1、如何定义第一批开通短视频的人，是因为精神文化的丰富还是匮乏 为什么
文化啊是长久流传的东西。文化是一种公共信息内容。我们说,中华上下5000年历史。而文化一词的定义就从夏商周开始,是夏商周文物中的信息载体是甲骨文的龟背等物件信息载体中含有的信息。我们说,红学,红楼梦文化,是基于《红楼梦》这本个纸媒信息载体的信息,以及专业文学家、文学教授、狂热的粉丝。而在短视频风潮这个概念中,“短视频"是一种信息的形式,即动态信息;"风潮"指一种热度与趋势。在当前的社会情景中,短视频风潮,可以视作是一种被公共接受的信息展露新形式,这跟文化毫无关系。
再说，短视频反应了人们精神精神文化匮乏的体现。短视频的出现使人们沉溺于其中，因为精神上的空虚人们以低配版的软件为转移，循环往复，毫无精神文化丰富一说。而且人们试图在自媒体平台上寻找自己的地方，一些边边角角的都被发送，以为可以表达自己，释放情绪，殊不知浪费了宝贵的时间。正因为精神文化匮乏，所以才通过短视频这种快速浅显的方式获取精神上的满足。技术永远都是支持发展进步的，这也是符合现代潮流的大趋势。
但是从根本上来看，缺啥补啥，短视频可以在短时间内使精神得到短暂浅显的满足，这恰恰说明了精神的空虚。而且长期刷短视频也大大占用其他文化的留存时间。并且有意义的事情才能称之为丰富精神文化。短视频并不是在碎片化时间学习和丰富精神世界的调节剂，反而有调查显示空闲时间看短视屏的人只有13%，60%以上的人会在睡眠或工作学习时间看短视频。
而心理学研究显示：人在空虚的时候会寻求心理刺激。试问我们身边甚至我们自己没有过上课刷抖音、熬夜刷视频的经历，打开短视频再关上时已经是几个小时之后的事。因为人们在精神空虚的时候需要在短视频里不断去寻求感官上的刺激，你越沉迷其中你就越空虚，越控制不了自己你就越匮乏，这也是为什么当你几个小时候后关上短视频，内心不是充实的满足感，而是愧疚与悔恨，因为没有了短视频感官刺激的输入，你不得不面对内心的空虚与精神的匮乏。
2、短视频的爆红是精神文化丰富的体现还是匮乏的体现？
我觉得短视频的火爆是精神文化匮乏的体现，短视频的出现使人们沉溺于其中。
3、你是怎样看待短视频上的低俗文化的？
对于那些低俗文化，我们应该加以管制不让它们流入到社会，这一方面，市场上的一些软件都是有责任的。
4、短视频是不是属于文化事业的一部分？
这个可以说是文化事业的一小部分。
5、运用文化生活谈谈短视频是如何助推非遗发展的？
①立足社会实践。社会实践是清明文化创新的根本途径。 ②继承传统，推陈出新。发扬传统清明文化中健康有益的内容，去除封建落后的成分；采用节约环保的绿色过节方...
6、“短视频是不是主流文化”？
短视频是不是主流文化？短视频也是主流文化的一种
7、最近发现短视频内容这块，一条、二更、柴扉文化，这些做传统文化或者相关的一些，这几个有什么差别呢？
文化的继承性（识记，小题）（1）传统习俗的继承：传统习俗，对人们的物质生活和精神生活产生持久的影响，是传统文化的基本形式之一。(2)传统建筑的继承：建筑是立体的文化，凝固的艺术，一个民族的建筑无不体现其民族文化的特征和色彩。成为展现中国传统文化的重要标志(3)传统文艺的继承：文学艺术，被称为民族精神的火炬。是中华民族灿烂文化的重要组成部分。(4)传统思想的继承