新媒體設計作品寶蓮燈

1、寶蓮燈的相關作品

有 《寶蓮燈》河北梆子川劇、漢劇、湘劇、徽劇、晉劇、滇劇、秦腔、河北梆子、粵劇等版本。
元朝雜劇：《沉香太子劈華山》（失傳）；
南戲：《劉錫沉香太子》（失傳）；
安慶梆子：《沉香太子劈山救母》；
河北梆子：《寶蓮燈》，1959年編排；
另有《二堂舍子》（亦名《二堂放子》），講述劉彥昌中狀元後，又娶妻王桂英。
桂英的兒子秋兒和沉香在學校失手打死人命。劉彥昌夫婦意欲交一個兒子抵命，以保全另一個。
桂英先是袒護秋兒，但劉彥昌顧念沉香無母，最終說服桂英留下了沉香。 中國電影《寶蓮燈》（舞劇），1959年；
香港電影《七彩寶蓮燈》，1963年；
香港電影《寶蓮燈》，1964年；
香港電影《寶蓮燈》，1965年。 香港無線電視《民間傳奇之寶蓮燈》，3集，1976年；
香港無線電視《歡樂今宵》長篇短劇《寶蓮燈》，1986年；
台灣電視劇《天地傳說之寶蓮燈》，20集，2001年；
中國央視神話連續劇《寶蓮燈》，35集，2005年；
中國央視神話連續劇《寶蓮燈前傳》，46集，2009年。 中國動畫電影《西嶽奇童》（以民間神話《寶蓮燈》為藍本改編的美術影片），1985年
上海美術電影製片廠《寶蓮燈》，1999年 新編彩圖經典神話故事《寶蓮燈》（1999年出版江蘇少年兒童出版社） ISBN 7534620783

2、製作一本新媒體作品集，裡麵包括視頻 圖片 文字，我現在只知道用ppt可以做，請問還有其它可以更好的方法嗎

IEBOOK只是個製作軟體，製作完成之後，將它導出成EXE格式也就是可執行文件，那樣就可以在其他電腦上用了。

3、求著名的新媒體藝術作品，圖片及簡介或評價。

顧群業的新媒體藝術作品《鏡像》，創作於2009年，2011年在濟南園博園國際會展中心展出於「中澳新媒體藝術對話展」。2013年11月16日-12月16日在天津美術館展出於「零界——首屆中國裝置藝術雙年展」。

是「鏡像效應」還是「相由心生」？在鏡子前面走過，觀眾的影像就會映射在鏡中，同時會有感應裝置捕捉到觀眾的動作，引發鏡中影像揮舞十字架。藝術家通過這件作品反思鏡像與心相、真實與虛幻、正義與邪惡等一系列問題。從某種意義上說，《鏡像》也是對人性的映射。

4、新媒體藝術是什麼？有哪些知名的作品

顧群業的新媒體藝術作品《鏡像》，創作於2009年，2011年在濟南園博園國際會展中心展出於「中澳新媒體藝術對話展」。2013年11月16日-12月16日在天津美術館展出於「零界——首屆中國裝置藝術雙年展」。

是「鏡像效應」還是「相由心生」？在鏡子前面走過，觀眾的影像就會映射在鏡中，同時會有感應裝置捕捉到觀眾的動作，引發鏡中影像揮舞十字架。藝術家通過這件作品反思鏡像與心相、真實與虛幻、正義與邪惡等一系列問題。從某種意義上說，《鏡像》也是對人性的映射。

5、新媒體設計師主要是設計什麼的？有人知道比較有名的新媒體設計師么？

新媒體設計師主要就是新技術支撐體系下的新媒體，及時交互性性很強。比較有名的新媒體設計師，我聽說過楊毅斌，設計特點是追求展現不同項目的不同品質；看起來比較善於顛覆性的設計、打破傳統及大眾化的設計常規，逆向思維，追求作品的不斷創新與求變什麼的；搞藝術的嘛，藝術與商品的結合，有時候還通過繪畫、雕塑、互動裝置、舞台美術什麼的，讓作品有點藝術感。楊毅斌設計的東西會有點驚艷的感覺~解析地不好，多多指教哈。

6、新媒體作品

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7、寶蓮燈的作者簡介

九年，原名王標，1975年出生，安徽省太和縣人，參與過很多大型電視欄目策劃和編導工作，曾任電視台專題片、紀錄片編導。2002年開始專職電視劇本創作，主要作品有《寶蓮燈》、《魔幻手機》、《寶蓮燈前傳》等。電視劇《寶蓮燈》曾獲亞洲電視大獎。　九年給自己的評價是：中等智商，中等年齡，中等學歷，中等身材，中等收入，中等水平，中等魅力，中等……沒什麼出息，所以只能待在家裡，寫點東西，騙人點歡笑，騙人點眼淚，蒙人點錢財勉強糊口度日。

8、寶蓮燈的動畫評價

寶蓮燈的動畫評價：

該部動畫電影似乎兼具藝術性和商業性 ，在1999年重啟了中國國產動畫片復興之旅；電影大量使用了二維動畫和三維動畫相結合的製作方式，面向的觀眾年齡也較同時期其它動畫有顯著提高，其在影院的成功上映是中國國產動畫業界內地原創動畫迎來「生命第二春」的標志之一。

該片的故事情節雖然脫胎於民間傳說，但編導為適合廣大觀眾的胃口做了大量的擴充和改編，汲取原著精神而不拘於文字，整個情節緊湊、精彩。大量電腦三維動畫技術的運用，使繪圖的現代感十分強烈，而在人物設計上，無論是沉香還是三聖母，依然不失中國古典人物畫的風格。

與印象中的國產老動畫片相比，有耳目為之一新的感覺。該片在人物性格方面有一些很難說清的不滿足感。首先，故事的主角沉香性格可能過於單一了些，好象天生就是個充滿了階級仇民族恨的小英雄，作為孩子沒有體現出成長過程和性格的多樣性，仍然是個「扁型人物」。

《寶蓮燈》既有大量的突破，又留下了不少的缺憾。而二郎神完全是個沒頭腦的教條主義者，壞得一目瞭然。還有一個不應該出現的毛病，就是情節設計和個別細節上的考慮不周：既然二郎神如此毫無人性，為何還要把沉香這個禍根留在身邊。

(8)新媒體設計作品寶蓮燈擴展資料：

創作背景：

影片改編自同名中國神話，為上海美術製片廠出品，總投資1200萬，從1995年開始籌備，由常光希擔任導演，吳貽弓任藝術指導，金復載任音樂總監，劇本幾易其稿，人物造型、背景設計方面也進行了反復推敲，主創人員還遠赴敦煌、西安、華山、西雙版納、寧夏等地采風，收集創作素材。 

製作過程：

影片攝制歷時三年，採用了先期創作整體音樂和進行對白錄音的製作手段，並使用電腦三維特效技術繪制動畫，後期為六聲道全數碼立體聲錄音，在80分鍾的片長內，背景音樂總長有70多分鍾。

前後共有超過300位工作人員參加製作，總共繪制逾15萬幅動畫畫面 、2000餘幅背景，全片鏡頭2000多個，人物近50個。