1、哺愛,源於此。圍繞傳遞愛,傳播愛,傳承愛的散文
愛的傳遞
作者：老槐樹
眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。——題記
不知何時，一種情愫在你、我、她之間傳遞，你愛我，我愛她；你用最質朴的語言教育我，我用最無私的愛去教育她。但這種愛需經時間的考驗，歲月的磨礪才能品味。
愛 無 聲
母親，一位平凡的農村婦女，但在我的眼裡，她卻是一位偉大的教育家。她從小就教導我說，「凡是要堅持，人要有自信，人貴在有志」之類的話。走過無數個春夏，驀然回首，我越發覺得母親給我的是人生的一份至寶，一筆巨大的財富，我如獲珍寶。它伴我走過酷暑寒冬，逾越世間坎坷的溝壑。但曾經我和她之間卻橫亘著一條河……
小時候，爸媽整天忙著干農活，媽媽每天出門前總會記著兩件事：一是告訴我今天應該干那些家務活；二是告訴我今天應完成的學習任務。我生氣極了，看看村裡的孩子在幹啥：麥場上掏雞蛋，用紙包好放在火里燒著吃；河裡抓魚，岸邊烤魚片；葡萄地里偷葡萄；帶紙槍進行軍事演練。我呢，掃地，抹桌子，剁豬草，喂豬，做飯，做作業，看家裡僅有的幾本故事書。無言的恨，滿肚的淚編織成了我的「黑色」童年。這種黑色的日子一直到初中畢業，我得出：母親，不愛我。我甚至懷疑過自己的出生，恨不得立刻離開那陰暗的家。
終於如願以償地踏上離開家的征途，歡喜雀躍，陽光明媚，再也沒人給我發號命令「必須這樣，必須那樣」，沒人在耳邊呶呶不休，沒人讓我做那厭煩的家務，興奮地寫出：
我是一隻自由飛翔的小鳥，渴望那遼遠的天空；我是一條飄逸的小魚，夢想那浩瀚的海洋；我是一匹雄健賓士的小馬，嚮往那廣袤的草原。
但納悶自己：為什麼給自己總是制定每天的學習計劃？為什麼自己總是對知識如飢似渴？為什麼自己把床鋪總是整理的乾乾凈凈？常常會收到母親的來信，字跡歪歪斜斜，說些東家長西家短的閑話，但每封信的末尾有相同的話語：「人不能光看眼前，你的路還長著哩！你可別停下來。」也許是我和她之間的河太寬太深，也許是年少品不出其中的意味……
梨花謝了春紅，太匆匆，當歲月的流轉染白了她的青絲。當時光的輪回輪重了我的責任。驀然回首，才發現有一種東西藏在我成長的背後，那就是你無聲的愛。你的愛如零落的梨花，飛珠碎玉，卻盈盈而生著一個農家婦女的光澤，即使是零落成泥，哪怕是碾作灰燼，在我的心裡，仍舊香如故！
夢 無 涯
在一個雨絲斜飛的日子裡你呱呱墜地，看到你稚嫩的小臉，黑黑的眼睛環顧著這個陌生的世界。我默默地在心底說：孩子，你是我永遠的愛。
伴你成長的日子，無數個夜晚多次起床要為你換尿布；為你趕織一件毛衣我可以整宿不睡；你生病住院，我急得滿嘴起泡。可當我聽到你稚嫩「媽媽」聲；當我看見你熟睡時露出的笑臉；所有的辛苦都拋至雲霄，剩下的是無盡的幸福。
你在我懷抱里傾聽白雪公主的善良，傾聽丑小鴨的追求，傾聽灰姑娘的幸運；學數「一二三」，吟誦「床前明月光，疑是地上霜」，教你塗鴉、折紙。一晃你六歲了，我開始對你進行「逼迫」教育。「逼」你學琴，「逼」你每天練琴，在你的耳邊不停地說：「再彈一遍，再來一遍！」你流著眼淚，極不情願地用小手在黑白鍵上彈奏著，我心如刀絞。「逼」你學畫，要求是每一次必須畫一張完整的畫，塗色要均勻、協調。「逼」你不厭其煩地做一份份數學試卷，站在身後盯著你做完每一份試卷。還喋喋不休地說：「凡事要堅持，要勤奮，只有付出才有回報。」
可當你每次上完琴課，興奮地告訴我：「媽媽，老師說我進步最快。」當你的數幅畫被選為參展作品時，你跑來擁抱我。當你被評為「數學小能手」時，你會心的笑容我永遠忘不了。我不知道這樣的日子會堅持多久？我不知道你會「恨」我多久？你慢慢地長大，也許你和我之間同樣橫亘著一條河，我依然會用自己無聲的愛默默地支持你，因為你是我的愛，我的夢。我堅信：有一天，你也會驀然回首，也會理解我對你的命令、要求和夢想！
無私的愛，無盡的愛，在你、我、她之間傳遞，只有經歷人生，才能散發醉人的芳香！
2、以愛的傳承寫篇作文
輕輕地捧，默默地愛
初一（6）班 周倜然
「輕輕地捧著你的臉，為你把眼淚擦乾。這顆心永遠屬於你，告訴我不再孤單……」每當耳邊響起這抒情美妙的旋律，我總會把那次的親身經歷講給聲邊的人聽，因為這件事對我的影響實在是太大了。他們不僅感動了我，還將成為我無償奉獻愛心的唯一理由，這是一筆寶貴的，財富……
想來這件事已經過去了一年多。還是在5.12大地震後的那個暑假，我們的聲樂老師組織了一批同學排了一個小合唱《讓世界充滿愛》。這不是一個普通的合唱，它是由11位健全的孩子與一些聾啞孩子的歌舞表演。雖然我們之間不能用語言交流，但是每次排練，都是一次心與心的碰撞。當音樂響起，我們可以用嘴巴盡情地歌唱，但看著眼前一群只能打著手語的與我們差不多大的孩子，我的心裡總不是滋味。我們可以發出聲唱出歌詞，但我覺得，用肢體語言來表達，更美……
聾啞學校，是一個需要社會幫助、人民關注的集體，不是親身接觸了他們，是永遠不會體會的到他們的內心世界。他們又聾又啞，有時他們很怪異，有時他們很孤僻，有時他們又很隨意。但是，不論怎樣，都不難看出，他們渴望發聲，渴望與健全人一樣。他們可以用手來代替他們的語言，但是他們的感情，與健全人一樣，都是用一顆滾熱的心表達出來的！在我眼中，啞語真的很美，很美。他們，就像那打啞語的手，好似一個變幻莫測的精靈，讓你永遠都猜不透。
和他們接觸的時間長了，整首歌的啞語動作都已經能記住了，雖然只會這一點啞語，但它們讓我終生難忘。這首歌是獻給災區的孩子們的，他們同樣是需要溫暖、需要關注的，就像歌詞中唱道：輕輕地捧著你的臉，為你把眼淚擦乾……雖然我們不能捧住他們的臉，但是我們可以為他們獻出一份默默地愛。
「深深地凝望你的眼，不需要更多的語言……真心地為你祝願，祝願你幸福平安……」是的，深深地凝望，凝望他們渴望愛的眼睛。真心地祝願，祝願他們健康、快樂……
不能輕輕地捧，但能默默地愛。奉獻出自己的愛，才會發現身邊更多的愛。愛生活，愛世界，愛你周圍的每一個人；用心體會愛，體會那易碎的愛……
輕輕地捧，默默地愛……
3、作文：讀懂身邊愛，傳承家國情
愛，容易被理解，也容易被誤會。愛，它比天還高，比海還深，呈現在我們生活的點點滴滴中，等待我們去發現，去挖掘。「愛」是人類永恆的話題。愛的外延很廣，有父愛、母愛、師愛、友愛......親情如海一般廣闊，友愛如玉一般純潔。
小時候，我眼中的媽媽是一個不愛笑的人，我回家晚了一會兒、考試成績有點下降、做錯一點兒小事，她都要罵我，所以我認為她不喜歡我。
一個周末，我和鄰居嫌家裡無聊，游戲不好玩，決定去公園玩。於是，我騎著自行車載著鄰居去了公園。
我們把自行車放在草地上，就盡情地玩了起來，不知不覺中一個下午就過去了。就在我們玩得正高興的時候，一個老奶奶走過來，問：「小朋友，在這里玩要不要付錢?」我們回答說不知道，她就離開了。沒過幾分鍾，這位老奶奶回來說，在這里玩是要付錢的。我和鄰居連忙往四周看，便看見一個高高大大、樣子看起來兇巴巴的人坐在椅子上，我們嚇得連忙就跑。正好遇到鄰居的爸爸來找我們，我們才鬆了一口氣。叔叔帶我們回了家，我回來的時候沒有看見媽媽，爸爸說媽媽出去找我了，還沒回來。
4、作文 傳承孝道，傳承美與愛
[作文 傳承孝道，傳承美與愛]孝，是一種美德，更是一種文化，作文 傳承孝道，傳承美與愛。孝文化是我國傳統文化寶庫中的重要組成部分。古往今來，孝文化在弘揚中華民族的傳統美德，維系家庭和睦，增強民族團結，穩定社會等方面，都起到十分重要的作用。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。、慈母手中線，遊子身上衣。、誰言寸草心，報得三春暉。、無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫。……這些膾炙人口的名言名句，是教育我們要孝老敬親，從小就要對父母、親人百般孝順和愛護，我們幾乎就是背著這些名言名句長大的。幼時，我們一定想：長大後一定要對父母和親人好，可是現在社會上有些人的行為動作令人發指。我前不久在網上看到一則令人心酸的，又令人發指的新聞：一位母親親手把兒子撫養大，她的兒子長大了，竟然覺得母親很礙事，便將母親掃地出門。無論刮風下雨，老母親只能一人流落街頭，靠乞討為生，初中一年級作文《作文 傳承孝道，傳承美與愛》。看完後，我憤怒了：怎麼可以這樣？有這樣的兒子還不如沒有，簡直沖破了做人的底線。這名男子的做法簡直有辱我們這個一直以來以孝聞名於世界的中華民族！當然，世界上也不缺乏有孝心的人。看完下面這個故事，也許你會欣慰多了。孫朋美，一個普普通通的農村婦女，只因為她的一片孝心，感動了千千萬萬個山東人。她剛嫁給丈夫時，丈夫就經常生病，以至生活不能自理。婆婆也愈漸年邁，從此，家庭中一切重擔就落在了她一個人身上。她每當幹完農活就趕緊回家，她知道，年邁的婆婆肯定會很擔心。就這樣，日復一日，年復一年，她無怨無悔地照料著年邁的婆婆和多病的丈夫，風雨無阻地撐起一個家。如今，她把婆婆照料地很好，丈夫的病也有所好轉，在接受記者采訪時，她的臉上充滿了美麗的笑容。這笑容，這孝心，有誰能不感動呢？孝老愛親，也要我們一代一代的傳承下去，傳承一代又一代的美與愛。在平常的生活中，我們也可以盡量為父母做什麼：比如幫他們多干一些力所能及的家務，幫他們捶捶背，揉揉肩，不要讓他們操心……這是我們每個子女都應該做的。孝老愛親，用實際行動去傳承，傳承一份份美與愛，傳承這一種偉大的傳統民族文化，喚起每一個人的孝心！
山東淄博博山區初一:焦艷蓉
5、關於傳承千年的摯愛親情的詩
【送盧戡】 唐·元稹 紅樹蟬聲滿夕陽，白頭相送倍相傷。老嗟去日光陰促，病覺今年晝夜長。顧我親情皆遠道，念君兄弟欲他鄉。紅旗滿眼襄州路，此別淚流千萬行。
「豈無父母在高堂，亦有親情滿故鄉。」
《孟子·滕文公上》：「人之有道也，飽食、暖衣、逸居而無教，則近於禽獸。聖人有（又）憂之，使契為司徒，教以人倫：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。」
但願人長久，千里共嬋娟
焉得萱草，言樹之北．《詩經．衛風》
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親．
樹欲靜而風不止，子欲養而親不待!
夜雨寄北
李商隱
君問歸期未有期，
巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，
卻話巴山夜雨時。
月夜憶舍弟
作者：杜甫
戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不達，況乃未收兵。
遊子吟 孟郊
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
九月九日憶山東兄弟
--王維
獨在異鄉為異客，
每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，
遍插茱萸少一人。
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7、傳承優秀文化 培養愛國情感（14分）材料一 下邊漫畫《提筆忘字》反映的是：數字化時代，文字記錄方式發生
（1）答題方向提示：
①《中國漢字聽寫大會》的舉辦，有利於營造關注漢字、書寫漢字的社會氛圍，提高中小學生的漢字書寫能力；②有利於我們繼承中華民族優秀傳統文化；③有利於倡導愛漢字、愛漢語、愛中國文化的價值觀，培養愛國情感；④有利於促進社會主義先進文化建設，建設社會主義文化強國；⑤有利於培養人們高雅情趣，豐富精神生活；⑥有利於培養民族的自尊心，弘揚和培育民族精神；等等。
（答出符合題意的4點即可，每點2分，共8分。其他言之有理的說法也可酌情給分）
（2）答題方向提示：
①樹立從現在做起，從提高漢字書寫能力做起的價值觀；②樹立書寫漢字，保護漢字的意識，倡導愛漢字、愛漢語、愛中國文化的價值觀；③熱愛民族文化，熱愛漢字，增強學習漢語的主動性；④珍視優秀傳統文化，提高漢字的書寫能力和漢語表達能力；⑤積極參加形式多樣的書法評比和競賽活動；等等。
（答出符合題意的3點即可，每點2分，共6分。其他合理的說法也可酌情給分）
8、求大家幫忙想一篇 傳承善於美德，傳遞愛與快樂的文章。 2000字，謝謝大家
老師、同學們：
大家好。
我們的祖國在漫長的歲月里，孕育了長青的山川，長碧的江水，也培育出千千萬萬的中國人。作為一個中國人，可堪自豪的事實在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《弘揚中國文化，傳承中華美德》。
一.愛國、氣節
列寧說：「愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。」只有知之深才能愛之切。孟子提出的「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈」，可以說是集中地體現了中華民族氣節。古往今來，多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴，在愛國方面為後人作出了榜樣。諸如卓有見識的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對的魯迅，抗日獻身的張自忠，以及無數為國捐軀的***人都體現了這一民族愛國精神，他們是中華民族之魂。
「祖國再窮，我也要為她奮斗，為她服務。」這是一切愛國科學家的心聲。國外科學家紛紛回歸祖國，要為新中國貢獻自己的智慧和力量。錢學森面對美國方面的關押、軟禁、監視，毫不動搖；華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作；李四光謝絕英國老師讓他攻下博士學位再回國的勸告……
以上種種愛國和氣節的實例，滲透著中華民族的優良傳統，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質世界的誘惑及權勢的威迫，小則賣友求榮，大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。
二.奮發、立志
一個人，一個民族，一個國家要立於不敗之地，必須要有奮發向上的精神，而立志又決定了一個人，一個民族，一個國家在前進道路上的努力方向。
「斫梓染絲，功在初化」說明一個人的成長與其少年時代有密切聯系，歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據地，途經長沙寫下的《沁園春?長沙》，其中「問蒼茫大地，誰主沉浮？」表現出毛澤東以天下為己任的豪情壯志，並為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作「大江歌罷掉頭東」也體現了他改造舊中國的遠大志向。可謂少年壯志凌雲。
有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國家民族為出發點、為歸屬，才符合傳統的民族精神，才能宏大高尚。奮發立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，奮發圖強。
三.改革、創新
中華民族雖遭受過外族的入侵和列強的蹂躪，但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立於不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時代潮流、勇於改革創新的傳統美德是分不開的。
被譽為「中國十一世紀改革家」的王安石，面對北宋中期以來積貧積弱的現狀，大膽提出「天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤」，與中國封建社會儒家正統思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊，勇於進取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大領先於時代，為後人推崇和尊敬。
中華民族同時又是一個善於不斷吸取其他民族、國家先進文化，勇於創新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰爭和國際交往的需要出發，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國近代第一部比較系統的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調查西方情況，這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態，為中國人認識世界和學習西方長技，邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創的新文化運動，學習西方「民主」和「科學」；毛澤東把馬列主義原理同中國革命實踐相結合，開創了農村包圍城市，最後奪取全國勝利之路，都體現了中華民族改革、創新的優良傳統。
歷史告訴我們，要提高中華民族的素質，既離不開生養、哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。這就要求我們銳意進取，敢於和善於改革創新。
四.勤儉、廉正
勤儉、廉正是中華民族的傳統美德。「歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢」。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強盛、經濟的繁榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導致覆亡形成了強烈的對比。古人雲：「節儉樸素，人之美德；奢侈華麗，人之大惡」，表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態度。
不為金錢或物質所惑，不為權勢所動，終身保持廉潔、清正的節操，這就是廉正。明北京保衛戰中的於謙，「要留清白在人間」。他為人間留下了兩種清白，其一是為民族為國家不計個人安危的「清白」之心；其二是平時嚴於操守，廉正不苟的「清白」之風。由於北京保衛戰有功，他受到賞賜還加官進爵，但都被他堅決推辭，後遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。於謙的一身正氣，兩袖清風，不僅贏得世人崇敬，於今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統的勤儉、廉正美德得到升華。
五.敬長、知禮
敬長即尊敬長輩。敬長也是中華民族的傳統美德。李大釗曾說過：「……我不主張兒子對自己行孝，可是我疼愛自己的老人，因為他撫養了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情」。而今天敬長傳統美德更應提倡和發揚，這是現代社會公民應有的風范。
中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名於世，我國人民從來就有知書達禮的傳統美德。「虛席以待」「「程門立雪」「三顧茅廬」等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現了對他人的尊重，是保持人們正常關系的准則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現出是一位有文化，有教養，懂禮貌，講文明的人嗎？當今社會，文明禮貌、文化素養對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有「禮儀之邦」之稱的民族，與一個進行現代化建設的民族相容嗎？對學生進行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。
同學們，當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候；當你向有困難的同學伸出援助之手的時候；當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候；當你學會珍惜每一粒糧食的時候；當你學會"寬於待人，嚴於律己"的時候；當你敢於承認自己的錯誤的時候；當你志存高遠而又腳踏實地的時候……你所做的一切，不都是在承繼和弘揚傳統美德和民族精神嗎！
讓我們為擁有這樣一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長，讓我們的生命煥發美德和精神的光彩，讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風范！
9、如何以「紅色的傳承」愛國主義教育為主題設計一個主題教育活動?
當年我們進行這個主題的時候，帶我們去的博物館！（春遊形式的）沒有條件的話，就講講故事，唱唱紅歌。
10、以「愛我家鄉,傳承文化」為主題,寫一篇英語作文
中華文化是中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。翻開中國上下五千年的歷史，中華民族其實就是一部宏篇巨幅的文化發展長卷。從我們祖先創造發明甲骨文開始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的政治抱負，以及「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」、「鞠躬盡瘁，死而後已」的獻身精神等等，都無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，都無一不是把中華文化作為民族振興和獨立解放的精神支撐和動力。作為禮儀之邦的中國，崇禮重德，尊師重道是傳統美德。在生活中，我們應該從身邊點滴小事做起，文明用語，禮貌待人，樂於助人，熱心公益。儒家的「修身、齊家、治國、平天下」教導我們首先要注重個人的修養，同時培養和諧的家庭氛圍。這樣，國家就會長治久安，人民就能生活幸福，安居樂業。傳承中華文化，共築精神家園。讓我們攜起手來，眾志成城，把中華文化傳承好、發展好，共同築牢中華民族的精神家園，為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量