網頁設計唐詩宋詞

1、唐詩宋詞網頁製作怎麼做

唐詩宋詞的素材還是很多的，包括詩詞文字以及各類詩畫結合的國畫，
一是插畫與主體詩詞文字的意境要相符。
二是詩詞總量要齊全，每首詩詞要盡量完善內容，包括詩意、鑒賞、作者生平等等。
三是檢索要方便。

2、有關「古詩詞」並且可以帶讀音的軟體有什麼？

1、詩詞快車：詩詞快車是一款專業的古詩詞創作軟體，它提供了豐富的對聯、絕句、律詩、詞譜和曲譜的格律規格及範例，並可根據需要自行在收藏欄目中添加或修改新格律，還有平水韻、詞韻、曲韻、新韻四種不同方式的押韻模式供詩詞愛好者選擇。

2、古詩文網：古詩文網app是古詩文網站的移動客戶端，主要為古詩文愛好者提供最新的詩文資料、學習等功能，電腦網頁版和360手機助手上都能下載。

3、古詩詞典：古詩詞典是一款手機上的詩詞查詢軟體。軟體功能強大，收錄了近10萬首詩詞，為用戶提供最全的詩詞內容，權威的註解譯文，典雅的視覺盛宴。

4、中華好詩詞：是同名電視節目的官方應用，文墨不一定非要胸藏，詩書也可存於指尖，中華好詩詞自前兩季的厚積薄發，掀起中華傳統文化熱潮，為喜愛古詩詞的人們所設計。

5、高思愛上古詩：是一款免費的手機古詩學習軟體，首款動畫背詩應用，由高思教育官方打造。有了它，孩子從此背詩無憂。軟體界面清晰，功能強大，完整收錄人教版、蘇教版、北師大版等小學教材所有唐詩，聽、說、讀、練一站式趣味學詩模式，讓孩子從此愛上學詩。

(2)網頁設計唐詩宋詞擴展資料：

詩詞是中文獨有的一種文體，有特殊的格式及韻律。詩按音律分，可分為古體詩和近體詩兩類。古體詩和近體詩是唐代形成的概念，是從詩的音律角度來劃分的。

按內容可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩（詠史詩）、悼亡詩，詠物詩，軍旅詩等。古體詩有《詩經》《楚辭》《樂府》《漢賦》《南北朝民歌》等。近體詩一般是絕句，律詩，排律（長律）。

從文學風貌論，七古的典型風格是端正渾厚、莊重典雅，歌行的典型風格則是宛轉流動、縱橫多姿。《文章辨體序說》認為「七言古詩貴乎句語渾雄，格調蒼古」，又說「放情長言曰歌」、「體如行書曰行」，二者風調互異。

參考資料：網路-古詩詞

3、請問做園林設計的都經常關注哪些行業網站？

園林設計除了平時的自我學習之外,要時常關注一些景觀設計這方面較正規的行業網站,了解到更多的行業動態像上海市景觀學會官方網站可以了解到涉及景觀設計師們在我國城市建設,旅遊規劃以及生態修復領域方面的內容,對你的園林設計專業知識能得到補充與鞏固的,希望你發展的好!景觀設計師ycx003

4、小學生自編古詩詞，要押韻，不要惡搞，意思要淺顯一點，謝啦！

《回頭歌》語文老師一回頭,此地空殺黃鶴樓。數學老師一回頭，二次函數對稱軸。英語老師一回頭，sorry加上三克油。化學老師一回頭，二氧化碳變氣油。物理老師一回頭，阿基米德要跳樓。生物老師一回頭，試管嬰兒水裡游。體育老師一回頭，喬丹改打乒乓球。政治老師一回頭，全班同學都夢游。音樂老師一回頭，打著節拍搖著頭。歷史老師一回頭，秦始皇來打醬油，美術老師一回頭，蒙娜麗莎也風流。地理老師一回頭，校門前面泥石流。全體老師一回頭，所有學生沒自由！

5、關於「亭台樓閣」的古詩詞有哪些？

1.《醉翁亭記》

宋代：歐陽修

環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開，雲歸而岩穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山餚野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

2.《岳陽樓記》

宋代：范仲淹

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦於其上。屬予作文以記之。(具 通：俱)

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會於此，覽物之情，得無異乎?

若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山嶽潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。(隱曜 一作：隱耀；霪雨 通：淫雨)

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，鬱郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」乎。噫！微斯人，吾誰與歸？

時六年九月十五日。

6、我為祖國而驕傲古詩詞創作

中考必備[語文]---中國古代名人名言2007年02月24日 10:39 俗話說的好："博古通今"也就是說博古才可以通今,我專門去雅虎搜了這篇勵志大作...

引言

名人在當今社會總保持著一定的權威，而名人對世界的看法往往也是最深刻、最真實的。其中有很大一部分都是由他們的「名言」反映出來。為了使大家對讀書有更深的理解，我們特意製作了這張網頁來記錄讀書方面的名人名言。

一志向·事業

三軍可奪帥，匹夫不可奪志也。

——孔丘（春秋時代思想家、教育家）引自《論語。子罕》

天下之難事，必作於易；

天下之大事，必作於細。

——韓非（戰國末期哲學家）引自《韓非子·喻志》

德不優者，不能懷遠；才不大者，不能博見。

——王充（東漢哲學家）引自《論衡·別通篇》

老驥伏櫪，志在千里；

烈士暮年，壯心不已。

——曹操（三國時代政治家、軍事家、文學家）引自《步出夏門行·龜雖壽》

先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。

——范仲淹（北宋政治家、文學家）引自《岳陽樓記》

立志欲堅不欲銳，成功在久不在速。

——張孝祥（南宋詞人）引自《論治體子·甲申二月九日》

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

——孟軻（戰國時代思想家，教育家）引自《孟子·滕文公下》

不登高山，不知天之大也；不臨深谷，不知地之厚也。

——荀況

海納百川，有容乃大。壁立千仞，無欲則剛。

——林則徐（清代政治家）

咬定青山不放鬆，

立根原在破岩中，

千磨萬擊還堅勁，

任爾東西南北風。

——鄭板橋（清代書畫家、文學家）引自《鄭板橋集》

生當作人傑，死亦為鬼雄，

至今思項羽，不肯過江東。

——李清照（南宋女詩人）引自《烏江>>

學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也。

——孔丘（春秋時代思想家，教育家）引自《禮記。學記》

少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。

——劉向（西漢經學家，文學家）引自〈說苑〉

多見者博，多聞者智，拒諫者塞，專己者孤。

——桓寬引自《鹽鐵論。制議》

人若志趣不遠，心不在焉，雖學不成。

——張載（北宋哲學家）引自《經學理窟。義理篇》

世事洞明皆學問，人情練達即文章。

——曹雪芹（清代文學家）引自《紅樓夢》第5回

好問，是好的。……如果自己不想，只隨口問，即能得到正確答復，也未必受到大益。所以學問二字，「問」放在「學」的下面。

二讀書·求知

博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。有弗學，學之弗能，弗措也；有弗問，問之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗篤，弗措也。人一能之，已百之，人十能之，已千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必剛。

——孔丘引自〈禮記·中庸·博學〉

業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。

——韓愈引自《進學解》

讀書有三到，謂心到、口到、眼到。心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？

——朱熹引自《訓學齋規》

讀書，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節節是疑。過了這一番，疑漸漸釋，以至融會貫通，都無所疑，方始是學。

——朱熹

道成於學而藏於書，學進於振而廢於窮。

——王符（東漢思想家、哲學家）引自《潛夫論·贊學》

看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在後一般。就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘。

——朱熹引自《朱子語類大全》第10卷

不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江河。

——荀況引自《荀子·勸學篇》

境遇休怨我不如人，不如我者尚眾；學問休言我勝於人，勝於我者還多。

——李惺（清代作家）引自《西漚外集·葯言剩稿》

書山有路勤為徑，學海無崖苦作舟。

——韓愈

欲窮千里目，更上一層樓。

——王之渙（唐代詩人）引自《登鸛雀樓》

三更燈火五更雞，

正是男兒讀書時，

黑發不知勤學早，

白首方悔讀書遲。

——顏真卿（唐代書畫家）引自《勸學》

古今之成大事業、大學問者，罔不經過三種境界：「昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。」此第一境界也。「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。」此第二境界也。「眾里尋他千白度，回頭驀見，那人正在燈火闌珊處。」此第三境界也。

——王國維（清代學者）轉引自《人間詞話新注》

三天才·勤奮

合抱之木，生於毫末；九層之台，起於壘土；千里之行，始於足下。

——老聃引自《老子·道德經》

騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

——荀況引自《荀子，勸學》

天行健，君子以自強不息。

——《周易·乾》（秦漢前儒家經典）

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春秋戰國時期：

公元前770－－公元前221年

1.天行健，君子以自強不息－－《易經》[《周易·乾》（秦漢前儒家經典）]

2.發奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至－－《論語》

3.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也－－《論語》

4.修身、齊家、治國、平天下－－《大學》

5.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈－－《孟子》

6.生於憂患，死於安樂－－《孟子》

7.吾生也有涯，而知也無涯－－《莊子》

8.路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索－－屈原《離騷》

9.亦余心之所善兮；雖九死其猶未悔－－屈原《離騷》

10.不鳴則已，一鳴驚人－－《史記～滑稽列傳》

秦漢時期：

公元前221年－－公元220年

11.燕雀安知鴻鵠之志哉？－－《史記～陳涉世家》

12.一屋不掃何以掃天下？－－《後漢書～陳番傳》

13.有志者，事竟成－－《後漢書～耿弇傳》

14.精誠所致，金石為開－－《後漢書～廣陵思王荊傳》

15.少壯不努力，老大徒傷悲－－《漢樂府～長歌行》

晉魏南北朝：

公元220年－－公元581年

16.老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已――曹操《龜雖壽》

17.捐軀赴國難,視死忽如歸――曹植《白馬篇》

18.鞠躬盡瘁,死而後已――諸葛亮《出師表》

19.寧為玉碎,不為瓦全－－《北齊書～元景安傳》

隋唐宋:

公元581年－－公元1271年

20.天生我材必有用－－李白《將近酒》

21.天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤――王安石

22.生當作人傑,死亦成鬼雄－－李清照《夏日絕句》

23.位卑未敢忘憂國――陸游《病起書懷》

元明清:

公元1271年－－公元1840年

24.人生自古誰無死,留取丹心照汗青－－文天祥《過零丁洋》

25.風聲雨聲讀書聲聲聲入耳,家事國事天下事事事關心－－顧炎武

26.明日復明日,明日何其多?我生待明日,萬事成蹉跎－－文嘉《明日歌》

27.天下興亡,匹夫有責－－顧炎武

28.千磨萬擊還堅韌,任爾東南西北風――鄭板橋《竹石》

29.海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛－－鄭板橋《對聯》

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中國古代名言117則

1、人為刀俎，我為魚肉。

2、前事不忘，後事之師。

3、尺有所短，寸有所長。

4、桃李不言，下自成蹊。

5、失之東隅，收之桑榆。

6、韓信將兵，多多益善。

7、千羊之皮，不如一狐之腋。

8、運籌帷幄之中，決勝千里之外。

9、風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。

10、狡兔死，走狗烹，飛鳥盡，良弓藏，敵國破，謀臣亡。

11、不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。

以上出自《史記》

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12、當斷不斷,反受其亂。

13、前車之覆，後車之鑒

14、失之毫釐，謬以千里。

15、臨淵羨魚，不如退而結網。

16、水至清則無魚，人至察則無徒。

17、不可同日而語。

18、百聞不如一見。

以上出自《漢書》

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19、精誠所至，金石為開。

20、舉大事者，不忌小怨。

21、不入虎穴，焉得虎子。

22、陽春之曲，和者必寡;盛名之下，其實難副。

以上出自《後漢書》

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23、讀書百遍，其義自見。

24、司馬昭之心，路人皆知。

25、強弩之末，力不能穿魯縞。

26、士別三日，須刮日相看。

27、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

以上出自《三國志》

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28、世無英雄，遂使豎子成名。(《魏書》)

29、貂不足，狗尾續。(《晉書》)

30、不為五斗米折腰。(《晉書》)

31、寧為玉碎，不為瓦全。(《北齊書》)

32、當局者迷，旁觀者清。(《舊唐書》)

33、千里送鵝毛，禮輕情義重。(《路史》)

34、貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。（《資治通鑒》）

35、兼聽則明，偏聽則暗。(《資治通鑒》)

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36、人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。(司馬遷)

37、近朱者赤，近墨者黑。（傅玄）

38、塞翁失馬，焉知非福？（《淮南子》）

39、樹欲靜而風不止,子欲養而親不待也。 (漢·韓嬰)

40、周公吐哺，天下歸心。(曹操)

41、山不厭高，海不厭深。(曹操)

42、文章，經國之大業，不朽之盛事。(曹丕)

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43、靜以修身，儉以養德。

44、當斷不斷，必受其亂。

45、鞠躬盡瘁，死而後已。

46、非學無以廣才,非志無以成學。

47、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。（諸葛亮）

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48、疑則勿用，用則不疑。(陳亮)

49、木秀於林，風必摧之。(《運命論》)

50、—年之計在於春．—日之計在於晨。(《南陽蕭繹》)

51、渴不飲盜泉水，熱不息惡木蔭。(陸機)

52、盲人騎瞎馬，夜半臨深池。(劉義慶)

53、操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器。(劉勰)

54、登山則情滿於山,觀海則意溢於海。(劉勰

55、讀萬卷書,行萬里路。(劉彝)

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56、水可載舟，亦可以覆舟。(魏徵)

57、以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。(李世民)

58、業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。(韓愈)

59、蚍蜉撼大樹，可笑不自量。(韓愈)

60、文章合為時而著,歌詩合為事而作。(白居易)

61、後人哀之而不鑒之，亦使後人復哀後人也。(杜牧)

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62、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。(歐陽修)

63、禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺。(歐陽修)

64、由儉入奢易，由奢入儉難。(司馬光《訓儉

示康》) 65、知無不言，言無不盡。(蘇洵)

66、常格不破，人才難得。(包拯)

67、山高月小，水落石出。(蘇軾)

68、博觀而約取,厚積而薄發。(蘇軾)

69、古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅忍不拔之志。(蘇軾)

70、百尺竿頭，更進一步。(《宋·釋道原》)

71、成人不自在，自在不成人。(宋·羅大經)

72、巧婦難為無米之炊。 (陸游)

73、只許州官放火，不許百姓點燈。(陸游)

74、書到用時方恨少，事非經過不知難。 (陸游)

75、嬉笑怒罵皆成文章。(黃庭堅)

76、觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫。(宋·葉適)

77、近水樓台先得月,向陽花木易為春。(宋·俞文豹)

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78、千軍易得，一將難求。(馬致遠)

79、路遙知馬力，日久見人心。(元雜劇)

80、銀樣蠟槍頭，中看不中用。(西廂記)

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81、金玉其外,敗絮其中。(劉基)

82、明日復明日，明日何其多?日日待明日，萬事成蹉跎。(明·文嘉)

83、精誠所至，金石為開。(明·凌濛初)

84、留得青山在，不怕沒柴燒。(明·凌濛初)

85、、風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心。(顧憲成)

86、丈夫有淚不輕彈，只因未到傷心處。(元·李開先·寶劍記)

87、寧為太平犬，不作亂離人。(馮夢龍)

88、踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。(馮夢龍)

89、將在謀而不在勇，兵在精而不在多。(明·馮夢龍《古今小說》)

90、放下屠刀，立地成佛。(明·彭大翼)

91、天下興亡，匹夫有責。(顧炎武)

92、百足之蟲，死而不僵。(曹炯)

93、泥沙俱下，魚龍混雜。(官場現形記)

94、前門拒虎，後門進狼。(趙雪航)

95、城門失火，殃及池魚。(杜弼)

96、熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟。（《唐詩三百首序》）

97、海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。 （林則徐）

98、牆上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。（明·解縉）

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99、山高自有客行路，水深自有渡船人。(《西遊記》)

100、一葉浮萍歸大海，人生何處不相逢。 (《西遊記》)

101、周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵。(《三國演義》)

102、萬事俱備，只欠東風。 （《三國演義》）

103、踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫。(《水滸傳》)

104、有緣千里來相會，無緣對面不相逢。 （《水滸傳》）

105、好風憑借力，送我上青雲。

106、捨得一身剮，敢把皇帝拉下馬。

107、機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命。

108、心病終須心葯醫，解鈴還須系鈴人。

109、字字看來都是血，十年辛苦不尋常。

110、世事洞明皆學問,人情練達即文章。（《紅樓夢》）

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111、勤學如春起之苗，不見其增，日有所長；輟學如磨刀之石，不見其損，日有所虧。

112、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

113、受人滴水之恩，必當湧泉相報。

114、人過留名，雁過留聲。

115、酒香不怕巷子深。

116、死豬不怕開水燙。

117、磨刀不誤砍柴工。

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中國古代名言小集

1、人為刀俎，我為魚肉。(史記)

2、上無片瓦，下無立錐之地。(唐書)

3、千里送鵝毛，禮輕情義重。(路史)

4、決東海之波，流惡難盡。罄南山之竹，書罪無窮。(舊唐書)

5、百聞不如一見。(漢書)

6、前車之覆，後車之鑒(漢書)

7、失之毫釐，謬以千里。(漢書)

8、司馬昭之心，路人皆知(三國志)

9、迅雷不及掩耳。(晉書)

10、世無英雄，遂使豎子成名。(魏書)

11、不為五斗米折腰。(晉書)

12、請誅晁錯以清君側。(劉濞)

13、工欲善其事，必先利其器。(前漢書)

14、陽春之曲，和者必寡;盛名之下，其實難副。(後漢書)

15、水至清則無魚，人至察則無徒。(東方朔)

16、大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎?(後漢書)

17、一屋不掃何以掃天下?(後漢書)

18、舉大事者，不忌小怨。(後漢書)

19、狡兔死，走狗烹，飛鳥盡，良弓藏，敵國破，謀臣亡。(史記)

20、人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。(司馬遷)

21、燕雀安知鴻樂駒?(史記)

22、前事不忘，後事之師(史記)

23、強弩之末，力不能穿魯縞。(三國志)

24、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。(蜀志)

25、當局者迷，旁觀者清。(舊唐書)

26、貂不足，狗尾續。(晉書)

27、寧為玉碎，不為瓦全。(北齊書)

28、兼聽則明，偏聽則暗。(資治通鑒)

29、士別三日，須刮日相看。(三國志)

30、運籌帷幄之中，決勝千里之外。(史記)

31、千羊之皮不如一狐之腋。(史記)

32、臨淵羨魚，不如退而結網。(漢書)

33、尺有所短，寸有所長。(史記)

34、不入虎穴，焉得虎子。(後漢書)

35、不可同日而語。(漢書)

36、文章，經國之大業，不朽之盛事。(曹丕)

37、立片言以居要，乃一篇之警策。(陸機)

38、精騖八極，心游萬仞。(陸機)

39、渴不飲盜泉水，熱不息惡木蔭。(陸機)

40、靜以修身，儉以養德。(諸葛亮)

41、樹欲靜而風不止。(漢，韓嬰)

42、水可載舟，亦可以覆舟。(魏徵)

43、千里馬常有，伯樂不常有。(韓愈)

44、世有伯樂，然後有千里馬。(韓愈)

45、當斷不斷，必受其亂。(諸葛亮)

46、老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青雲之志。(王勃)

47、物華天寶，人傑地靈。(王勃)

48、業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。(韓愈)

49、以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。(李世民)

50、禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺。(歐陽修)

51、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。(歐陽修)

52、政通人和，百廢俱興。(范仲淹)

53、人之所能，不能兼備，棄其所短，取其所長。

54、常格不破，人才難得。(包拯)

55先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。(范仲淹)

56、醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。(歐陽修)

57、明日復明日，明日何其多?日日待明日，萬事成蹉跎。(明，文嘉)

58、精誠所至，金石為開。(明，凌濛初)

59、留得青山在，不怕沒柴燒。(明，凌濛初)

60、知無不言，言無不盡。(蘇洵)

61、勤學如春起之苗，不見其增，日有所長；輟學如磨刀之石，不見其損，日有所虧。

62、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。(諸葛亮)

63、鞠躬盡瘁，死而後已。(諸葛亮)

64、盲人騎瞎馬，夜半臨深也。(劉義慶)

65、成人不自在，自在不成人。(宋，羅大經)

66、蚍蜉撼大樹，可笑不自量。(韓愈)

67、出污泥而不染，濯清漣而不妖。(周敦頤)

68、日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。(李密)

69、循序漸進，熟讀而精思。(朱熹)

70、群賢畢至，少長咸集。(王羲之)

71、位卑未敢忘憂國。(陸游)

72、疑則勿用，用則不疑。(陳亮)

73、丈夫有淚不輕彈，只因未到傷心處。(明，李開先)

74、寧為太平犬，不作亂離人。(馮夢龍)

75、踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。(馮夢龍)

76、天下興亡，匹夫有責。(顧炎武)

77、公則生明，廉則生威。(清,朱舜水)

78、千軍易得，一將難求。(馬致遠)

79、單絲不成線，獨木不成林。(曹雪芹)

80、善有善報，惡有惡報，不是不報，時辰未到。(元雜劇)

81、海闊憑魚躍，天高任鳥飛。(吳承恩)

82、棄燕雀之小志，慕鴻鵠之高翔。(丘遲)

83、推赤心於天下，安反側於萬物。(丘遲)

84、魚游於沸鼎之中，燕巢於飛幕之上。(丘遲)

85、暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛。(丘遲)

86、天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。(王安石)

87、一朝權在手，便來把令行。(朱灣)

88、此地無銀三百兩。

89、人怕出名豬怕壯。

90、百足之蟲，死而不僵。(曹炯)

91、金玉其外，敗絮其中。

92、人過留名，雁過留聲。

93、酒香不怕巷子深。

94、死豬不怕開水燙。

95、磨刀不誤砍柴工。

96、受人滴水之恩，必當湧泉相報。

97、智者千慮，必有一失。

98、路遙知馬力，日久見人心。(元雜劇)

99、臨危受命，力挽狂瀾於既倒。

100、可望而不可即。(劉基)

101、只要功夫深，鐵杵磨成針。

102、親者痛，仇者快。(朱浮)

103、只許州官放火，不許百姓點燈。(陸游)

104、打破沙鍋問到底。(吳昌齡)

105、泥沙俱下，魚龍混雜。(官場現形記)

106、前門拒虎，後門進狼。(趙雪航)

107、城門失火，殃及池魚。(杜弼)

108、放下屠刀，立地成佛。(明，彭大翼)

109、機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命。(紅樓夢)

110、天下大勢，分久必合，合久必分(三國演義)

111、子系中山狼，得志便猖狂。(紅樓夢)

112、千里搭長棚，沒有不散的筵席。(紅樓夢)

113、精神不是萬能的，但沒有精神是萬萬不能的。

114、風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心。(顧憲成)

115、捨得一身剮，敢把皇帝拉下馬。(紅樓夢)

116、不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風。(紅樓夢)

117、後人哀之而不鑒之，亦使後人復哀後人也。(杜牧)

118、姜太公釣魚，願者上鉤。(封神演義)

119、周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵。(三國演義)

120、心病還須心葯治，解鈴還是系鈴人。(紅樓夢)

121、道高一尺，魔高一丈。(西遊?

122、嬉笑怒罵皆成文章。(黃庭堅)

123、巧婦難為無米之炊。(陸游)

124、銀樣蠟槍頭，中看不中用。(西廂記)

125、殺雞焉用宰牛刀。

126、書到用時方恨少。

127、桃李不言，下自成蹊。(史記)

128、失之東隅，收之桑榆。(史記)

129、韓信將兵，多多益善。(史記)

130、言者諄諄，聽者藐藐、

131、一登龍門，身價百倍。

132、一分耕耘，一分收獲。

133、重賞之下，必有勇夫、

134、久旱逢甘雨，他鄉遇故知。

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公務員：常識歸納--中國讀書名言

中國古代讀書名言7則

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。——顏真卿

性痴，則其志凝：故書痴者文必工，藝痴者技必良。——世之落拓而無成者，皆自謂不痴者也。——蒲松齡《阿寶》

書富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故願學者每次作一意求之。——蘇軾《東坡文集事略》

看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在後一般。就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘。——朱熹《朱子語類大全》

讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？——朱熹《訓學齋規》

學貴精不貴博。……知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。 ——戴震《戴東原先生年譜》

讀書以過目成誦為能，最是不濟事。——鄭板橋

7、金庸詩歌

鴛 鴦 刀

江湖上有雲

小心天下去得 莽撞寸步難行

善者不來 來者不善

忍得一時之氣 可免百日之災

容情不動手 動手不留情

只要人手多 牌樓抬過河

相打一蓬風 有事各西東

行家一伸手 便知有沒有

若要精 聽一聽 站得遠 望得清

做賊的心虛 放屁的臉紅

念念當如臨敵日 心心便似過橋時

路逢險處須當避 不是才子莫吟詩

光棍不吃眼前虧 伸手不打笑臉人

十個胖子九個富 只怕胖子沒屁股

手穩口也穩 到處好藏身

一夫拚命 萬夫莫當

路大好跑馬 樹大好遮蔭

強中更有強中手 惡人更有惡人磨

光棍教子 便宜莫貪

8、2017年的《中國詩詞大會》為何會成為網路爆款？

我認為，《中國詩詞大會》之所以成為爆款，大抵有三方面的原因。

〔一〕觀眾審美疲勞。

隨著數字電視、網路電視的普及，觀眾可選擇觀看的電視台越來越多，可觀看的電視節目越來越多，但節目卻越來越雷同。你做個《中國好聲音》，我就做個《中國最強音》，他就做個《中國夢之聲》，她就做個《最美和聲》，你自己又做個大同小異的《中國好歌曲》、《中國好舞蹈》，創新的風險很大，降低風險的辦法就是跟隨。

這種方法，不單干娛樂文化的公司在做，干互聯網的也這么干，以前的騰訊，就是這方面的集大成者，現在的是「大眾創新、萬眾創業」的時代，現在的創業者也玩起這一套，看看這2年比較火的共享單車吧，就知道多少人都選擇了「跟隨」的路子。

「跟隨」會讓同質化的東西越來越多，當供大於求，人們就不可避免地陷入審美疲勞中，當人們在審美疲勞中，突然發現一個新奇的有魅力的《中國詩詞大會》，自然是免不了驚喜的，這種驚喜讓觀眾感到愉悅，愉悅的觀眾開始向他們的親朋分享他們的愉悅，於是，《中國詩詞大會》就火了，這就是微信之父張小龍說的「口碑帶來口碑」。

〔二〕節目製作精良。

溫婉知性的主持人，妙語生花的嘉賓，從容不迫的選手，如詩如畫的畫面與構圖，都讓觀眾享受，享受詩詞之美，享受詩意之美，享受文化之美，享受智慧之美。

我們的先人，在數千年間，用方塊字組成詩，用詩來言志，用詩來詠物，用詩來描述這個世界的美。

同一輪月亮，在詩仙李白的筆下，是「我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西」的離愁別緒;在張九齡的筆下，是「海上生明月，天涯共此時」的相思;在詩聖杜甫的筆下，是「露從今夜白，月是故鄉明」的惆悵;在蘇東坡的筆下，是「但願人長久，千里共嬋娟」的祝願。徜徉在詩詞的海洋，我們與古人心意相通，我們感受古人的感受，吟誦古人吟誦的詩句，體會古人體會到的美。

〔三〕傳統文化正在復興。

以經濟建設為中心的改革開放已進行三十餘年，中國一躍成為世界第二大經濟體。從一窮二白的困境中走出來的中國人，更加自信了，回望傳統文化，不再是單純的批判，不再是打倒，不再認為傳統文化是桎梏，而是接受和欣賞。

所以這些年來，國學熱逐漸興盛。《中國詩詞大會》可謂恰逢其時。

雖說《中國詩詞大會》中的詩詞並不難，很多都很常見，但致敬傳統文化也得一步步來，咱們的文化水平也要一步步提升才是啊！《中國詩詞大會》的出現，起碼讓我們在文化之路上又邁了一小步。