒介的信息传播方式。“微传播”之“微”，在于使社会上的每一个微小个体都可以自由地发出“微声音”。这些“微声音”可以是一段话，可以是一张图片，也可以是一段音频或视频，甚至只是一个表情符号……它们通过手机等“微介质”传播出去。人们通过按键操作、鼠标点击等简单的“微动作”就能完成选择、评价、投票等功能，从而获得一种“微体验”。这种“微体验”既不同于传统媒体的线性传播，也不同于网络媒体的网状传播，而是一种裂变传播。这种传播形态的传播速度之迅捷、传播密度之深密、传播方式之便利，远非以往的媒介所能比拟的。这种信息传播形态所带来的影响，已经渗透到社会的每一个角落，尤其是在传统文化的传播活动中显现出强大的威力。
利用新媒体传播传统文化要注意兴利避害。对于新媒体的崛起，许多人怀有强烈的忧患感——担忧对微博、微信的过度热衷，反而造成个人与现实社会隔离；担忧微阅读的流行，造成深度阅读的缺失；担忧微电影良莠不齐，传递负面价值观……在忧患者眼中，新媒体的表情上总传递着负面情绪。乐观者每天活在天堂，悲观者每天活在地狱，他们看待世界的角度迥然不同。如果负面情绪的蔓延，缔造出无数的悲观者，那无疑将是新媒体的最大忧患。于是，许多人开始唱衰新媒体——“微博末日”、“微电影走向末路”、“微阅读失去青睐”等说法一度甚嚣尘上，甚至有极端者将对新媒体的喜好定位为“恶习”，欲除之而后快。其实，如何兴利除害，我们应该用一分为二的辩证眼光去看。2011年，大学生刘啸宇用200元钱拍摄的一段片长仅为6分钟的“微视频”——《天堂午餐》，在短短一个月时间里，竟达到了400万次的网络点击量。可见，新媒体可以成为传递“正能量”的主流渠道。为新媒体解除忧患，我们每个人都应从自身做起，积极传播“正能量”。生活原本就是细微琐碎的，新媒体却可以在细微琐碎中提炼出无限妙趣。当我们以积极的心态去引导，新媒体就可以传递出无限“正能量”，使人们得以“微笑着生活”。
正如狄更斯所言：“这是最好的时代，也是最坏的时代。”新媒体的成熟期还远没有到来，随着技术的不断革新，新媒体运用还将日益壮大，会有越来越多的人与之亲密接触。如何在满足个体自由的同时，规避新媒体带来的负面影响，仍是对这个时代的一大考验。

2、为什么传统文化新生，需要新媒体的加持？

在国内最受年轻人欢迎的APP抖音上，近期最受95后们欢迎的一组短视频，不是人们惯认的漂亮的小姐姐，或诱人美食，酷炫的舞蹈，而是一组各大博物馆官方账号在抖音上发布的短视频，当文物结合了最潮流的舞蹈和音乐元素，爆发出前所未有的魅力，瞬间成为抖音上最受欢迎的视频。创意视频《第一届文物戏精大会》累计播放量突破1.18亿，点赞量达650万，分享数超过17万。

这还只是传统文化与新媒体碰撞的冰山一角。在当下，随着经济的发展，传统文化的复兴已经成为了必然的趋势。而互联网的加持，以博物馆，手工艺人为代表的传统文化，让历史或传统文化迸发出新的生命和色彩。

1、传统文化复兴需要新媒体加持

据媒体报道，仅仅在2017年，国内博物馆的老大——故宫开发的文创产品，就通过新媒体和互联网平台的传播，在电商等方面取得了超过10亿元营收。当前沿的互联网遇到古老的博物馆，发生的剧烈化学反应让很多人吃惊和意外，那些曾经遥不可及的传统文化成为了潮流。这还只是国内诸多博物馆其中的一个案例，随着新媒体的发展，越来越多的博物馆和传统文化机构纷纷触网，成为其中的一份子。

随着《我在故宫修文物》、《中国诗词大会》、《国家宝藏》等传统文化类节目一个接一个的爆红。热门的文化事件背后，一个事实正在被人们接受：传统文化复兴的大潮来了。移动互联网的高速发展和新媒体的加持，为传统文化带来新的引爆点。iiMedia Research(艾媒咨询)数据显示，2018年，仅仅是传统文化电商一项的交易将达到116.8亿元的规模。那些曾经淡出我们生活的传统文化，逐渐开始复兴。包括内容、IP、电商等产业，传统文化复兴背后，迎来的将是千亿级别的市场。

传统文化的载体是物件，传承文化和制作物件的还是人，而传播物和人等传统文化的，最好的载体就是新媒体。只有真正解决了传播的问题，才能让受众更多了解传统文化，文化传承才能得以延续。

互联网新媒体，与传统文化的碰撞，想象空间非常巨大，新媒体可以为传统文化提供品牌传播、用户教育、用户沉淀交易等一系列的问题。由于传统文化和物件的特殊性，比如铜器，玉器等，一些特定的材质和的使用场景，导致了很多消费者和用户对此的理解有限，无形中为传统文化的传播，为匠人的相关物品的商业化和交易，设置了门槛。此外，由于匠人们普遍缺乏互联网传播的能力，在聚焦传统文化和物件传承和生产的同时，很难兼顾。

互联网公司与类似东家这样的传统文化平台的深度合作，既解决了传播传统文化难的问题，又能通过新媒体发掘和维系更多的文化的消费者，进行有效的用户教育。同时，能帮助匠人们进行商业变现，让匠人有物质基础和动力，让传统手艺能得到更好地传承，从而实现匠人、消费者、文化、商业变现、传承的良性循环。

2、为什么头条与微博会选择东家？

维系产业的人，如果想要整合商业资源，系统性发展整个产业链，最后还是要依靠优秀的商业平台。国内知名的传统文化平台东家APP，通过深入各地，走访、访谈了3万余名匠人，其中6000人已入驻东家平台。在东家的帮助下，匠人每年卖出的手工作品超过100万件。更重要的是，每天有超过200万用户正在通过东家平台和与东家相关的新媒体的传播，接触和了解各种中国传统手工艺。由于对传统文化与互联网的准确卡位，东家已经连续获得了包括复星，SIG等头部投资机构的融资。

在刚刚结束的的中国匠人大会上，东家推出了匠星计划，经过整体的规划，推出一千名超过百万收入的匠人，一千名有万名粉丝的匠人，集合一万个博物馆典藏的IP来跟匠人合作。通过东家与头条等各大平台的合作，提供深度的内容支持和连接。

国内影响最大的资讯平台之一——今日头条，与东家APP、中国手艺发展研究中心达成了战略合作，联手深度发掘优质的传统文化。具体包括邀请匠人入驻头条号，今日头条提供海量曝光资源支持；此外，今日头条将联合东家拍摄传统文化系列大型短纪录片，广泛传播包括匠人精神在内的优质传统文化，帮助相关品牌提升影响力；组织大师级匠人进行线下演讲，近距离感受匠人文化。最热门的的抖音APP也将与东家展开合作，邀请垂直领域的优秀传统文化传承者入驻，助力传统文化产业的发展。

与此同时，微博宣布与东家开启全面战略合作，包括MCN机构入驻与扶持、东家旗下匠人入驻微博、优质内容推广和资源支持方面深度合作等。同时双方还将联合打造优质短视频IP，以纪录片的形式对传统文化进行推广，帮助传统手艺人提升个人品牌影响力，推广产品，以达到全面复兴和传播优秀传统文化的目的。

这不是东家第一次引导传统文化与互联网平台的融合了。今年五月，东家跟共青团中央在西安举办了中国华服日活动，相关话题仅在微博就有1.8亿的阅读量，直播观看1800多万，相关的H5有1200多万人次点击，一时成为微博等各大排行榜热点。

根据今日头条副总编辑徐一龙的提供的信息，过去1年里，今日头条上专注传播与传统文化相关内容的头条号超过一万个，总共生产出了130万篇优质内容，整个领域的阅读量和观看量达到150亿余次。未来，今日头条将不断加大流量倾斜和各类资源投入，助力优秀传统文化的传播。刚刚推出的“国风计划”，就从多个方面扶持优秀传统文化，而匠人文化正是优秀传统文化的重要组成部分。

如今，传统文化不再意味着老气或过时，而是文化自信和自我价值的肯定。回顾周边日本、韩国的经济和文化发展史，可以看到一个共同规律：经济崛起之后，文化自信是必然的诉求，也是刚需。越来越多的年轻人，在日常生活和消费中，开始尝试和加入更多的中国元素，民族的历史和文化元素也越来越受关注。这已经是不可阻挡的时代大势。

不管是匠人、消费者，还是包括东家在内的平台，都参与到了传统文化复兴的大潮中。传统文化的载体和形式是物件，但传承文化和制作物件的还是人，准确地说，是对传统文化热爱的创业者，匠人和消费者。有了这些人，文化才有了灵魂，真正优质内容也才有了来源和传承，文化才能更好延续。而东家这样的体量和匠人规模，在国内无出其右。这批匠人也将成为传统文化与新媒体结合的承载者。

3、内容和文化成为行业的护城河

任何一个行业，从萌芽到兴起，要繁盛必须依靠文化，而内容是承载和传播文化最好的形式，不管是传统文化，还是新兴产业，谁把握住了制造内容和文化的能力，谁就能成为行业的引领者和赢家。

传承这样一个词，其实是在提醒我们，对于传统文化，不仅仅是简单的传递，更多是在当前的环境下，在继承、延续、保护原有的精华的同时，承上启下，通过新渠道，新玩法，新参与者，不断地进行创新和创造，使得我们的传统文化成为一个为大众所接受的通用文化，成为我们血液中的一部分。

“买卖是最好的保护，使用是最好的传承，分享是最好的传播”，传播最好的载体就是网络和新媒体。通过互联网和新媒体让更多人，了解那些凝聚着我们独有文化的物件，了解匠人，了解传统文化，文化的传承才能成为全民意识，成为我们生活的一部分，而不仅仅是阳春白雪，高山流水，束之高阁。在生活中能够随时随地体验和感知到传统文化元素的存在，同时结合时代的变化和用户的喜好，适当创新创造，更适应年轻消费者的需求。

越来越多类似东家这样的互联网创业平台，在传统文化的整合、现代化和商业化的进程上，发挥着越来越重要的作用。在这次匠人大会上，东家、中国手艺发展研究中心、西安市文物局、有朋文博、与陕西历史博物馆、陕西关中民俗博物院等30多家博物馆、博物院代表，共同启动了文化创作的战略合作。

“今天讲到匠人的时候，我们指既能传承、又能创新，既能回到古老的时代，又能安居现代，既能传达传统的神韵，又能吸纳时尚的气息的这样一群独具匠心的精英。”在互联网和新媒体的时代下，这也许是对传统文化和匠人最好的诠释。

3、手机对民俗生活的影响？写一个2000的论文。

认清新媒体特性并树立利用新媒体传播传统文化的思维意识。较之于传统媒体，新媒体不但拥有更多的数字化元素，也正在颠覆传统的传播方式和传播思维。从媒介传播的发展趋势上讲，当进入“自媒体”、“全媒体”、“融媒体”时代后，移动化的传播媒介将成为传播的主要通道，新媒体的“微传播”则将成为主要的传播方式。新媒体的出现，使得信息收集方式、信息内容和形式、信息传播性质、传播方式、传播话语权、传播内容、传播对象等都产生了重大变革，也使得社会大众在获取和交流信息时的思维模式、语言特点、行为方式、心理意识等也发生了极大改变。可以说，新媒体的出现，改变了原有的传播环境和传播模式，产生了新的信息传播模式、新的大众接受心理、行为状态和习惯，在某种程度上改变了人们的生存方式和生存样态。因此，充分利用新媒体在广大民众，尤其是青年人中普及的优势，有效规避新媒体带来的负面影响，发挥其传播优势，做好传统文化的有效传播，是广大教育工作者需要深入思考的问题。有效利用新媒体推进传统文化传播，需要形成新媒介观，全方位认识新媒体平台，深入把握新媒体传播规律和传统文化传承规律。从木兰从军题材的网络化衍生，到《百家讲坛》吸引数亿观众，从《花样年华》带动中国传统经典服饰文化的风靡，到大观园旅游文化在网络的流行从而达到对《红楼梦》的传承与衍生……可见，传统文化遗产在新媒体时代产生的衍生品，既是对精华的传承，更是拉动产业发展、扩大国际影响力的重要因素。传统文化作为一种历史积淀下来的文化成果，表现出强烈的历史遗传性和连续性，而传统文化在网络技术的冲击下更是寻求到了发展的新途径。
借助新媒体平台有效传播传统文化。许多新媒体平台自身既是具备通信功能的重要通讯技术平台，同时还是兼具跨媒体传播功能性和可移动性的媒体平台。通过类似如手机、微博、微信、QQ等新媒体渠道传播传统文化，是当前出现的一种文化趋势。第一，数字报刊形式实现“点对点”。手机报作为新兴的数字报纸，利用手机的彩信功能，将传统报刊的权威性与移动媒体的便捷性有效结合，是传统文化借助新媒体传播的主要形式之一。第二，碎片化的媒介体验开辟独特路径。无论是近年来兴起的微信，还是产生巨大影响力的微博，在发送信息的同时推送图片、音频、视频等，都是具备碎片化的文本特质。毫无疑问，这种碎片化的文本已经被广大受众所接受，并且与传统文化融合在一起后，会产生一种独特效果。比如，元宵、端午、中秋、春节等传统节日前后，运营商和相关部门均会通过新媒体传播传统文化内涵及蕴含的民族精神，并形成线上线下的广泛互动。第三，娱乐化的手段实现对传统文化资源的深度开发。近年来，人们已经开始探索采用游戏、音乐等形式传播传统文化。有的游戏注重将传统文化资源移植入游戏场景画面和人物形象、道具装饰等方面，有的游戏甚至直接套用中国古典经典文化中的盘古开天地、愚公移山、精卫填海等神话故事资源。此外，具有浓郁传统文化气息的音乐铃声的推送，也为当今中国的城市文化中刮来一阵清新的传统文化之风。
“微传播”形式是新媒体传播传统文化的力量之源。“微传播”堪称整个新媒体传播的力量之源，其概念有广义与狭义之分。广义的“微传播”是指以网帖、博客、手机短信、彩信、飞信、QQ、MSN、户外显示屏以及后来兴起的微博、微信等为媒介的信息传播方式；狭义的“微传播”则专指以微博为媒介的信息传播方式。“微传播”之“微”，在于使社会上的每一个微小个体都可以自由地发出“微声音”。这些“微声音”可以是一段话，可以是一张图片，也可以是一段音频或视频，甚至只是一个表情符号……它们通过手机等“微介质”传播出去。人们通过按键操作、鼠标点击等简单的“微动作”就能完成选择、评价、投票等功能，从而获得一种“微体验”。这种“微体验”既不同于传统媒体的线性传播，也不同于网络媒体的网状传播，而是一种裂变传播。这种传播形态的传播速度之迅捷、传播密度之深密、传播方式之便利，远非以往的媒介所能比拟的。这种信息传播形态所带来的影响，已经渗透到社会的每一个角落，尤其是在传统文化的传播活动中显现出强大的威力。
利用新媒体传播传统文化要注意兴利避害。对于新媒体的崛起，许多人怀有强烈的忧患感——担忧对微博、微信的过度热衷，反而造成个人与现实社会隔离；担忧微阅读的流行，造成深度阅读的缺失；担忧微电影良莠不齐，传递负面价值观……在忧患者眼中，新媒体的表情上总传递着负面情绪。乐观者每天活在天堂，悲观者每天活在地狱，他们看待世界的角度迥然不同。如果负面情绪的蔓延，缔造出无数的悲观者，那无疑将是新媒体的最大忧患。于是，许多人开始唱衰新媒体——“微博末日”、“微电影走向末路”、“微阅读失去青睐”等说法一度甚嚣尘上，甚至有极端者将对新媒体的喜好定位为“恶习”，欲除之而后快。其实，如何兴利除害，我们应该用一分为二的辩证眼光去看。2011年，大学生刘啸宇用200元钱拍摄的一段片长仅为6分钟的“微视频”——《天堂午餐》，在短短一个月时间里，竟达到了400万次的网络点击量。可见，新媒体可以成为传递“正能量”的主流渠道。为新媒体解除忧患，我们每个人都应从自身做起，积极传播“正能量”。生活原本就是细微琐碎的，新媒体却可以在细微琐碎中提炼出无限妙趣。当我们以积极的心态去引导，新媒体就可以传递出无限“正能量”，使人们得以“微笑着生活”。
正如狄更斯所言：“这是最好的时代，也是最坏的时代。”新媒体的成熟期还远没有到来，随着技术的不断革新，新媒体运用还将日益壮大，会有越来越多的人与之亲密接触。如何在满足个体自由的同时，规避新媒体带来的负面影响，仍是对这个时代的一大考验。

4、以首饰为媒介，如何将传统文化和新媒体相结合？

要想将传统文化和新媒体相结合的话，需要一定的契机，此时需要与时俱进。

5、新媒体文化与传统媒体文化有哪些区别和联系

一、什么是新媒体
新媒体（NEW MEDIA）这一概念是由美国哥伦比亚广播电视网（CBS）技术研究所所长P.Goldmark率先提出的。新媒体是一个相对的概念，是在传统媒体基础上发展起来的，相对于传统的报刊、广播和电视而言产生的新的媒体形态，利用数字技术等通过Internet传播，主要包括网络媒体，手机APP应用，数字电视等，目前应用较为广泛的包括微博、博客，即时通讯工具微信、QQ，流媒体等。
网络的广泛应用使人们拓宽了获取信息的渠道，相对于传统媒体，新媒体占据着无法比拟的优势，突破了传统媒体媒介之间的传播界限，它主要具有交互性、时效性、容量大、数字化、全球化等特征。
二、新媒体时代对传统文化的影响
1.新媒体时代对传统文化传播方式的影响
新媒体时代，改变了人际传播和文化传播方式，当今人们更多的是被数字化产品包围，直接从手机、PAD等网络移动终端获取信息，依靠报刊、书籍等媒体为主要载体的传统文化传播受到了新媒体文化的直面冲击。新媒体时代的年轻人，更多的是通过网络交流、阅览电子书籍，生活中经常可见饭桌上的手机“低头族”和公交车上浏览电子书的人。对于传统文化传播而言，更多的应是思想上的交流和碰撞，交谈中的言语激励，更多的人与人之间、人与社会之间的维系，而这种取代的背后隐藏的是传统文化和新媒体的大众文化之间的矛盾。
2.传统文化本身与新媒体的冲突
中华民族优秀传统文化源远流长，是民族精神的根基和中华文明的历史沉淀，也是实现中国梦和践行社会主义核心价值观的理论根源，儒家正统的意识形态长期占据文化主流，影响人们的行为意识形态和人生观、价值观、世界观的形成。新媒体应用Internet实现了信息全球化发展，拓宽了世界上不同国家、地区和民族之间文化交流的渠道，在成功输出传统文化的同时，也受到新媒体环境带来的外来文化的侵蚀。面对新媒体的迅速发展冲击，传统文化需要一定的时间适应周期。
3.新媒体的特点对传统文化的冲击
新媒体产业为了促进发展，以满足受众的需求为目标，因此传统文化在通过新媒体技术传播时就不可避免的加入了娱乐性因素，这对传统文化的原有价值观及文化精髓都是一种破坏，在传播过程中，传统文化并没有达到真正的文化传播效果。
三、新媒体时代对传统文化的创新策略
当前面对新媒体传播和新媒体技术的全球化发展，这对于传统文化传播与推广是难得的机遇，因此应抓住新媒体技术发展时机，积极拓展和创造新的传统文化教育发展道路。
1.完善新媒体自身文化内涵
新媒体在发展过程中身存在着一定的不足起着负面作用，必须采取有效的措施改善不足之处，以促进其在传统文化传播中充分发挥积极的作用。实现新媒体技术与传统文化企业相结合，进行数字化升级和改造，加快数字化产业融合，打破传播界限壁垒，将新旧媒体进行相互整合，将传统文化产品融入新媒体技术中，使传统媒体和新媒体相互作用和协同发展，努力提升传统文化产品传播的广度和深度。
2.有效管理新媒体发展平台
新媒体常用的网络教育平台有：慕课教育模式（MOOC），开放的大众教育平台，一些高校已引进该平台完成公共课的教学，学生在网络端在线学习；流媒体网络教学是高校的重要教学平台，基于计算机和互联网技术对学生实行在线教育的教学模式，是课堂教学的延伸和补充；应用软件APP是一种即时的交流平台，依托网络移动终端的社交应用软件已成为现代年轻人沟通交流的主要方式，例如微信应用软件，可建立传统文化班级的交流群和课程讨论群，能随时向多人推送教学内容和实现即时互动。利用网络教育平台教学是新媒体时代发展教育的重要方式，该平台具有交互性，时效性，容量大等传统课堂教学达不到的优势。借助移动网络终端设备，学生能轻松自由登录网络教育平台学习，充分利用有效时间，将课堂教育延伸到教室之外，真正将传统文化的学习变得不受空间和时间的限制，随时随地、无处不在。
3.构建完善的传统文化传播渠道
随着信息技术的发展，削弱了传统媒体传播的主导地位，凸显了移动新媒体和个体传播的优势。传统文化传播应建立有效的传播渠道，以新媒体为主，同时充分发挥传统媒体的优势，做到新媒体与传统媒体的有机结合，为受众进行文化传播和人际传播。
四、结语
在当前新媒体快速发展的大势下，传统文化传播需借助新媒体之力，不断加强和创新传统文化的教育与传播方式，创作出基于传统文化内涵的本土新媒体艺术作品。文化是不断发展和变化的概念，我们不仅仅要借助新媒体平台推广传统文化教育，同样要通过这个平台对传统文化进行创新，以传承和弘扬中国优秀的传统文化

6、如何利用新媒体技术传承传统文化

用新媒体传承传统文化的方法有很多，但宗旨只有一个，就是让更多的人能认识传统文化并能体会到传统文化的魅力。

7、中国新媒体发展有什么传统文化的特色

1.新媒体时代对传统文化传播方式的影响
新媒体时代，改变了人际传播和文化传播方式，当今人们更多的是被数字化产品包围，直接从手机、PAD等网络移动终端获取信息，依靠报刊、书籍等媒体为主要载体的传统文化传播受到了新媒体文化的直面冲击。新媒体时代的年轻人，更多的是通过网络交流、阅览电子书籍，生活中经常可见饭桌上的手机“低头族”和公交车上浏览电子书的人。对于传统文化传播而言，更多的应是思想上的交流和碰撞，交谈中的言语激励，更多的人与人之间、人与社会之间的维系，而这种取代的背后隐藏的是传统文化和新媒体的大众文化之间的矛盾。
2.传统文化本身与新媒体的冲突
中华民族优秀传统文化源远流长，是民族精神的根基和中华文明的历史沉淀，也是实现中国梦和践行社会主义核心价值观的理论根源，儒家正统的意识形态长期占据文化主流，影响人们的行为意识形态和人生观、价值观、世界观的形成。新媒体应用Internet实现了信息全球化发展，拓宽了世界上不同国家、地区和民族之间文化交流的渠道，在成功输出传统文化的同时，也受到新媒体环境带来的外来文化的侵蚀。面对新媒体的迅速发展冲击，传统文化需要一定的时间适应周期。
3.新媒体的特点对传统文化的冲击
新媒体产业为了促进发展，以满足受众的需求为目标，因此传统文化在通过新媒体技术传播时就不可避免的加入了娱乐性因素，这对传统文化的原有价值观及文化精髓都是一种破坏，在传播过程中，传统文化并没有达到真正的文化传播效果。