1、誰能推薦一個JAVA版本的cms系統
一個JAVA版本的CMS系統：
師說CMS是用Java開發的內容管理系統，目前是開源中國比較活躍的開源項目之一。
師說CMS採用目前最流行的Maven項目架構，設計簡單易懂，是一個輕量級的Java CMS。
Spring MVC為表現層，Spring為業務層，MyBatis為數據層。項目大量使用註解，代碼注釋清晰，文檔齊全，是學習和二次開發的首選。
2、師說歷史練習題及答案
一、完成下列各題
1、生字注音
諛（ ） 歟（ ） 郯（ ） 萇（ ）
襄（ ） 聃（ ） 蟠（ ） 貽（ ）
2、多音字辨析
讀：dòu（句讀） 相：xiāng（相互） 傳：zhuàn（經傳）
dú（讀書） xiàng（丞相） chuán（傳說）
3、指出下列句子中通假字並解釋
師者，所以傳道受業解惑也
或師焉，或不焉
4、指出下列古今異義詞並解釋
古之學者必有師 古義： 今義：
句讀之不知 古義： 今義：
小學而大遺 古義： 今義：
吾從而師之 古義： 今義：
今之眾人 古義： 今義：
是故弟子不必不如師 古義： 今義：
5、解釋加橫線的重點實詞：
生乎吾後，其聞道也亦先乎吾 師道之不傳也久矣！
欲人之無惑也難矣 於其身也，則恥師焉，惑矣
是故無貴無賤 彼童子之師，授之書而習其句讀者
師道之不復，可知矣 聖人無常師
六藝經傳皆通習之
余嘉其能行古道
余嘉其能行古道
作《師說》以貽之
師者，所以傳道受業解惑也
師道之不傳也久矣
六藝經傳皆通習之
6、指出下列詞語的活用並解釋
吾從而師之
其下聖人也亦遠矣
孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃
巫醫樂師百工之人，不恥相師
今之眾人，其下聖人也亦遠矣，而恥學於師
7、解釋下列文言虛詞
之
班級： 姓名：
1、今之眾人，其下聖人也亦遠矣，而恥學於師。
2、聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？
3、吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？
4、師道之不傳也久矣！
5、欲人之無惑也難矣!
6、師道之不復，可知矣。
7、句讀之不知，惑之不解。
8、授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。
9、士大夫之族，曰師曰弟子雲者，則群聚而笑之。
10、人非生而知之者，孰能無惑？
11、六藝經傳皆通習之，不拘於時，學於余。
12、巫醫樂師百工之人，不恥相師。
13、士大夫之族，曰弟子曰師雲者，則群聚而笑之。
14、郯子之徒，其賢不及孔子。
其
1、生乎吾前，其聞道也，固先乎吾：
2、惑而不從師，其為惑也，終不解矣：
3、古之聖人，其出人也遠矣：
4、夫庸知其年之先後生於吾乎：
5、聖人之所以為聖……其皆出於此乎：
6、今其智乃反不能及，其可怪也歟：
乎
1、其皆出於此乎？
2、生乎吾前：
3、固先乎吾：
於
1、恥學於師：
2、其皆出於此乎？
3、於其身也：
4、師不必賢於弟子：
5、不拘於時：
乃
今其智乃反不能及
而
1、惑而不從師
2、猶且從師而問焉
3、曰師曰弟子雲者，則群居而笑之
焉
猶且從師而問焉
8、指出下列文言句式
1、師者，所以傳道受業解惑也
2、道之所存，師之所存也
3、不拘於時，學於余
4、句讀之不知，惑之不解
5、而恥學於師
二、閱讀下面的文言文，完成6~9題。
吳漢，字子顏，南陽宛人也。漢為人質厚少文。及得召見，遂見親信。建武二年，封漢為廣平侯。明年春，圍蘇茂於廣樂，周建招聚十餘萬人救廣樂。漢將輕騎迎與之戰，不利，墮馬傷膝，還營。諸將謂漢曰：「大敵在前而公傷卧，眾心懼矣。」漢乃勃然裹創而起，椎牛饗士，令軍中曰：「今日封侯之秋，諸君勉之!」於是軍士激怒，人倍其氣。旦日，齊鼓而進，建軍大潰。時鬲縣五姓共逐守長，據城而反。諸將爭欲攻之，漢不聽，曰：「使鬲反者，皆守長罪也。敢輕冒進兵者斬!」乃移檄告郡，使收守長，而使人謝城中。五姓大喜，即相率歸降。明年，賊率五萬餘人夜攻漢營，軍中驚亂，漢堅卧不動，有頃乃定。即夜發精兵出營突擊，大破其眾。十二年春，漢乃進軍攻廣都，拔之。遣輕騎燒成都市橋。帝戒漢曰：「但堅據廣都，待其來攻，勿與爭鋒。若不敢來，公轉營迫之，須其力廢，乃可擊也。」漢乘利進逼成都，阻江北為營，使劉尚將萬餘人屯於江南。帝聞大驚，讓漢曰：「比敕公千條萬端，何意臨事悖亂!與尚別營，事有緩急，不復相及。」詔書未到，謝豐、袁吉將眾十許萬攻漢，使別將將萬餘人劫劉尚，令不得相救。漢與大戰一日，兵敗，走入壁。漢乃召諸將厲之曰：「欲潛師就尚於江南，並兵御之。成敗之機，在此一舉。」於是多樹幡旗，使煙火不絕，夜銜枚引兵與劉尚合軍，豐等不覺。明日，漢悉兵迎戰，遂大破之。漢從征伐，諸將見戰陳不利，或多惶懼，失其常度；漢意氣自若，方整厲器械，激揚士吏。漢嘗出征，妻子在後買田業。漢還，讓之曰：「軍師在外，吏士不足，何多買田宅乎!」及薨，賜謚曰忠侯。
(選自《後漢書·吳漢傳》，有刪節)
6．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是( )
A．諸將爭欲攻之，漢不聽 聽：准許
B．若不敢來，公轉營迫之 迫：逼近
C．大戰一日，兵敗，走人壁 壁：營壘
D．或多惶懼，失其常度 度：考慮
7．下列句子中，全都直接表現吳漢激勵士氣的一組是( )
①勃然裹創而起，椎牛饗士 ②今日封侯之秋，諸君勉之
③軍士激怒，人倍其氣 ④敢輕冒進兵者斬
⑤漢乘利進逼成都 ⑥方整厲器械，激揚士吏
A．①③⑥ B．①②⑥ C．③④⑤ D．②④⑤
8．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是( )
A．吳漢從馬上摔落傷了膝蓋，撤回營帳。將領們提出，大敵當前，主帥因傷而卧，會使軍中產生恐懼心理，吳漢立刻接受了他們的意見。
B．吳漢面對五萬多敵人趁夜進攻、軍中驚恐混亂的情況，處變不驚，鎮定自若，堅卧不動。他的這一做法，一會兒便穩定了隊伍。
C．吳漢沒有聽從皇帝告誡，以致落敗。他吸取教訓，在與劉尚的隊伍會合後，樹起許多旗幟，不熄煙火，蒙騙敵人，終於轉敗為勝。
D．吳漢具有朴實淳厚的品質，對家人的要求也很嚴格。他外出打仗時，妻兒曾經在家購買田產，吳漢回來後，責備了他們。
9．把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現代漢語。
（1）及得召見，遂見親信。
（2）比敕公千條萬端，何意臨事悖亂!
（3）欲潛師就尚於江南，並兵御之。
三、閱讀下面這首唐詩，然後回答問題。
登金陵鳳凰台
李 白
鳳凰台上鳳凰游，鳳去台空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，一水中分白鷺洲。
總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。
【注】①一水：亦作「二水」。
(1)分別概括這首詩頷聯和頸聯的內容，並說說其中寄寓了詩人什麼樣的感慨。
(2)「總為浮雲能蔽日」一句用了何種修辭手法？尾聯表達了詩人什麼樣的思想感情？
四、名言警句
1、古之學者必有師。 ， 。人非生而知之者，孰能無惑？
2、吾師道也， ？是故 ， ， ， 。
3、是故聖益聖，愚益愚。 ， ，其皆出於此乎？
4、 ， ， ， ， ，吾未見其明也。
5、孔子曰： ， 。是故弟子不必不如師， ， ， ，如是而已。
《師說》練習答案
之1、今之眾人，其下聖人也亦遠矣，而恥學於師。作助詞，可譯為「的」 作助詞，可譯為「的」
譯為：現在的一般人，他們的（才智）低於聖人很遠，卻以向老師學習為恥。
2、聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？作助詞，用在句中，舒緩語氣，翻譯時可去掉譯為：聖人成為聖人的原因，愚人成為愚人的原因，大概都出於這種情況吧？
3、吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？作助詞，用在主謂之間，取消句子獨立性，翻譯時可去掉譯為：我是向老師學習道理，哪管他的年齡比我大還是比我小呢？
4、師道之不傳也久矣！「之」用在主語「其年」和謂語「先後生於吾」之間，使原來的主謂句子變為主謂短語（即取消句子獨立性）譯為：古代那種從師學習的風尚不流傳已經很久了。
5、欲人之無惑也難矣!譯為：想要人沒有疑惑難啊! 「之」用在主語「師道」和謂語「不傳」之間，使原來的主謂句子變為主謂短語，這個主謂短語作了全句的主語。
「之」用在主語「人」和謂語「無惑」之間，使原來的主謂句子變為主謂短語，這個主謂短語作了全句的主語。
6、師道之不復，可知矣。譯為：（古代那種）從師學習的風尚不能恢復，（從這些話里）可以知道了。「之」用在主語「師道」和謂語「不復」之間，使原來的主謂句子變為主謂短語，這個主謂短語作了全句的主語。
7、句讀之不知，惑之不解。作助詞，用在前置賓語和動詞之間，作為賓語前置的標志，翻譯時可去掉
譯為：不通曉句讀，不能解決疑惑。
8、授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。
譯為：那孩子的老師，教孩子讀書，（幫助他）學習書中的句讀的，不是我所說的能夠傳授那些大道理，解決那些疑惑的。作代詞，代人，可譯為「他」、「他們」，或根據語境靈活地譯出來
9、士大夫之族，曰師曰弟子雲者，則群聚而笑之。
譯為：士大夫這類人，一聽到稱弟子稱老師等等的，就成群地聚在一起譏笑他。
10、人非生而知之者，孰能無惑？譯為：人不是生下來就懂得道理的，誰能沒有疑惑？
作代詞，代事物，可根據語境靈活地譯出來
11、六藝經傳皆通習之，不拘於時，學於余。譯為：六經的經文和傳文都普遍地學習了，（但）不被時俗限制，向我學習。作代詞，復指主語，用在動詞後作賓語，翻譯時可去掉 「之」復指「六藝經傳」，翻譯時去掉了。
12、巫醫樂師百工之人，不恥相師。作代詞，表近指，可譯為「這」、「這些」
譯為：巫醫樂師和各種工匠這些人，不以互相學習為恥。
13、士大夫之族，曰弟子曰師雲者，則群聚而笑之。譯為：士大夫這類人，一聽到稱弟子稱老師等等的，就成群地聚在一起譏笑他。 「之族」中「之」譯為「這」，「族」譯為「一類人」，「之族」即為「這類人」。
14、郯子之徒，其賢不及孔子。——郯子這類人，他們的賢能（都）比不上孔子。譯為：「之徒」中「之」譯為「這」，「徒」譯為「一類人」，「之徒」即為「這類人」。
其 1、生乎吾前，其聞道也，固先乎吾：人稱代詞，他
2、惑而不從師，其為惑也，終不解矣：只是指示代詞，那些
3、古之聖人，其出人也遠矣：人稱代詞，他們
4、夫庸知其年之先後生於吾乎：人稱代詞，他們的
5、聖人之所以為聖……其皆出於此乎：語氣副詞，表猜測，大概
6、今其智乃反不能及，其可怪也歟：語氣副詞，表感嘆，多麼
乎 1、其皆出於此乎？語氣助詞，表推測，吧
2、生乎吾前：介詞，表時間，在
3、固先乎吾：介詞，表比較，比
於 1、恥學於師：介詞，表示處所、方向，從、向
2、其皆出於此乎？介詞，表示處所、方向，從、在
3、於其身也：介詞，表示對象，對，對於
4、師不必賢於弟子：介詞，表示比較，比
5、不拘於時：介詞，表示被動，受，被
乃 今其智乃反不能及 卻，竟然
而 1、惑而不從師 轉折連詞，卻
2、猶且從師而問焉 順承
3、曰師曰弟子雲者，則群居而笑之 修飾
焉 猶且從師而問焉 代詞 他
8、特殊句式
【判斷句】1、師者，所以傳道受業解惑也2、道之所存，師之所存也
【被動句】不拘於時
【倒裝句】1、賓語前置 句讀之不知，惑之不解
2、介詞結構後置句 而恥學於師
二、文言文
6．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是(3分)D
D 【解析】本題重點考查考生理解常見文言實詞在文中的含義。高考中考查的文言實詞在中學所有課本的文言文中都可以找到出處，所以復習時回歸課本非常重要。在具體的語境中也有一些推斷的方法，如根據上下文邏輯關系推斷，根據詞在句中的語法位置推斷，根據對偶、排比、並列結構等句法特點推斷等。D項「度」解釋為常態，容度。《史記》選讀中的《刺客列傳》「群臣皆愕，盡失其度」。
7．下列句子中，全都直接表現吳漢激勵士氣的一組是(3分)B
B 【解析】本題重點考查考生篩選文中信息的能力。依據所選文段中傳主吳漢一生的主要事跡，以能「直接表現吳漢激勵士氣」為標准，選擇了六個句子編為四組，讓考生選出符合要求的一組。要求考生結合具體語境理解每一句話的意思和作者使用這句話的目的。①、②、⑥句都是直接表現吳漢激勵士氣，而③是從側面表現，而非「直接」，④是吳漢不允許士兵貿然出兵，不是激勵士氣，⑤說的是吳漢利用時機進逼成都，和激勵士氣無關。用排除法，選擇B項。
8．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是(3分)C
C 【解析】本題意在考查考生對文言文內容的概括和分析能力，考查考生閱讀過程中表現出來的治學態度。四個選項都是用現代文的語言形式對原文內容進行的概述，實際上語言形式的變化反映出對原文內容的理解和分析正確與否，本題設置的每一個選項所需要的閱讀區間都不是很大，設置的錯誤點也不是很大，不需要考生分析全文才能得出結論，只要認真閱讀相關內容，完全可以找出選項與原文的不同。 C項中說吳漢「在與劉尚的隊伍會合後，樹起許多旗幟，不熄煙火，蒙騙敵人，終於轉敗為勝。」而原文是「於是多樹幡旗，使煙火不絕，夜銜枚引兵與劉尚合軍，豐等不覺。」意為吳漢在營內遍插旌旗，使煙火不絕，以迷惑蜀軍。夜裡率軍潛出城圍銜枚疾走，過江與劉尚會合，謝豐等人竟然沒有發覺。而非選項中「在與劉尚的隊伍會合後」。
9．把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現代漢語。(9分)
(1)到獲得皇帝召見，便受到皇帝親近信任。(2)近來告誡你千條萬項，為什麼臨事卻又背離、錯亂!
(3)想要將隊伍秘密轉移到江的南岸向劉尚靠攏，合並兵力抗擊敵人。【解析】（1）翻譯時要注意的字詞有：「及」，到；「得」，獲得；「見」表被動。
(2) 翻譯時要注意的字詞有：「比」，近來。（《祭十二郎文》）「敕」，告誡；「何意」，為什麼；「悖亂」，背離、錯亂。
(3) 翻譯時要注意的字詞有：「就」，靠攏；「於江南」，狀語後置，翻譯時需前置；「並」，合並。
【錯因】沒能字字落實，文通字順。
吳漢，字子顏，南陽宛(今河南南陽)人。吳漢為人質厚少文，一經召見，使得到了劉秀的賞識信任。建武二年(26年)春光武帝定封他為廣平侯。建武三年(27年)春天，在廣樂(今河南虞城縣西)包圍了蘇茂，周建招聚十萬人馬，赴救廣樂。吳漢率領騎兵迎戰，失利，不慎墜馬，摔傷膝，收兵回營。諸將對吳漢說：「大敵在前而公傷卧，觽心懼矣」吳漢聽此言，勃然裹創而起，巡視營壘，殺牛酌酒，犒勞士兵，對將士：「今日封侯之秋，諸君勉之」！吳漢豪氣凌雲，將士們也深受感染，士氣倍增。第二天，擂鼓吶喊，同時進擊。周建軍大敗。當時鬲縣五姓一起驅逐守長，占據了城池造反。諸將皆想攻打，吳漢不聽，說：「使鬲反者，皆守長罪也。敢輕冒進兵者斬」。然後一面下公文給郡府，命他們收捕肇事官吏，一面派人人城安撫五姓。五姓人大喜，相繼歸降。建武五年(29年)春，農民軍率五萬餘人夜攻吳漢軍營，軍中驚亂，吳漢卻堅卧不動，一會兒營中便安靜下來。吳漢即夜發精兵出營突擊，大破其軍。建武十二年(36年)春，吳漢揮師直攻廣都(今成都市南)，迅速攻克，並派輕騎兵燒毀成都市橋，光武帝下詔告誡吳漢：「但堅據廣都，待其來攻，勿與爭鋒。若不敢來，公轉營迫之，須其力疲，乃可擊也」吳漢接連獲勝，並未聽從光武帝的告戒，竟乘勝自率步騎兵二萬餘人進逼成都。於江水北岸扎營，派副將劉尚率兵萬餘人屯駐於江水南岸。光武帝得知吳漢如此部署兵力，大驚，下詔書責備：「比□公千條萬端，何意臨事勃亂！與尚別營，事有緩急，不復相及。」然詔書未到，謝豐、袁吉率兵十餘萬人進攻吳漢。又派將率兵萬餘人襲劫劉尚營寨，企圖使漢軍不得相救。吳漢率軍與敵大戰一天，兵敗而退回營壘。吳漢見形勢危急，召集眾將激勵他們說：「欲潛師就尚於江南，並兵 御之。成敗之機，在此一舉。」於是在營內遍插旌旗，使煙火不絕，以迷惑蜀軍。第三天夜裡，率軍潛出城圍銜枚疾走，過江與劉尚部會合。謝豐等人竟然沒有發覺。第二天，吳漢親自指揮全軍力戰，終於大敗敵軍。 吳漢隨光武帝征戰。不少將領一見戰陣失利就垂頭喪氣，惶怵不安，平日的風度威嚴全失。吳漢卻不然，每到這時，他整厲戰械，激揚士卒，不但毫不氣餒，反而愈加意氣風發。他出征時，妻子在後方買了一些田產，待他歸來，卻都送給了故舊親友。他說：「軍師在外，吏士不足，何多買田宅乎」。死後，謚忠侯。
10．閱讀下面這首唐詩，然後回答問題。
（1）頷聯寫六朝古都的歷史遺跡，頸聯寫金陵美麗的自然風物；寄寓人事滄桑、自然永恆以及六朝興廢的感慨。
（2）比喻。①憂君王為姦邪所蒙蔽，憂姦邪為非作歹；②憂賢者包括自己不得任用，憂國憂君憂民。
李白很少寫律詩，而《登金陵鳳凰台》卻是唐代的律詩中膾炙人口的傑作。此詩是作者流放夜郎遇赦返回後所作，一說是作者天寶年間，被排擠離開長安，南遊金陵時所作。
開頭兩句寫鳳凰台的傳說，十四字中連用了三個鳳字，卻不嫌重復，音節流轉明快，極其伏美。「鳳凰台」在金陵鳳凰山上，相傳南朝劉宋永嘉年間有鳳凰集於此山，乃築台，山和台也由此得名。在封建時代，鳳凰是一種祥瑞。當年鳳凰來游象徵著王朝的興盛；如今鳳去台空，六朝的繁華也一去不復返了，只有長江的水仍然不停地流著，大自然才是永恆的存在！
三四句就「鳳去台空」這一層意思進一步發揮。三國時的吳和後來的東晉都建都於金陵。詩人感慨萬分地說，吳國昔日繁華的宮廷已經荒蕪，東晉的一代風流人物也早已進入墳墓。那一時的烜赫，在歷史上留下了什麼有價值的東西呢！
詩人沒有讓自己的感情沉浸在對歷史的憑吊之中，他把目光又投向大自然，投向那不盡的江水：「三山半落青天外，二水中分白鷺洲。」「三山」在金陵西南長江邊上，三峰並列，南北相連。陸游《入蜀記》雲：「三山，自石頭及鳳凰山望之，杳杳有無中耳。及過其下，距金陵才五十餘里。」陸游所說的「杳杳有無中」正好注釋「半落青天外」。李白把三山半隱半現、若隱若現的景象寫得恰到好處。「白鷺洲」，在金陵西長江中，把長江分割成兩道，所以說「二水中分白鷺洲」。這兩句詩氣象壯麗，對仗工整，是難得的佳句。
李白畢竟是關心現實的，他想看得更遠些，從六朝的帝都金陵看到唐的都城長安。但是，「總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。」這兩句詩寄寓著深意。長安是朝廷的所在，日是帝王的象徵。陸賈《新語·慎微篇》曰：「邪臣之蔽賢，猶浮雲之障日月也。」李白這兩句詩暗示皇帝被姦邪包圍，而自己報國無門，他的心情是十分沉痛的。「不見長安」暗點詩題的「登」字，觸境生愁，意寓言外，饒有餘味。相傳李白很欣賞崔顥《黃鶴樓》詩，欲擬之較勝負，乃作《登金陵鳳凰台》詩。《苕溪漁隱叢話》、《唐詩紀事》都有類似的記載，或許可信。此詩與崔詩工力悉敵，正如方回《瀛奎律髓》所說：「格律氣勢，未易甲乙。」在用韻上，二詩都是意到其間，天然成韻。語言也流暢自然，不事雕飾，瀟灑清麗。作為登臨弔古之作，李詩更有自己的特點，它寫出了自己獨特的感受，把歷史的典故，眼前的景物和詩人自己的感受，交織在一起，抒發了憂國傷時的懷抱，意旨尤為深遠。
3、在eclipse中直接導入師說cms應該怎麼修改
1. 輸入Usercode, 點擊'SystemId...', 生成SystemId
2. 點擊'Active', 生成LICENSE_KEY, ACTIVATION_CODE, ACTIVATION_KEY
3. 點擊菜單'Tools -> 2.SaveProperties...',
4. 點擊菜單'Tools -> 1.ReplaceJarFile', 選擇${eclipse_home}/plugins目錄, 等待30秒左右.
說明:${eclipse_home}/plugins是eclipse安裝目錄下有個pugins文件夾,,如果沒有,在common下的plugins下.
4、"師說CMS"如何部署到myeclipse
先按照平常軟體的安裝方法安裝,記住你的安裝目錄,下面說下破解;
破解步驟:
0:運行 run.bat
1. 輸入Usercode, 點擊'SystemId...', 生成SystemId
2. 點擊'Active', 生成LICENSE_KEY, ACTIVATION_CODE, ACTIVATION_KEY
3. 點擊菜單'Tools -> 2.SaveProperties...',
4. 點擊菜單'Tools -> 1.ReplaceJarFile', 選擇${eclipse_home}/plugins目錄, 等待30秒左右.
說明:${eclipse_home}/plugins是eclipse安裝目錄下有個pugins文件夾,,如果沒有,在common下的plugins下.
執行以上4個步驟,破解成功.
5、誰能推薦一個JAVA版本的CMS系統
一個JAVA版本的CMS系統：
師說CMS是用Java開發的內容管理系統，目前是開源中國比較活躍的開源項目之一。
師說CMS採用目前最流行的Maven項目架構，設計簡單易懂，是一個輕量級的Java CMS。
Spring MVC為表現層，Spring為業務層，MyBatis為數據層。項目大量使用註解，代碼注釋清晰，文檔齊全，是學習和二次開發的首選。