珍惜糧食的短視頻

1、央視痛批部分主播浪費糧食，哪些大胃王刪除了之前的視頻？

最近央視痛批部分主播存在浪費食物的現象，很多網路平台對大胃王節目進行了整改，很多主播的視頻都被刪除了。不僅如此很多主播前面大胃王的前綴也被刪除了，並且很多吃播都顯示了珍惜糧食不要浪費糧食的字樣。有網友問哪些大胃王刪除了之前的視頻，比如大胃王密子君，大胃王朵兒以及大胃王浪老師等等。

我相信大家或多或少都有接觸過大胃王吃播的節目，這些大胃王在節目中主要是以吃東西的形式進行直播。很多大胃王一個人能吃很多人吃不完的分量，甚至可以吃五人份十人份的量。這些都讓人看著十分難受，首先是這樣吃這么多對於身體來說危害是很大的，因為長期吃太多真的會導致自己的消化系統以及胃承受很大的負擔，這樣的話身體狀況就會變得很差。

其次很多大胃王在吃東西的時候都是吃不完的，他們通過剪輯以及催吐的方式消化這些食物，這也就是在浪費食物。這種情況是非常不好的，因為浪費食物本身是不對的，並且他們在網路用直播的形式進行浪費，對於很多未成年的孩子來說這樣的行為具有引導性，會讓孩子們產生模仿的心思。傳達的價值觀也是非常錯誤的。因此央視對於大胃王節目的痛批是對的，很多網路平台也對此進行了整改。

無論怎麼樣浪費食物是不對的，可以將大胃王吃播轉化成普通的吃播，就是在吃的同時進行美食介紹，並不需要吃很多，最主要的是評價食物的口味，給大家一個借鑒的作用。這樣的話節目還是不錯的，畢竟沒有浪費也做到了正常的直播該做的事情。希望這次大胃王整改之後，吃播界能夠少一點浪費糧食的現象。

2、三節三愛的內容

範文：祖國充滿愛，祖國充滿情，祖國是我們賴以生存的大家庭。我們是祖國未來的希望，我們是祖國將來的棟梁。為了祖國，為了我們自己，倡導「三愛三節」，做到：愛祖國、愛勞動、愛學習、節約用水、節約用電、節約糧食。

愛祖國，保護公物，不破壞任何公共財物；愛勞動，高爾基說「我們世界上最美好的東西，都是由勞動、由人的聰明的手創造出來的」；愛學習，中國俗語說「只要功夫深，鐵杵磨成針」；節約用水，使用節水型器具，保證不浪費水資源；節約用電，在家用電器不使用時將插頭拔掉；節約糧食，朱柏廬說「一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恆念物力維艱」。
熱愛是一種心態，熱愛是一種理念，節約是一種態度，節約是一種習慣，只要從身邊的小事做起是每個人都能做得倒的。
我們應樹立各種正確的理念和觀點，充分認識「三愛三節』教育的重要意義，並使其真正貫穿於我們的生活實踐當中。從具體的事情抓起，持之以恆做到「三愛三節」，做好「三愛三節」，宣傳「三愛三節」。結合自身實際，努力踐行「三愛三節」爭做一個德才兼備的人，爭做祖國未來的棟梁。
只有一個地球，人類應同舟共濟，只有一個中國，我們應懂愛懂珍惜，保護我們親愛的祖國，讓「三愛三節」傳遍中國。

3、反對食品浪費將列入旅遊景區標准，具體標準是什麼？

 當時看到這個規定。我還蠻震驚的，因為其實我是一個比較能浪費食物的人。很多時候幾個飯吃不完。只是一半兒，剩下一半就倒掉了。然後接下來我們正好跟你這件事情來深入討論下關於食品浪費和他相關的規定。

   從小學的時候，到後來初中高中或者大學在食堂里吃飯，我們到處都可以看到這樣的標語。1、  誰知盤中餐，粒粒皆辛苦

2、一粥一飯，當思來之不易；一絲一縷，恆念物力維艱 。

3、 吃盡芋頭粥，享盡天下福。時刻提醒著我們，每一個晚飯都是來之不易的。因為我們現在這個年代出生的孩子嗎？他們的物資都非常的充裕，而且也不像，五六十年前還鬧飢荒的時候那樣，所以其實，小現在十幾20歲的年輕人。他對於珍惜糧食，真的沒有一個很深刻的認識。

 而且不只是浪費糧食。其實也是浪費錢財。到那些小孩子好學生們自己開始工作掙錢的時候。就知道錢有多麼來之不易，那些糧食也是非常來之不易的，而且如果說社會上形成將一種良好風氣，來反對聲明，浪費提倡勤儉節約。對整個社會的發展來說都是一件好事。  

  因為隨著現在比如說一些抖音短視頻啊，或者廣告之類的。莫名其妙給孩子們掀起了一陣妖風，就是那些高消費的，實際上。這種現象真的會潛移默化地。帶壞年輕，人們的金錢觀和價值觀，讓他們根本就沒有一個金錢的概念。

綜上所述，我認為景區這種做法。是有非常大的好處的。，而且反對糧食浪費需要社會各界的共同努力，需要我們一個人為社會貢獻力量，共同養成一個勤儉節約節約的社會風氣。

4、尊敬的諸位朋友，不知誰那有關於「勸別殺子墮胎」「節約糧食」的文章和視頻文件。感恩！

有很多，在反墮胎網 上

23%的墮胎者會經常遇到與墮胎有關的幻覺（這個我還未有過）；
35%的墮胎者經常感受到那被墮胎孩子的來訪（這個我有夢到他來過）；

54%的墮胎者經常會做與墮胎有關的惡|夢（我有夢到，他說我被攔腰捏碎了）；

69%的墮胎者會感到一種可怕的「瘋狂」感受（這種「瘋狂」的感受幾次讓我想要自|殺）；

73%的墮胎者經常會回想墮胎那一刻的經歷（經常回想）；
81%的墮胎者常想念被墮胎的孩子（是的，我經常會冷不丁的想起他）；

61%的墮胎者開始或增加酗酒（是有一段時間特別想喝酒）；
65%的墮胎者常常有自|殺的念頭（常有）；

77%的墮胎者覺得自己變得不能和老公或男朋友溝通（確實有這種感覺）；
69%的墮胎者明顯失去性|欲（是的）；

81%的墮胎者時常哭泣（是的）；

墮胎的危害————科學兼實例證明

我們宣傳部門不負責任，沒有把墮胎帶給女性的心理、生理的危害講出來，一切都是稀里糊塗，讓中國女性在稀里糊塗中受害。

我發現在我們現實生活中，許多人對墮胎的害處以及後遺症知之甚少！不要說我們這些沒有結婚或者是那些未成年的，就是我們長輩也未必知道多少！

我問過我身邊許多學習醫學的朋友和同學，也聽到一些讓人心寒的事情！

一般來說，年齡不超過20歲女孩子（特別是16－18歲的），她們的身體還沒有完全成熟，如果這個時候墮胎一次，對身體的危害影響極大，以後她們患許多婦科病的幾率要比正常的女人大好幾倍。懷孕隨便亂墮胎不只危險性高，而且還可能會產生嚴重的後遺症；高雄市小港醫院近來就接到3例因墮胎不完全，子宮腔內殘留胚胎骨頭或組織而造成不孕。

醫師表示，隨著性觀念的開放，有越來越多不預期的懷孕案例，甚至還有所謂「九月墮胎潮」，不過人工流產會造成出血、發炎、子宮腔黏粘等不孕後遺症，嚴重時還會死亡。

台灣高雄市立小港醫院近來更發現3個罕見的人工流產後骨頭殘留造成不孕的案例。第一個案例是一名24歲的林姓婦人，婚後一直不孕，醫師進行超音波檢查發現她的子宮內有類似子宮避孕器的異常顯像，但是林姓婦人並沒有裝置子宮避孕器。醫師進一步以子宮鏡檢查發現子宮腔內有一塊殘留的胎兒骨頭，詢問之後發現，原來是病患6年前未婚懷孕，在懷孕4個月時接受人工流產，醫師推斷應該是當時流產所造成的後遺症。

第二個案例是一名26歲的李姓婦人，4年前因為胎死腹中接受人工流產，之後出現異常出血和痛經，但是李姓婦人並沒有注意，近日是因為懷疑自己不孕而到醫院接受超音波檢查，同樣被醫師在腹中發現有子宮避孕器的異常顯像，經過子宮鏡檢查，醫師從李姓婦人的腹中取出7塊胎兒的骨頭。手術後異常出血和痛經的情況也就此消失。
第三個案例則是一名20多歲的婦人，同樣因為不孕接受檢查，結果發現子宮內有已經鈣化的胚胎組織，醫師詢問發現她在7年多前還是青少年時，曾經一度懷孕8、9周，然後接受人工流產。

陳聖忠說，子宮腔內骨頭的存留，通常會造成婦女子宮異常出血、月經量多、痛經和不孕，曾經接受人工流產的婦女如果出現上述症狀，就應該特別注意。

如果女人墮胎超過三次，你可以去問問那些經驗豐富的婦科醫生，她們會告訴你，你可以懷孕，但你以後很難再生出Baby！Baby會在你懷孕7－8個月自動流產！因為墮胎超過三次以後，女性的子宮口已經闊開，加上現在條件好，營養好，嬰兒都比較重，子宮拖不住嬰兒，自然流產！

有一次有個大學二年級的女生，已經墮胎過三次，第四次的時候，她對醫生說：我要把孩子生下來！醫生對她說已經不可能了，她當時大哭起來！

還有很多，我不說，一個例子就說明問題！

而且墮胎還帶來一種嚴重的隱性心理疾患，美國科學家研究，墮過胎的婦女患抑鬱症的比例高於沒墮胎的三倍。墮過胎的婦女的自殺率竟然高於沒墮過胎的婦女五倍。最令人匪夷所思的是，研究表明，墮過胎的婦女，意外死亡（車禍、被殺等）的幾率也高於沒墮過胎婦女三倍……

墮胎為什麼會這樣，科學界也沒明確的結論，科學家很奇怪，許多墮胎後果看起來風馬牛不相及，比如墮胎跟車禍以及盜匪奸殺有什麼關系？因此大為頭疼。

許多人認為墮胎是嚴重違反宇宙自然意旨的事，冥冥之中自然有感應。而且世界上大多數民族都相信有嬰靈的存在。嬰靈就是墮胎小兒的靈魂。據說，一個生命能投生為人是很難的事，當這個魂神好不容易進入母胎，成為一個人形，而竟然被輕易而且殘忍地攪碎吸出，嬰靈哀怨不去，總是追擾著母親，他們在多維空間中有能量進行破壞，這是墮胎婦女萬事不如意的根源。

朋友，你還別不信，你看看我下面說的有沒有道理。
這是一個沉重而又不得不面對的話題。特別是最近幾年，墮胎的人群快速增長，越來越趨向年輕化，隨意化，常態化，很多年輕女性多次墮胎，隨意墮胎，根本不當回事，這是非常嚴重的問題，無知無畏一隻腳已經踩進地獄了，卻還不知道害怕畏懼。
世界各大宗教都反對墮胎，佛教更是嚴格禁止墮胎，胎兒尚未做任何惡行，就被終止生命。就像一個無犯罪記錄的人，被判死刑，還是被自己最親的人傷害，這種痛苦冤屈是非常大的，極難化解。若選擇墮胎，墮胎之後男女雙方，即刻就被各種業障包圍纏繞，短時間內根本無法走出困境。世間的法律或許可以逃脫懲罰，因果的業力絕無漏報的可能。殺生直接的
果報是短壽多病，而傷害無辜的小生命，果報更是從重從快。女方身體很快就會出現各種難治的惡疾，男方事業極速衰敗。現世的果報已經觸目驚心，來世的果報更加慘烈。
特別是現在的墮胎，多數是未婚墮胎，造的惡業更大。未婚墮胎包含2種惡業，邪淫和殺生。牽連至少5人，男女雙方，胎兒醫生護士。男、女、醫、護、一損俱損，四個家庭受到波及傷害，一個眾生失去生命。
從
自然規律來講，婦人十月懷胎產子是一種自然現象。在懷孕期間，人為的強行暴力破壞，終止孕程，嚴重違反了自然法則。自然規律是萬事萬物正常運行的保障，違
反自然規律就是違反天道，逆天者快速衰亡。天體中行星運行有自己的軌道，偏離軌道就會和其他行星碰撞爆炸，人體也是一個小宇宙，體內運行也有特定的規律。
從人倫道德來講，子女和父母是有很深的因緣。動物界的眾生，尚且虎毒不食子，作為人類又怎麼可以為了自己的一些私利，去傷害自己的子女。親手傷害子女是人倫道德的悲哀，失道失德。
宗教方面
基督教的觀點：基督教在西元629年的(君士坦堡會議)決議中將墮胎等同殺人。而直到現在，羅馬天主教會，堅決反對墮胎行為，在不少以天主教為國家主要宗教的國家，如愛爾蘭，任何墮胎行為皆屬刑事罪行，不論要求墮胎者及執行手術的醫生皆有可能被判處入獄。
以基督教、伊斯蘭教及猶太教主導的國家（中東、歐洲及北非）認為，生命是神所賜於的，所以只有神才有權取回生命，而非人類。這個觀念在大多數天主教國家尤為強烈。
在整體道德下滑的社會，人們普遍漠視墮胎的危害，出於各種私利，以強行終止，暴力破壞自然規律，試圖扮演上帝的角色。這些不良行為所導致的後果，是無法想像的，很快就會顯現出各種惡報。
佛教第一戒就是殺戒，經中也明確說明（壞他胎藏）果報是短命多病。這種惡業，對人影響非常深，福祿壽全部損減，罪業非常難銷滅。
主要原因
1.經濟原因
很
多人墮胎是出於經濟原因的考慮，其實這是很錯誤的觀念。子女來到家庭，父母給其房子住，供其讀書，供其飲食，給予財富。等於在不停的布施，布施房舍，布施
衣服卧具，布施飲食，布施財富，這種全方位的布施會極大增加父母的各種福報，在往後的幾年果報逐漸呈現，財富會不斷增加。供其讀書，等於法布施，父母智慧
會增加。而這種全心全意的布施，完全出於無私的奉獻，慈悲心的流露，果報自然極大極強。
反之若墮胎，則失去了這么好的激發善心，無私布施奉獻的機會。如果以一個小孩從出生到去世為60年計，他這60年的福祿壽就被剝奪了，父母的福祿壽自然全部損減。若多次墮胎又無懺悔心，又無大福德，基本就和貧窮困難，多災多難，短壽多病形影不離了。
2.希望延遲撫養孩子的時間
這也是錯誤的觀點，基本上第一個孩子來這個家庭是報恩還債的，你把他墮掉後，下次懷孕想再生下乖巧的小孩幾率，在無大福德力的支撐下幾乎無可能。你認為上天會把一個個福德乖巧孝順的小孩，讓你一次次的墮掉嗎？
大家可以去觀察，墮胎之後，再次懷孕生下來的小孩，基本都是報怨討債的。除非墮胎後誠心懺悔做大福德，否則極難生出乖巧的子女。
3.工作學業原因
有些人墮胎是因為：如果有小孩，則會影響工作或學業。但是事實正好相反。
古代做官的把得到報酬叫做「俸祿」，廣東方言把發工資叫做「出糧」。事業的成敗很大程度決定於「祿」的多少。若墮胎，假設小孩能活60歲，他60年的祿就被剝奪了，你工作中決定難以升職，若多次墮胎，基本就和長期失業掛鉤了。
學業:小孩稍大之後就會接受教育，你剝奪他生命，等於剝奪他生命中應有的一切，包括應有的受教育機會。
如果生下小孩後暫時影響你學業，但是將來因供養孩子讀書，果報上會增加智慧，並極大可能將再次出現受教育的機會。況且要衡量一下，是生命權大還是學業大。而且不管你受多好的教育，墮胎就會變愚痴，因為身心上的破壞，並且你讓別人失去受教育的機會。
而大部分人讀書都是為了找個好工作，墮胎後大量損減福祿，沒有了福「祿」怎麼找好工作？
果報呈現
現世的果報，最直接的就是短壽多病，短期就會呈現，身心痛苦。
若未婚墮胎，邪淫殺業果報集中爆發，將生不如死痛苦不堪。長期被各種無量煩惱纏繞，若不懺悔清靜罪業，勤修福德，根本無法走出困境。來世還少不了慘烈的殺業苦報。
希望天下眾生，切勿墮胎。莫造惡業，廣修眾善。已經有墮胎業的眾生，要誠心懺悔，修大福德早日走出困境。

所以先建議那些男的，請愛護你身邊的女孩子，不要因為貪圖一時快樂，給女孩子造成一生的傷害！同時更建議女孩子多多愛護自己！

不管男的還是女的，你將來要結婚，不管你們是誰愛誰更多還是彼此相愛，有天你們想要一個Baby，可是你發現你的老婆或者自己不可能有你們自己的Baby，不知道做何感想？



一開始我也不明白世界上許多發達國家以及一切宗教都極力反對墮胎並在法律禁止墮胎，我現在算是悟到點什麼了。不知道中國什麼時候頒布禁止墮胎法？廣告上多少醫院標榜著所謂的「無痛人流」，讓接受手術的女性安心，但胎兒呢，胎兒不會感到痛嗎....... 你了解腹中胎兒被鉗子一塊塊鑷碎的感受嗎？你不覺得這么對付自己的親生骨肉很殘忍嗎？

墮胎被默許的原因之一，是因為人們看不見墮胎手術對腹中胎兒的影響。電影《無聲的尖叫》(播送墮胎時子宮內的情形) 引起很多爭論，經過審查後被電視台禁止播送，因為它使人情緒沸騰。

這部電影剖視一個十一個星期大的女嬰被墮胎時的情形：

這部電影用新的音波技術，讓我們看見一個孩子在子宮內的輪廓，她在掙扎，但是無法反抗抽吸器，於是頭部被撕掉，跟著你看見死去的孩子被肢解，頭部被壓碎，然後逐塊被吸走。

看過這部電影的人，沒有人還會講無痛的墮胎。執行這墮胎手術的一名醫生也不忍看完這部影片，他馬上沖到播放室的外面，雖然他曾做了幾千次墮胎手術，他以後再也沒做過一次。

大部分的墮胎是在前十二個星期內進行的，胎兒仍然很小，可以用一個強力的抽吸器把他吸出，這個抽吸器的能力是普通家用吸塵機的二十五倍。這個方法叫
做抽吸割除術 (suction curettage)，抽吸器的力量撕裂或者絞擰胎兒的身體，將肢體逐部撕開，直至
只剩下頭部來。胎兒的頭部太大，不能從吸管中通過，所以墮胎的人需要用鉗子插入子宮
內，攫獲這個單獨漂浮的頭部，然後將它鉗碎，直至能夠通過抽吸管，那麼頭部也就被挪走。

尼芬淳博士描寫這個過程說：基本上，胎兒是被砍碎，然後用抽吸器吸出，出來的時候只是一堆的肉碎。
許多發達國家及大多數宗教都極反對墮胎。但有很多女性是拿墮胎不當回事的，竟然有很多女孩子用墮胎來減肥豐胸，簡直是尋死行徑。許多醫生也不負責任，根本不講墮胎的危害，讓女性在稀里糊塗中受害。

當抽吸管在子宮內轉動，胎兒四周的膜和液體馬上被抽走，那小小的生物也被撕裂，最後，連接於子宮表皮的胎盤也被拔出。有一本手冊封這一階段的墮胎作如下的
形容：無論何時察覺有物質流入管內，活動就會停止，直至它全部流出，然後又繼續轉動，在整個抽吸割除術過程中，你會看見混著血的粉紅色組織，一點一點的通
過塑膠管流出。

另一個墮胎程序叫做D&e「擴張和吸取」(dilationand
evacuation)。這個程序通常用在第四到第八個月。子宮頸被擴大，插入子宮的不是抽吸器，卻是手術鉗(好象大工具
鉗)，把胎兒的身體夾著，逐部擰掉，一塊一塊的取出，然後將脊骨和頭顱骨壓碎拔出，另外用一把割除器或者鋒利的橢圓形刀子刮干凈。

在D&C「擴張不和割除」(dilation and
curretage)手術中，這把刀子被放置子宮內轉動，當碰上障礙物，刀子就集中刮擦。換言之，胎兒的手臂可能被割走，腿部被割走，面部被砍碎，頭部被
砍掉，身體被肢解，切斷為很多細塊，然後身體各部分和胎盤被抽吸而出……

將胎兒身體有計劃地砍碎的技術名詞是「分碎術」(morcellation)。這些手術都有很多潛伏的危機，如果墮胎手術是將胎兒切割或者抽吸，身體各部
分必須謹慎地被重新湊合，證實整個嬰兒都在子宮外，因為胎兒的任何部分如果被留在子宮里，會有感染病毒的危險。1978年，一份呈交「雙親計劃協會」(Association Planned Parenthood)醫生的報告，對D&E技術有如下的形容：

「為了減輕子宮口的損傷，胎兒被分成細塊抽出，因為胎兒頭部的尺寸和形狀，通常是最難被壓碎和拔出的，工作人員要數點胎兒的每一塊骨胳……」

另一個墮胎手續是「鹽水法」(Saline method)，就是鹽毒法，是用在第四到第七個月，是1970年代最常用的方法。
這個手術是用一支三吋半到四吋的針，從母親的腹壁插到羊膜囊(ammiotic
sac)中，抽出200mm的羊水，然後以一種強度的濃鹽水替換。在這個程序中，胎兒是把鹽吞掉，在鹽中「呼吸」，基本上，胎兒全身的皮膚被鹽熨傷，慢慢
被毒死，於是母親開始分娩，排出一個死的、燒傷了的，和枯萎的嬰兒。偶爾有些嬰兒在這個手續中倖存，生下來就有嚴重的並發症，因為「在這個過程中，嬰兒的
組織和器官都因出血而破壞，動脈靜脈破裂而在身上留下巨大的青腫。

其它墮胎辦法是用前列腺素(prostaglandin)激發的。前列腺素包含一些賀爾蒙類的化合物，當被注射或使用在子宮肌的時候，可以損壞胎兒的血液循環，劇烈的收縮，然後被排出。因為前列腺素不是對未誕生的胎兒直接有毒，這樣的墮胎方法結果比鹽水法產生更多因打胎失敗而出生的胎兒。打胎失敗使醫葯工作人員十分麻煩，尤其是母親：「嬰兒為生存奮斗，喘不過氣來，到處抽動亂移，使母親難忘，在觀看這些嬰兒死亡之後，當時的情景會在腦中不斷的重復，母親會有一段自責的時間。

通常，如果孩子出來而仍然是活著的話，他們就讓他餓死，也有把他勒死或者殺死的。

事實上，因為這些墮胎辦法非常難忍受，所以才發明D&E，就是為了要避免打胎不成功的問題。趁胎兒還在子宮中「隱藏」，把他切割，壓碎，或者毒死，結果仍是致命的，只是對母親和醫葯工作人員而言，沒有那麼清楚可見。不管如何，它對醫葯工作人員的影響仍然是一樣的。例如：

在夏成夷的麥德茂(McDermott)和查亞(Char)報導：「護士們覺得自己代替了其它城市中的地下墮胎者，和他們一樣，親手去把嬰兒(他們所用的字，形容那些排出的胎兒身體部分，或者仍然溫暖的胎兒，有時甚至還在呼吸)切片或砍碎。」……

醫生們也在所難免。很多國家都報導，愈來愈多醫生因為內疚而沮喪崩潰。

還有一個辦法，叫做子宮切除術(hysterotomy)，用在六到八個月期間，這個辦法和
剖腹產術(Caesarean
section)只有一個不同之處，整個手術是為了謀殺嬰兒，不是為了救他。這個手術是把肚子切開，直入子宮，取出嬰兒，不照顧他，讓他死去，或者早在母
親體內先勒死他(嬰兒是不能在子宮外被勒死的)。一旦嬰兒是在子宮外，他不可以被殺死；否則醫生就犯了謀殺罪。按照法律，他只可以被餓死。

一個小小的生命就這樣結束了,對待生命我們沒有權利這樣做.也許只因為你我一時的錯誤,其實很多時候這樣的悲劇是可以避免的。。。

5、節約糧食小竅門

1、我們要珍惜糧食,適量定餐,避免剩餐,減少浪費.。
2、不要攀比,以節約為榮,浪費糧食為恥。
3、吃飯時吃多少盛多少,不要剩飯剩菜.。
4、看到浪費現象勇敢地去制止，盡力減少浪費。
5、做一個節約糧食的宣傳員，向家人、親戚、朋友，宣傳浪費糧食的可怕後果。
6、剩米飯熬粥，剩粥加面壓成的面條、剩面條炒著吃、剩饅頭炸饅頭片、剩饅頭片做羊肉泡膜 。
7、不能偏食，也不能挑食。
8、到飯店吃飯時，點飯點菜不浪費，若有剩餘的要帶回家。
9、積極監督身邊的親人和朋友，及時制止浪費糧食的現象。

6、珍惜糧食的詩句

憫農
李
紳
春種一粒粟，
秋收萬顆子。
四海無閑田，
農夫猶餓死。
憫農
李
紳
鋤禾日當午，
汗滴禾下土。
誰知盤中餐，
粒粒皆辛苦。

7、節約糧食手抄報內容

關於節約糧食的建議：

珍惜糧食，適量定餐，避免剩餐，減少浪費。

不攀比，以節約為榮，浪費為恥。

吃飯時吃多少盛多少，不扔剩飯剩菜。

看到浪費現象勇敢地起來制止，盡力減少浪費。

做節約宣傳員，向家人、親戚、朋友宣傳浪費的可怕後果。

不偏食，不挑食。

到飯店吃飯時，點飯點菜不浪費，若有剩餘的要盡量帶回家。

積極監督身邊的親人和朋友，及時制止浪費糧食的現象。

相關詩句：

春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農夫猶餓死。——李紳《憫農》

鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦！——李紳《憫農》

江上往來人，但愛鱸魚美。君看一葉舟，出入風波里。——范仲淹《江上漁者》

靜以修身，儉以養德。——〔三國時期〕諸葛亮

歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。——〔唐〕李商隱

由儉入奢易，由奢入儉難。——〔北宋〕司馬光

節儉樸素，人之美德。——〔明〕薛瑄

8、如何培養小學生節約糧食的意識

培養小學生節約糧食意識最重要的是要讓其認識到節約糧食的重要性
1、結合各種素材培養學生節約糧食的意識
在對小學生進行節約糧食教育時，不僅僅只是口頭的說教，可以採用不同的方式，結合不同的素材來進行教育。比如我們學過的有名的古詩詞《鋤禾》就是很好地教學實例。「鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦」。講解詩詞的時候，配上一些體現農民伯伯辛苦勞作時的圖片或者相關視頻，讓學生感受到在炎熱的夏天，農民伯伯頂著火辣辣的太陽，在莊稼地里給禾苗除草，汗水一顆一顆地滴下來，真是辛苦啊！那麼學生下次在吃東西的時候，就會想到糧食的來之不易，想到要去節約糧食，做到不浪費。其次，還可以通過游戲、對話的方式教育孩子。如：米飯是從哪裡來的？大米是稻子舂成的，稻子的一生要經過浸種催芽、田間育秧、移栽鋤草、施肥管理、除病治蟲、收割脫粒，一直到舂成大米，一共十多道關。農民伯伯春天辛勤地播種，夏天勤勞地耕耘，秋天辛苦地收割，冬天細心地收藏才能確保一年365天都有糧食。對於農村的孩子來說，假期還可以跟隨爸爸、媽媽親自到田地里實際體驗一下種糧食的艱辛。這樣，有利於孩子身臨其境地感受勞作的辛苦，比簡單的說教好得多，也能達到很好的教育目的和效果。
2、學校教育和家庭教育相輔相成。
父母是孩子的第一任教師，父母的一舉一動，言傳身教無時無刻地影響著孩子的身心健康，因此，家庭教育起著至關重要的作用。而學校教育也不能忽視，因為，學校不僅是傳播知識的地方，更是育人的場所。我校屬於農村寄宿制小學，一部分是住校生，基本中午都在學校吃中飯。按理說，此時正值學生長身體的時候，飯量比較大。可是經過觀察，卻發現有部分學生中午吃飯只吃幾口就把飯倒了，白花花的米飯被浪費了，看到這種現象真令人痛心，同時也為孩子們的身體擔心。經過各方面的了解，發現主要是一部分家長怕自己的孩子餓著，一個星期有零花錢20～30元。孩子們由於年齡小完全沒有合理支配經濟的能力，只要有錢就買零食吃。於是，對飯菜失去胃口，導致浪費現象的發生。所以在各班定期召開家長座談會上，教師向家長宣傳孩子長期吃零食不吃飯的危害性。要求家長盡量少給孩子零花錢或者不給零花錢，讓家長們不要太嬌慣孩子。各班主任和值周教師隨時督查，確保每一位學生每一頓都要吃飽，吃多少打多少，不夠再去打第二次，不允許剩飯，這樣，杜絕了學生糟蹋糧食的現象，同時培養了學生從小勤儉節約的美德。
3、 加強學校食堂的管理
為了讓孩子們吃得可口，學校食堂一方面要在買菜上下工夫，直接由批發商供貨，讓學生受到了實惠，吃到安全、有營養的飯菜。另一方面炊事員在做菜時要注意菜的色、香、味。比如：炒菜時適當地放點辣椒、豆瓣、醬油、味精等。一個星期之內的菜譜盡量不重復，同樣的菜可以清燉、紅燒、炒、涼拌。這樣，就可以激起學生的食慾，讓學生每頓飯既不吃剩飯，同時肚子也吃得飽飽的。零食不買了，也為家裡節約了錢。保證了學生的身體健康發展嗎，也減少了浪費。真是一舉多得，何樂而不為呢？
4、有效表彰 ，適時強化
對學生良好的行為習慣，教師及時給予肯定和表揚，使學生產生愉快的情感體驗，從而不斷強化其良好的行為習慣意識。可以利用每周一的班隊會對學生進行健康飲食和節約糧食的教育，同時，利用思想品德課講解節約糧食的價值，讓學生明白節約糧食是我們每個人應盡的義務，而不是有了錢，想浪費就浪費。我們要尊重他人的勞動成果，至少，要讓學生明白炊事員阿姨、叔叔起早貪黑煮飯的辛勞。