1、感受作品中生動的形象和優美的語言教案
活動設計背景
《綱要》中明確指出：要引導幼兒接觸優秀的童作品，使之感受語言的豐富和優美，並通過多種活動幫助加深對作品的體會和理解。散文詩《美麗的秋天》運用簡潔、明快的多種修辭手法，生動形象地描繪出一幅豐收的、美麗的秋景圖。這幅秋景圖正好契合的幼兒的心理，不僅能使幼兒結合生活引發無盡的聯想，同時可以陶冶幼兒的性情，喚起幼兒對生活的熱愛。
活動目標
1.充分理解散文詩的內容，體驗文學作品的語言美。
2.體驗秋天的美，培養幼兒對自然的熱愛之情。
3.豐富詞彙：分外好看、黃澄澄的。
教學重點、難點
1.體驗文學作品的語言美。
2.充分理解散文詩內容。
活動准備
秋天美景圖片：花園、田園、果園和優美的音樂
2、初三授課教案寫感受
寫作教學是一門復雜的系統工程。這一工程的建夠和完成，關涉諸多能力素質。而這諸多能力素質－－創造能力，無疑是最活躍、最重要的核心機制。
這是因為，寫作是充滿創造性的心智活動，屬於精神生產。物質生產可以重復別人的產品，可以按造一定的程式批量生產；寫作則不然，相反，寫作作為腦力勞動－－而且是個體單位的腦力勞動，它只能依循個人的主體思維意識去活動，去創造。
因之，說到底，寫作是一種思維活動。文章是思維的果實。 從現代信息觀點看，寫作過程實際上是信息處理的流程。從起始對於客體自然信息的反應與選擇到大腦的轉換加工成為主體的自為信息，然後編碼組合為新的人工再生信息，這個流動過程，無不體現作者多方面的思維能力。比如在選材定題時，需要觀察和直覺力；在煉意構思時，需要推斷力和想像力；在謀篇布局時，需要結構力和表達力；在修改潤飾時，需要反饋力和比較力等等。這里每一環節的深入，都是思維的推進。
然而，多少年來，我們的寫作教學，卻不經意地忽視了思維能力的 ，以致造成學生作文因思維的簡單僵化而使然的結構的公式化，語言的模式化，以及思想的板結化，進而助長了他們少年老成的「八股」文風。問題還在於這里隱藏著一種潛在的危機：教師授之以法；
學生受自以法；老師要求種「瓜」學生不得「栽豆」教師法定種植房前，學生依法不得栽屋 後。有的老師的那一套寫作訓練方法，是他當學生的時候從老師那裡學來到的。而他的老師的那一套又是從他的老師的老師那兒學來的，這種多年不更的所謂經驗就遵循著同一思維軌跡，同一訓練方式，得以代代相傳，陳陳相因。於是一種僵固的思維定勢就這么無意識地形成了。我們稱這種思維定勢為封閉型低層次求同思維。
這是一種被人為地同化了的、定向的、單一的、線性的、機械的、最省力的；的思維方式。它極大地桎梏著學生的創造力，容易導致習慣性和惰性。
不是么？這一惰性的求同思維，單從一些作文題目的陳舊上即可窺一斑。我們有些老師每愛要求學生春天寫「春」秋天寫「秋」暑假些「暑假見聞」，寒假寫「寒假記事」，五一寫「五一有感」元旦寫「元旦抒懷」??真是千古文章一大抄，作文題目也抄。這些老題材，老題目，小學寫了中學西惡劣，中專也要寫，甚至大學也要寫。一株棗樹，還有一株也是棗樹。難怪有學生說：「俺們老師是屬祥林嫂的，就會講阿毛的故事！」
這是低層次求同思維的悲劇。
令人悲哀的現象還在於，我們的的許多學生果然學會了講「阿毛的故事」了
以校園文學社的學生為例。這些來是作文尖子的學生，往往一開始就由硬性模仿而步入求同思維的胡同。
比如構思的求同。說表現愛國主義，凡是都愛和共和國掛號－－不知看到誰率先寫兩句「紡織女織著共和國的經緯」，「女排臉上掛著共和國的微笑「，於是都一窩蜂地來了，」「爸爸在共和國的原野里勞作」，「老師在共和國的黑板上耕耘」，「我早上迎著共和國的朝陽到校，晚上沐著共和國的夕陽回家」??不以己悲的全新悲喜觀：「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。」這確乎是一種異乎尋常的覽物之請。不管范仲淹意識到沒有，他實際上運用了我們今天所講的創造性求異思維，尋求到了諸多感情的許寫方案，並進而通過比較，選取了一種最佳方案。他成功了。
從上可見，求異思維在主客觀兩方面都有著廣闊的活動天地，它較之低層次求同思維表現了卓然優越的靈活性，多向性和創造性。當然，在具體的思維流程中，主客體求異往往是很難截然分開，而常常是相鋪相成，互為作用的。朱光潛先生早年就植物學，商人和畫家同看一棵松得到的感知不同，說明主體主管態度的相異。其實，同一客體事物所以引起不同的感知效應，這既是由於思維主體的差異，也是因了思維客體的多元屬性和特徵。植物學首先注意的是古松的年輪和樹種，這固然的他的職業特性使然，到也與古松確有這方面的屬性有關；古松在商人眼裡顯示的只是價值多少錢的木料，這雖然與他的使用態度相關，同時也與古松具有實用價值想聯：同樣，古松在畫家眼裡表現為一種蒼翠的色彩。昂然高舉的氣質想聯系。如此，客體發散與主體發散的相鋪相成，就為我們的創造想思維寫作訓練開辟了更為寬闊的途徑。
法國印象派畫家莫奈面對同一堆稻草，根據它在朝、夕、晦、明時的色彩變化，創造出十五幅不同油畫。那末，面對比稻草堆不知要高級多少倍、復雜多少倍的生活現象和社會事物，我們難道不能寫出比莫奈更多的文章來么？
日本創造學專家恩田彰指出：「教師在開發自己的創造中，也就會理解學生的創造性，找到培養它的方法。」（陸祖昆譯《創造心理學》）基本原理明確了，實踐訓練也就自覺了。據此，我在寫作教學探索中，堅持一培養學生創造性思維能力為重心，進行了逆向求異思維、發散求異、包括形象求異思維、抽象求異思維、多維求異思維一及高層次求同思維等作文序列訓練，進而建構了一套創造性思維寫作訓練系統，收到明顯效益。為論證這一序列訓練的可行性，下面擬結合自己的教學實踐就逆向求異和發散求異訓練，作以說明論證。
先說創造性思維逆向求異思維訓練。逆向思維又叫「發向思維」，指與人民慣常的思維方向相反的一種思維方式，即古人所謂的「翻案」法。唐。劉禹錫雲：「勸君莫湊前朝曲，聽唱新翻楊柳枝。」透出逆向思維的端倪。他的《秋詞》，一反「自古逢秋皆寂寥」的蕭條景象，創出「我言秋日勝春朝」的清詞麗句，是千古絕唱，可室為創造性思維逆向思維的優秀成果。宋人楊萬里索性提出：「翻盡古人公案，最為妙法。」清末劉熙載總結大文豪蘇軾的一大藝術訣竅即：「善用翻案耳。」（《藝既》）也都說的是逆向思維問題。
古今機智的丹青妙筆創造性地運用逆向思維翻案法，寫下了不少名篇佳作。毛澤東同志的《詠梅》甚稱逆向翻案的典範：一翻陸游的
消極透墒而為堅強樂觀：二翻陸游的格調低沉而為昂揚高亢：三翻陸游的孤芳自賞而為無藏階級的高風輛節。
3、如何評價一個教案
一、內容完整一般包括課題、課型、課時、教學目標、教學重點、教學難點、教學用具、教學過程、板書設計和教學反思等。二、重點環節的具體要求：教學目標：教學目標是整個教學設計的出發點和歸宿。新課程提倡三維目標，即知識目標、能力目標和情感目標。要想完成這些教學目標必須能在教案中能夠找到達成這些目標的具體活動。尤其是能力目標和情感目標。教學重點和教學難點：教學重點和教學難點把握的要准確。要從課程標准出發，重點和難點的確立既站在本節的教學內容上，也要考慮本節在本章、本單元的地位和作用。教學過程：首先，看課程引入是否精彩，精彩的引入能達到「收心」的效果。學生的注意力很快的轉移到課堂中來，轉移到教師身上。還可以激發學生學習和探究的熱情，為後續教學埋下伏筆。為後面的學習做好准備。其次，要看重難點的突破，由概念和抽象造成的難,應努力使之具體化或形象化，盡量採用實驗，教具或具體實例去說明。由復雜造成的難，就要把難點分散成幾個簡單部分逐個解決。這里是最能體現「教無定法」的地方。這是評價一個教學設計最主要的指標。是教師個人教學智慧、教學水平的體現，也是教師教學理念的體現。第三，看這節課的設計前後銜接是否連貫，順暢。整個教學設計是否具有整體性。板書設計：板書設計要有新意，能突出重點。教學反思：1、本節課是否完成了教學計劃和教學目標。2、課時對所設計的學生活動實施如何，能否在活動中真正體現學生的主體作用、教案還存在哪些問題。3、本節課在哪些方面做法比較成功？最滿意的是哪一部分。4、再上本節課需要在哪些方面進行調整、改進，今後備課還需准備哪些相關媒體或資料。5、對後續教學有哪些啟示和設想。三、注重教學的預設
4、如何寫好感受 作文教案
教案和教學設計都是事先設想的教學思路，是對准備實施的教學措施的簡要說明；教學案例則是對已經發生的教學過程的反映。一個寫在教之前，一個寫在教之後；一個是預期，一個是結果。
案例與教學實錄的體例比較接近，它們都是對教學情景的描述，但教學實錄是有聞必錄，而案例則是有所選擇的。
5、讀後感教案
[讀後感教案]讀後感教案教學目標：
1、通過學寫讀後感，使學生養成邊讀邊思的良好閱讀習慣，讀後感教案。
2、進一步培養學生的閱讀和表達能力。
教學重點：
會寫讀後感。
教學難點：
指導學生談自己的閱讀感受。
教學設計：
一、明確目標。
1、談話導入。
最近你看過什麼書?或者讀過什麼文章?
這本書或這篇文章給你印象最深的是什麼?你有什麼感受呢?
2、師述：如果我們讀別人的文章只是走馬觀花地讀，那還不算讀。真正地讀，是從文章中「讀出自己」，好比看一場電影，看到動情處，你會流淚，這說明你不僅僅是在看電影，而是從電影中「看出了自己」;再如我每天帶上隨身聽，徒步上班，對《老師的窗前》百聽不厭，這同樣是因為由此很自然地想起過去的校園生活，總之，我是把自己給擺進去了，也就是「讀出了自己。」同樣，我們讀到一篇好的文章，會為之浮想聯翩，會為之感慨萬千……我們說這也是「讀出了自己」。今天我們把這種閱讀完一本書或一篇文章後所產生的感想給它一個科學的名字——讀後感。
3、明確目標。
讀後感可以是閱讀時即興寫在書旁的一句話，可以是及時寫下的一段話，也可以是一篇文章;讀後感可以是邊讀邊做批註，可以是讀完一篇文章或一本書後認真反思後寫下的一篇文章。今天我們要學的是讀完一篇文章後掩卷而思，用幾段話或一篇文章寫下自己的感受。(板書：寫讀後感)
二、確定感點。
1、讀後感，顧名思義，就是先讀後感,只有把文章讀懂了,讀通了,才有感受可言。
2、理解「感點」。感點就是讀完了文章後最使你感動的那一點或方面，也叫「觀點」或主題。
3、閱讀《背影》，說說你最感動的是什麼?指導學生給這篇文章列感點。
三、暢談感受。
1、推薦文章學生閱讀。
2、在小組內交流自己的閱讀體會。
3、全班交流。
教師注意引導學生發散思維談個人閱讀感受，如聯系實際、進行對照、運用聯想等方法談感受。
四、學寫讀後感。
1、默讀例文《做事要有主心骨》，看看你從中學到了什麼?該怎樣寫讀後感呢?
2、交流。
強調重在寫自己的感受。
3、除了像例文這樣寫之外，讀後感還可以怎麼寫?
引導學生懂得讀後感是閱讀筆記的一種形式，只要把自己讀書後的感想、體會或收獲用一種恰當的方式表達出來了就行了。
4、從你所讀的文章中選一篇感受最深的文章學寫讀後感。
反思：
羅曼羅蘭說過：從來沒有人讀書，只有人在書中發現自己，檢查自己，超越自己。學生學寫讀後感，了解寫讀後感的形式、會寫讀後感還不是最終的目的，我們要通過寫讀後感，養成學生邊讀邊思的良好的閱讀習慣，通過閱讀，把作者豐富的、內斂的情感變成學生自己的情感，使他們的認識上升到另一個層面。【擴展閱讀篇】
所謂「感」
可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內容啟發而引起的思考與聯想，可以是因讀書而激發的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現象的抨擊、諷刺。讀後感的表達方式靈活多樣，基本屬於議論范疇，但寫法不同於一般議論文，因為它必須是在讀後的基礎上發感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀後感，必須注意以下幾點：
首先，要讀好原文
「讀後感[1]」的「感」是因「讀」而引起的。「讀」是「感」的基礎。走馬觀花地讀，可能連原作講的什麼都沒有了解，哪能有「感」?讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，並感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(見解和主張)，或者批判了什麼錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發，還要弄清論據和結論是什麼。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節，有幾個人物，他們之間是什麼關系，以及故事發生在哪年哪月。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什麼樣的精神品質，反映了什麼樣的社會現象，表達了作者什麼思想感情，作品的哪些章節使人受感動，為什麼這樣感動等等。
其次，排好感點
只要認真讀好原作，一篇文章可以寫成讀後感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀後感，對原作其他內容感受得深也可以寫成讀後感，對個別句子有感受也可以寫成讀後感。總之，只要是原作品的內容，只要你對它有感受，都可能寫成讀後感，你需要把你所知道的都表示出來，這樣才能寫好讀後感。
第三、選准感點
一篇文章，可以排出許多感點，但在一篇讀後感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀後感的中心，然後加以論證成文。
第四、敘述要簡
既然讀後感是由讀產生感，那麼在文章里就要敘述引起「感」的那些事實，有時還要敘述自己聯想到的一些事例。一句話，讀後感中少不了「敘」。但是它不同於記敘文中「敘」的要求。記敘文中的「敘」講究具體、形象、生動，而讀後感中的「敘」卻講究簡單扼要，它不要求「感人」，只要求能引出事理。初學寫讀後感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實際上變成復述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點，所以才簡明不了。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。
第五，聯想要注意形式
聯想的形式有相同聯想(聯想的事物之間具有相同性)、相反聯想(聯想的事物之間具有相反性)、相關聯想(聯想的事物之間具有相關性)、相承聯想(聯想的事物之間具有相承性)、相似聯想(聯想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀後感尤其要注意相同聯想與相似聯想這兩種聯想形式的運用。
編輯本段如何寫讀後感
格式
一、格式和寫法
讀後感通常有三種寫法：一種是縮寫內容提綱，一種是寫閱讀後的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落，讀後感《讀後感教案》。題目可以用《讀後感》;還可以用自己的感受(一兩個詞語)做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標題，第二行是副標題。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀後感的關鍵。
三、要密切聯系實際，這是讀後感的重要內容。
四、要處理好「讀」與「感」的關系，做到議論，敘述，抒情三結合。
五、敘原文不要過多，要體現出一個「簡」字。
六、要審清題目。
在寫作時，要分辨什麼是主要的，什麼是次要的，力求做到「讀」能抓住重點，「感」能寫出體會。
七、要選擇材料。
讀是寫的基礎，只有讀得認真仔細，才能深入理解文章內容，從而抓住重點，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會;只有認真讀書才能找到讀感之間的聯系點來，這個點就是文章的中心思想，就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應寫自己讀後在思想上、行動上的變化。
八、寫讀後感應以所讀作品的內容簡介開頭，然後，再寫體會。
原文內容往往用3～4句話概括為宜。結尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在「感」字上，切記要聯系自己的生活實際。
九、要符合情理、寫出真情實感。
寫讀後感的注意事項
①寫讀後感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發揮，應以寫「體會」為主。
②要寫得有真情實感。應是發自內心深處的感受，絕非「檢討書」或「保證書」。
③要寫出獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。
④禁止寫成流水賬!
編輯本段要寫關於學習的讀後感應該讀什麼有感
(1)引——圍繞感點 引述材料。簡述原文有關內容。
(2)概——概括本文的主要內容 ,要簡練,而且要把重點寫出來。
(3)議——分析材料，提練感點。亮明基本觀點。在引出「讀」的內容後，要對「讀」進行一番評析。既可就事論事對所「引」的內容作一番分析;也可以由現象到本質，由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析，然後水到渠成地「亮」出自己的感點。要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為\"觀點句\"。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。\"觀點句\"在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好採用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(4) 聯——聯系實際，縱橫拓展。圍繞基本觀點擺事實講道理。寫讀後感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過於膚淺。泛泛而談，往往使讀後感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯，就是要緊密聯系實際，既可以由此及彼地聯系現實生活中相類似的現象，也可以由古及今聯系現實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當然在聯系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應「引」部，使「聯」與「引」」藕」斷而「絲」連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出，更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。
(5)結——總結全文，升華感點。「讀」的內容不放鬆。
以上五點是寫讀後感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善於靈活掌握。比如，\"簡述原文\"一般在\"亮明觀點\"前，但二者先後次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷，就不必再寫第四個部分了。
一、先要重視感
感要多 讀要少，要善於靈活掌握。比如，「簡述原文」一般在「亮明觀點」前，但二者先後次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷，就不必再寫第四個部分了。
二、要重視\"讀\"
在\"讀\"與\"感\"的關系中，\"讀\"是\"感\"的前提，基礎;\"感\"是\"讀\"的延伸或者說結果。必須先\"讀\"而後\"感\"，不\"讀\"則無\"感\"。因此，要寫讀後感首先要讀懂原文，要准確把握原文的基本內容，正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。
三、讀完一本書或一篇文章
會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產生不同的看法，受到不同的啟迪。以大家熟知的「濫竽充數」成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領悟到沒有真本領矇混過日子的人早晚要\"露餡\"，認識到掌握真才實學的重要性，若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領導者要有實事求是的領導作風，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鑽;再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認識到齊宣王的\"大鍋飯\"缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯想到改革開放以來，打破\"鐵飯碗\"，廢除大鍋飯的必要性。
四、敘述作品不能用大量篇幅復述原文
一篇讀後感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當的感受點，作為全文議論的中心。
初中作文課中，除了寫\"讀後感\"外，老師還會要求同學們在看完一部電影，電視片或參完某一展覽後寫\"觀後感\"，觀後感的寫法與讀後感是一樣的，只需在第一部分簡述所觀的內容，然後引出觀點，展開論述就可以了。
五、寫景、物的讀後感應該怎樣寫
(1)簡述原文有關內容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來，並為後文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個「簡」字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容，而是要簡述與感想有直接關系的部分，略去與感想無關的東西。
(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為「觀點句」。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。「觀點句」在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好採用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。
(4)圍繞基本觀點聯系實際。一篇好的讀後感應當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善於聯系實際。這「實際」可以是個人的思想、言行、經歷，也可以是某種社會現象。聯系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，而不能盲目聯系、前後脫節。以上四點是寫讀後感的基本思路，但是這思路不是一成不變的。
(5)簡要地說明原文有關內容，重寫有感，不要重點介紹，偏離主題。
6、教案的感想怎麼寫
教案教案，切莫太教條，特別是對於大學生來講。
建議你根據所講的科目，制定針對性的教案：
如果是文科性質的課，教案只要提綱式的，不能教條，應該發散一點。剩下的部分要臨場發揮，所謂的臨場發揮也是根據你的經驗來，如果你特別能講，特別能白活，就不要特多准備；反之，你可以給自己一些關鍵詞、句式的提示，作為臨場發揮的指引；
如果是理科性質的課，要想講的生動有趣，有吸引力，有點難度，就需要你自己對知識點吃得很透，能夠融會貫通，又能循循善誘，教案就要准備得充分，邏輯性強，知識也要連貫，學生更容易理解。
當然，受眾也很關鍵，所以還有一種方式是問聽課的同學，覺得怎麼講更容易理解和接受，不斷修訂自己的教案。
好的教案一定是非常重要的，好比電影劇本一樣！
以上純粹個人意見，不是抄來的，希望對你有幫助。
7、新媒體給你帶來的感受
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