新媒體馬克思

1、新媒體部門檢討書1000字

「三對照三檢查」即：對照黨性原則，檢查是否堅持黨管媒體;對照馬克思主義新聞觀，檢查是否堅持正確導向;對照人民性原則，檢查是否堅持群眾路線。以下是小編帶來的三對照三檢查心得體會，希望對你有幫助。
三對照三檢查心得體會(一)
為深入學習貫徹總書記系列重要講話精神，貫徹落實中宣部部長劉奇葆視察河南時的講話精神，提升全市新聞輿論工作水平，7月11日，全市新聞宣傳戰線「三對照三檢查」主題教育實踐活動動員會召開。市委常委、宣傳部部長王高風出席會議並講話。
據了解，新聞宣傳戰線「三對照三檢查」即：對照黨性原則，檢查是否堅持黨管媒體;對照馬克思主義新聞觀，檢查是否堅持正確導向;對照人民性原則，檢查是否堅持群眾路線。活動從今年7月份開始，持續一年，將在市委宣傳部新聞科、網管辦、外宣辦，市信息中心、廣電中心，新媒體協會成員單位和所有新聞采編人員、新媒體從業人員中同時開展，目標是牢固樹立以人民為中心的工作導向，打造一支政治堅定、業務精湛、作風優良、黨和人民放心的新聞輿論工作隊伍。
就如何扎實開展 「三對照三檢查」主題教育實踐活動，確保活動取得實效，王高風強調，一要牢記使命擔當，深刻領會總書記重要講話精神的核心要義。全市新聞宣傳戰線要在教育實踐活動中認真學習，深刻領會，使講話精神成為指導工作的行動指南。二要注重素質提升，牢固樹立以人民為中心的新聞工作導向。要堅持黨性與人民性相統一，解決「為了誰、依靠誰、我是誰」的根本問題，持續深化「走轉改」活動。三要壯大主流陣地，牢牢把握敢於亮劍發聲的主流輿論陣地。廣大新聞出版工作者要強化陣地意識，堅持黨管媒體，敢於亮劍發聲，在大是大非和政治原則問題上，增強主動性、掌握主動權、打好主動仗，幫助幹部群眾劃清是非界限、澄清模糊認識，不斷鞏固壯大主流輿論陣地。四要認真對照檢查，切實解決當前新聞戰線的突出困難問題。要堅持問題導向，把發現問題、解決問題作為出發點和落腳點，通過對照檢查、學習討論，發現當前工作中存在的短板和差距，找到突破瓶頸、解決問題的辦法。五要增強創新意識，不斷提升新聞宣傳工作的能力質量水平。要全面教育培訓，加強新聞輿論隊伍建設，推動媒體融合，構建新型主流輿論矩陣。注重宣傳策劃，提升新聞輿論議題設置能力。
　

2、如何發揮新媒體在共青團工作中的作用

（一）新媒體拓展了大學生思想政治教育的空間
新媒體技術的飛速發展遠遠超出了我們的想像，「一對多」到「多對多」的轉變，使新媒體傳播具有鮮明的個性化特徵和方便快捷的功能，使傳統思想政治教育的課堂上單向灌輸與傳授不再是唯一的教育模式。很多高校都開通了網路課堂，使師生不僅可以「面對面」，還可以「線對線」地在網上完成授課和學習。隨著手機技術的不斷革新，智能手機日益普及，手機報、手機網路等平台都為高校共青團的工作提供了新的載體。新媒體時代背景下大學生生活環境的開放性、交往的互動性與信息接觸的廣泛性使大學生思想政治教育可以通過新媒體，收集豐富的資源和信息，以全方位多形式的方式快捷地傳輸給廣大團員青年，構築廣闊的新媒體教育平台。
（二）新媒體有助於加強推動和諧校園文化建設
新媒體時代到來，對高校和諧校園文化建設帶來機遇與挑戰。共青團通過利用新媒體，可以大力宣揚馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、「三個代表」重要思想，大力宣揚現實生活中的典型榜樣和先進人物事跡，全力營造穩定、和諧的校園文化氛圍；高校共青團可以緊扣時事熱點，在微博上開展「紀念建團90周年」團務知識學習、「以優異的成績迎接黨的十八大」 等熱點話題討論、網路主題團日活動等，利用高校新媒體把握教育引導青年的主動權，為推動和諧校園文化建設注入更多豐富的元素。
（三）新媒體提供了團員青年健康成長的服務平台
新媒體已經覆蓋高校師生學習、工作的方方面面，QQ、飛信、博客、微博等成為師生聯絡交往、及時發布各類信息的有效方式；校園網、輔導員博客、輔導員微博等成為宣傳、教育和服務青年的重要平台。利用受眾廣泛的新媒體，高校共青團服務廣大團員青年的能力和水平得到極大的提升，高校共青團通過建立團工作QQ群、團委網站、團組織博客和微博等新媒體，及時傳遞信息，招募志願者、審批社團成立等手續也通過網路快捷地完成，同時，鼓勵大學生通過新媒體廣泛參與到團的活動中，充分利用新媒體平台來吸引、凝聚青年，滿足青年的需求，促進青年健康成長。

3、如何讓青年「走進」馬克思

堅定馬克思主義信仰是青年勇擔時代使命的前提
青年是國家的未來和民族的希望，是黨和人民事業發展的主力軍和堅實後備力量，是信息化、網路化時代的生力軍。當代青年應全方位嚴格要求自身，既要仰望星空，又要腳踏實地，做德才兼備的新青年。擔負時代使命，青年責無旁貸。青年需具備扎實的理論素養，堅定的理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
馬克思主義理論立足於社會發展現實，揭示了人類社會發展規律，並將實踐作為檢驗真理正確性的標准，是黨和國家的指導思想，是科學的世界觀和方法論。馬克思主義所揭示的人類社會發展的客觀規律，是不以人的意志為轉移的，是客觀存在的。馬克思主義堅持無產階級的立場，以實現全人類的自由全面發展為奮斗目標，「在那裡，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件」。人是社會人，不可能離開社會而孤立的存在，一切人的自由發展就是整個社會的良性運轉，每個人的自由發展就是獨立的個體都要投身到社會建設中去。
任何一個科學的學說從理論到實踐並非一帆風順，會遇到種種阻力，每當此時就最容易讓理論的踐行者心生質疑。因此，既然馬克思主義是科學的學說，我們就應當相信科學的力量，相信客觀規律的力量，相信眾人奮斗的力量。這里的相信不僅僅是簡單的對理論本身堅持，而是將對馬克思主義的信仰融於內心，一個真正信仰馬克思的人，才是堅定的馬克思主義者，一個堅定的馬克思主義者，才有格局以人類的幸福為己任。青年作為社會發展的後備軍，更需要在理論上認同馬克思主義的科學性，在行為上踐行馬克思主義價值理想，在社會中傳播馬克思主義信仰。但是，馬克思主義信仰的建構並非一日之功，也非口頭承諾，唯有真信、真行才能理解時代賦予的使命，才能在困難面前依舊明辨是非，堅定立場。
回歸馬克思主義經典著作，從「走近馬克思」到「走進馬克思」，把握理論精髓。新時代青年要用馬克思主義理論武裝自己，首先需要辨析「真馬」與「假馬」。當代很多青年對馬克思主義理論的了解僅僅局限於政治教材，而教材雖然具有高度概括性，但不免讓理論喪失鮮活性，甚至簡單化、教條化。青年要想明辨「真馬」，去感受馬克思主義理論鮮活的生命力，就需要回歸到馬克思恩格斯經典著作本身，沖破信息時代言論碎片化、片面化的壁壘，把握馬克思主義理論精髓，真正走進馬克思主義。青年讀原著應系統的讀，與社會現象相結合的讀，真正讀懂馬克思主義所揭示的客觀規律，把握馬克思主義無產階級的立場。只有系統學習研讀馬克思主義理論，才能幫助廣大青年認清當前中國的基本國情，了解我國所處的發展階段即社會主義初級階段。廣大青年唯有堅守馬克思主義信仰陣地不動搖，才能不斷增強道路自信、理論自信、制度自信，以及文化自信。
堅定馬克思主義信仰，踐行社會主義核心價值觀，與錯誤價值觀說不。青年時期是一個人價值觀塑造的關鍵時期，價值觀是一個人因成長壞境、受教育程度，以及外部環境綜合因素所形成的價值判斷，是作為人的主體對客觀事物和事件評價的依據。因此，黨和國家從我國具體國情出發，從國家、社會、個人三個維度，提出「富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善」社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀是廣大青年的行動指南，因此，當多種西方價值觀爭相試圖佔領青年思想高地時，青年更應該堅持馬克思主義信仰不動搖，堅持黨和國家的領導不動搖，積極主動踐行社會主義核心價值觀，在行動中感受社會主義核心價值觀的魅力，體悟馬克思主義基本理論的精髓。青年唯有守住信仰的高地，才能真正擔起時代賦予的使命，面對時代的挑戰不畏懼、不退縮。
當代青年在新時代的使命和責任擔當
青年興則國興，青年強則國強。當前，整個世界處於大發展大變革大調整時期，我國作為世界第二大經濟體也迎來了發展變革調整的關鍵期。這是一個需要廣大青年為社會主義現代化建設貢獻青春與智慧的時代，也必將是一個為青年實現自己價值理想提供廣闊舞台的時代。
做有信仰，無私心，有立場的青年。青年不僅要學習馬克思主義基本思想，堅定馬克思主義信仰，而且應該學習馬克思畢生為人類解放事業而奮斗的精神。廣大青年，不能做社會發展的「局外人」，應當積極投身社會主義現代化建設中。青年是社會發展的未來力量，一個合格的青年不應該貪圖享樂，只為個人，不問世事。
青年應當立足於人類的幸福和其自身的完美而做出職業選擇，不為利益誘導，不為虛榮心左右。國家和社會的發展需要各領域人才的協同努力，廣大青年更應該認識自己，將自己的優勢和天賦置於最適合自己的社會職業中，在每一個平凡的崗位上發光發熱。「空談誤國，實干興邦」，廣大青年更應該在如花的奮斗年紀，埋頭於自身的事業中，還應關注最廣大的群體，放大自身格局，心繫天下，讓青春理想與時代發展同步，與人類幸福事業同行。廣大青年應不忘時刻自省，堅定信念，將所信理論內化於心，外化於行，在中國共產黨的領導下，在時代變革的機遇中，腳踏實地，銳意進取，為社會主義現代化獻力獻策，共享發展成果，共同見證「中國夢」的實現。
做有理想，有德行，有學識，有創造力的青年。科學文化知識是青年成長進步的保障，馬克思主義信仰是青年秉持正確價值觀的關鍵。新時代的青年，應該是德才兼備之人，德行乃立人之根本，才識乃為社會貢獻之保障。有德有才有信仰，才能在實踐中，將個人理想融入到社會發展之中。廣大青年是未來中國社會各行各業的堅實後備力量，廣大青年要堅持「面向現代化、面向世界、面向未來」，不斷提升與時代發展相適應的能力，腳踏實地，學以致用，積極創新，培養獨立人格，努力成為各行各業可擔重任之棟梁。
做辨善惡，明是非，凈化網路環境，傳播科學學說的青年。網路是當代青年認識世界的新途徑。一方面，互聯網時代能夠讓廣大人民的生活更加便利，獲取信息更加快速便捷。另一方面，互聯網時代信息過於碎片化、冗雜化。當前，不少西方國家，利用文化霸權和網路霸權，宣揚不實言論，鼓吹誘導性價值觀，嚴重威脅我國文化安全和網路安全。
廣大青年，是互聯網時代的最大受益者也是互聯網時代的產兒，通曉互聯網、新媒體、新媒介在傳播文化和信息的優勢，要求廣大青年，在大是大非面前可以靜心思考，勇於指出虛假言論和不實信息，辟謠具有誘導性和易造成恐慌的社會事件。此外，廣大青年馬克思主義者還應充分利用網路陣地，用大眾化的語言和喜聞樂見的形式將馬克思主義理論及黨和國家的主要思想通俗化，通過互聯網上進行傳播，發布具有正能量的社會事件，將每一個反映社會主義核心價值觀的行為都能呈現在大眾面前。廣大青年應真正成為社會正道的佈道者，國家使命的踐行者和擔當者。

4、網路與新媒體專業是干什麼的呀？

網路與新媒體是一門普通高等學校本科專業，屬文學類專業，基本修業年限為四年，授予文學學士學位。

該專業要求學生既能從事信息傳播時代內容方面的深度、綜合、跨學科的信息傳播工作，同時也能在新聞傳播技術方面從事設計、製作、網路技術等方面的傳播技術類工作的能力。

網路與新媒體專業旨在培養適應傳統媒體機構、政府機關、事業單位、公司等團體組織急需的寬口徑、復合型信息傳播人才。

(4)新媒體馬克思擴展資料：

網路與新媒體專業培養目標：

網路與新媒體專業是適應社會的需求而設立的，綜合性和交叉性為其特色，是「文」和「理」的結合、藝術與技術的結合、網路技術與數字媒體的結合。專業旨在培養適應傳統媒體機構、政府機關、事業單位、公司等團體組織急需的寬口徑、復合型信息傳播人才。

教育教學應堅持以馬克思主義為指導，培養學生具有堅定正確的政治方向，以國家政治、經濟和文化建設發展需求為基本原則，以中國高等教育定位和特點為參考框架；

同時以行業標准和社會需求為導向，培養堅持馬克思主義新聞觀，堅持正確政治立場和方向，具有全媒體新聞傳播知識和能力的應用型、復合型、創新型人才，以及具有全球視野和跨文化傳播能力的國際新聞傳播人才。

5、馬克思對什麼的影響？

5月5日，迎來偉人卡爾·馬克思誕辰200周年。當晚，復旦大學光華樓內燈火通明，來自復旦大學的學生，以及上海市教委系統和合作交流系統、楊浦區的黨員代表近400人，與多位馬克思研究者齊聚一堂，舉辦了一場關於「90後的擔當」的對話沙龍，這也標志著被上億人次熱追的「網紅黨課」——「給90後講講馬克思」系列音頻黨課迎來大結局。

沙龍現場，90後黨員代表踴躍互動 

打造這檔「網紅黨課」的幕後團隊，正是中共上海市委黨校、上海市黨建服務中心、人民網上海頻道、SMG東方廣播中心、阿基米德FM五家單位。這也是繼推出「19大精神19人講」音頻黨課後，五家單位再次聯手，採用了更符合新媒體收聽和傳播特點的短音頻，整個系列由19講音頻黨課加2場線下沙龍組成。

從4月17日起，8位80後青年教師，採用新穎的視角、活潑的語言，讓馬克思這位「最熟悉的陌生人」迅速在朋友圈「圈粉」無數。除上海本地媒體紛紛關注外，人民日報大江東工作室、人民網首頁頭條等多家央媒均對活動予以重點報道，眾多媒體積極轉發。「給90後講講馬克思」音頻黨課在上海乃至全國廣大黨員幹部中掀起收聽熱潮，收效顯著：通過24家廣播電台全國聯動，無線電波傳進千家萬戶，總收聽量達2.7億人次，引發「追劇」效應。

200歲的老人在當代中國依然有活力，這就是馬克思主義的青春底色

（左起）主持人秦暢、復旦大學哲學學院吳曉明教授、中共上海市委黨校副校長曾峻教授、中共上海市委黨校哲學教研部王強教授 

「我總是聽到他、見到他，卻沒那麼了解他；有人詆毀他、尊敬他，不可能不知道他——卡爾·馬克思……」一段輕松活躍的rap舞曲再次將觀眾帶入了「給90後講講馬克思」的音頻課堂。

現場黨課首先播放了正在北京參加第二屆世界馬克思主義大會的中共上海市委黨校馬克思主義學院執行院長、教授王公龍，和中共上海市委黨校馬克思主義學院教授黃力之的采訪視頻。

王公龍表示，「馬克思無疑是千年第一思想家，中國共產黨是馬克思主義的傳人，中國共產黨將馬克思基本原理與中國實際相結合，推動馬克思主義中國化，近百年來用馬克思主義改變了中華民族的命運。」

「世界馬克思主義大會在中國召開表明兩點：第一，馬克思還活著，而且還很年輕。第二，馬克思、馬克思主義已經成為一個世界級現象，繼續影響和改變著當今的世界。」中共上海市委黨校副校長、教授曾峻闡述道。

「馬克思還活著？還年輕？」這樣的觀點難免讓在座的「90後」們有點吃驚。曾峻繼續說：「他之所以年輕，是因為我們不但結合中國國情、結合時代特點堅持和發展馬克思主義，而且給他注入了新鮮的血液、新鮮的因素，使他不斷發展壯大。」

「一位200歲的老人，在當代中國為什麼還有活力，這就是馬克思主義的青春底色。」王強作為「給90後講講馬克思」音頻黨課主講教師說。

曾峻認為，讓「90後」以及更年輕的一代了解馬克思的目的，在於認識馬克思的真理性，確立起信仰的坐標。希望更多的年輕人能夠從馬克思身上汲取人生智慧、人格力量，像馬克思那樣活得充實而精彩。

「我們從初中開始接觸馬克思，他一直都是一個偉人形象，聽了這檔節目才知道馬克思曾經也是『問題少年』，主辦方會不會擔心顛覆他的偉人形象？會不會把這位偉人給解構了？」來自上海楊浦區五角場街道的黨務工作者艾麗斯率先提問。

「你覺得有沒有顛覆馬克思的偉岸形象？」主持人秦暢反問道。艾麗斯坦言，「我更喜歡這樣鮮活的、實實在在的馬克思，我感覺他離我們很近，是一個真實的人。「

是的，講述少年時期的迷茫、困惑並不影響馬克思在人們心中的形象。「不會解構的，只會使這位偉人更具有人情味、有溫度。」吳曉明表示，一位有思想的年輕人對當時各種各樣的束縛，特別是馬克思在青年時代就有一種自我意識哲學的姿態，所以他在生活中，在對於大學里、社會上的各種各樣的「規則」，一定會有非常尖銳的批判的態度。

馬克思的魅力並不僅僅是「掛在牆上，高高在上」，他首先是一個活生生的人，一個有血有肉的人。此次專門錄制的音頻黨課，就是從馬克思1818年在德國西南部小鎮呱呱墜地到1883年在倫敦寓所與世長辭，通過貫穿馬克思一生的19個小故事，幫助現在的年輕人更好地了解馬克思這位偉人的人生歷程，以及他的重要思想成果對於現當代中國的意義。

「非90後」與「90後」思想碰撞，「你們是生逢一個偉大的時代」

「資深90後」學生現場提問 

在當晚的對話討論環節，來到台上就座的嘉賓共有4位，他們是復旦大學哲學學院「50後」教授吳曉明，中共上海市委黨校「60後」副校長、教授曾峻，中共上海市委黨校哲學教研部教授「80後」王強和「70後「主持人秦暢，唯獨沒有「90後」。

「我們想知道90後在想什麼、想問什麼、又想評論什麼？ 」當主持人秦暢提出「90後如何擔當」的主題時，台下坐著的眾多 「90後」們早已按捺不住迫切表達的心情。

「我是一名『資深90後』，因為是93年出生，比較靠近『90後』邊緣。現在很多人為『90後』貼標簽，比如不著調、不感恩、不愛國等，而我認為『90後』是開放、進取、獨立的一代，三位『非90後』對此怎麼看？」來自復旦大學材料科學系「資深90後」程培澤博士的一番提問引來現場一片笑聲。不過，他的這一「標簽」之問，激發了現場專家及觀眾的熱議。

「事實上，我們『60後』也曾被認為是『垮掉的一代』，但現在，不已經成為了各個行業的棟梁嗎？」曾峻教授從個人方面剖析，用標簽和概念去描述一代人在方法上是有問題的，優點也好、缺點也罷，每個人都是優點和缺點共存的。「通過今天我們剛剛首發的《馬克思的20個瞬間》一書，你會發現，馬克思的閱讀面非常廣，讀書時受到浪漫主義的影響，喜歡創作詩歌，是個文藝青年。他還喜歡讀歷史，除了本專業法學外，還喜歡讀哲學，實際上是在這種多種知識碰撞中間，他找到了自己的思想著力點。」

恩格斯曾說過，社會上一旦有技術上的需要，則這種需要會比十所大學更能把科學推向前進。吳曉明則從時代的發展方面深情地說，「我想諸位『90後』，你們以後活動的鼎盛的時代應該是2020年至2050年，你們是生逢一個偉大的時代，這樣的一個時代，將會創造出許許多多的奇跡，將會涌現出許許多多的人物來。這個時代會提出它的任務，而對這樣的任務能作出積極應答的人，一定會有偉大的成就。」

其實，這次特別黨課選在復旦大學舉行，也正因為這里與馬克思有著特殊的歷史淵源：1920年，後來成為復旦大學校長的陳望道，第一個把《共產黨宣言》翻譯成了中文並在上海出版。今年修葺一新的陳望道曾經在復旦的家，也成了《共產黨宣言》展示館。

當晚，多位90後黨員代表獲贈首發的新書《馬克思的20個瞬間》 

當晚的沙龍活動中，不僅現場「90後」後積極互動，就連在阿基米德直播平台上的網友們也異常踴躍，他們紛紛就這次聆聽「音頻黨課」發表自己的看法。其中有多位網友還獲得了一份極為珍貴的禮物：由8位「80後」主講老師合著的《馬克思的20個瞬間》以及一張簽名書簽。該書在當晚的沙龍現場剛剛進行了新書首發儀式，並現場向多位「90後」黨員代表進行了贈書，目前預售情況超過預期，上海人民出版社已經開始第三次加印。

上海市黨建服務中心相關負責人表示，經過近兩年的不斷創新實踐，先後舉辦的「十九大精神十九人講」「給90後講講馬克思」等活動，打響了「上海音頻黨課」的品牌。在未來，各方將進一步加強合作、堅持需求導向，打造出更多更好的黨課材料，為更廣大的黨員教育提供更多服務。 

內容來自鳳凰網

6、試論馬克思主義新聞觀的現實意義

1.有利於維護新聞的真實性 
真實是新聞的生命線，追求新聞真實不僅是馬克思主義新聞觀的基本要求，更是新聞事業發展不可或缺的。一名合格的新聞工作者，其工作的基本准則就是要堅持新聞的真實性，用真實的新聞報道反映社會生活本質，不靠道聽途說編造新聞，靠深入新聞現場考證事件細節、揭示事件本質。新形勢下，要以馬克思主義新聞觀為指導，在真實、准確報道具體事實的同時，更要從總體上、本質上做到真實，極力挖掘事情發展變化的規律，從而把握社會生活的主流。 
要想從根本上杜絕虛假新聞，維護新聞的真實性，就必須牢固樹立和踐行馬克思主義新聞觀，以對黨對人民高度負責的態度，把客觀、真實、准確作為新聞宣傳工作的生命，切實維護新聞工作的崇高威信，從而構築抵制虛假新聞的防線，為新聞的真實性把好第一道關。在實際工作中，編輯、記者要克服浮躁、功利、獵奇心態，做到未經核實的稿件不刊發、不轉載；媒體要堅持從思想源頭、信息源頭、采訪源頭和管理源頭抓起，糾正思想上、采訪作風上、業務管理上、制度執行上的錯誤，找到自己的痛點、難點和著力點，切實加以整改，確保新聞真實准確無誤，杜絕虛假報道的產生傳播。 
2.有利於提高輿論的引導能力 
堅持正確的輿論導向，用新聞報道促進社會發展，是新聞工作的努力方向。馬克思主義新聞觀認為，新聞媒體要立足細微，從大局思考，用新聞報道來贊頌光明，披露醜陋，還原社會本質真實，充分反映人民的心聲，以正確的輿論導向引導大眾。2008年6月，胡錦濤總書記在人民日報社考察工作時強調，隨著社會經濟的快速發展和科學技術的日益進步，傳遞信息和獲取信息越來越快捷，新聞輿論作用隨之越來越突出。做好新聞宣傳工作，不僅關繫到黨和國家工作的全局，而且關繫到改革開放和經濟社會發展的大局。這進一步闡明了在新媒體興盛時期，堅持馬克思主義新聞觀、正確引導輿論的重要性。 
要實現對新聞輿論的有效引導，就必須在新聞傳播活動中遵循新聞規律，必須營造科學的引導工作機制，必須從多層次的社會輿論實際出發，掌握媒體分眾化、對象化、多樣化的新趨勢。以黨報黨刊、電台電視台為主流，整合網路媒體、都市類媒體等宣傳媒介，把發展主流媒體作為戰略重點，切實加強主流媒體宣傳的吸引力和感染力，建構特色鮮明、功能互補、覆蓋面廣泛的輿論引導新格局。實踐證明，要真正有效地引導輿論，就必須在馬克思主義新聞觀的指導下，做到讓自己的主觀願望最大限度地適應人民群眾的客觀需求。只有這樣，新聞媒體才能完成有效引導輿論的崇高責任。 
 3.有利於堅持兩個效益統一 
在社會主義市場經濟條件下，媒體追逐經濟效益無可厚非，不追求經濟效益，媒體在激烈經濟和新聞競爭中失去立足之地。但新聞事業的政治性、喉舌性、宣傳作用、輿論導向功能，又決定了媒體必須把社會效益放在首位。所以，在新媒體環境下應該力求經濟效益和社會效益的統一，必須在首先保證社會效益的前提下，追求經濟效益，這也是馬克思主義新聞觀的基本要求。 
馬克思主義新聞觀認為，在新聞信息傳播活動中，必須把社會效益放在首位。因為新聞媒體是社會建設的重要工具，肩負著維護國家和人民利益、引導社會和公眾輿論、滿足國家發展和受眾需要的重大使命。新聞媒體的報道與宣傳必須正確引導大眾，推進社會政治、經濟、道德的健康發展。但不可否認的是，強調社會效益並不意味著可以忽視或不要經濟效益，媒體只有通過有效的經營獲得較高的利潤，才能為自身的可持續發展提供充足的資金。所以，真正優秀的媒體，其經濟效益和社會效益應該始終是統一的。世界上知名媒體無不是雙效合一的。中國新聞界要想適應全球化的需要，就必須把宣傳人類價值、建設和諧世界作為對外報道的宗旨，把弘揚社會主義先進文化、宣傳社會主義價值觀作為必須遵循的准則。特別是一些商業網站、新進入傳媒行業的組織機構，必須加強對馬克思主義新聞觀的學習，以不變應萬變，在相關商業活動中傳播積極、健康的內容，避免對社會造成消極不良影響。 

 馬克思主義新聞觀的基本內涵 
馬克思主義新聞觀是一種全新的無產階級的新聞觀，是在批判資產階級新聞觀的基礎上形成的，是在馬克思主義的理論視野下對新聞傳播活動和新聞現象的總看法。馬克思主義新聞觀的核心是馬克思主義關於無產階級政黨新聞事業的工作性質、工作規律及其工作原則的基本觀點，是馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀在新聞傳播領域的體現。它的主要功能在於告訴新聞工作者運用唯物主義的觀點和方法來看待新聞傳播現象，來認識新聞傳播活動中出現的種種問題。 
馬克思主義新聞觀的發展經歷了一個由馬克思和恩格斯奠基、由以列寧為代表的蘇聯共產黨人繼承、由以毛澤東為代表的中國共產黨發揚的長期過程。在馬克思主義新聞觀形成初期，其主要內容包括人民報刊思想、新聞出版自由觀、新聞報道真實性、無產階級黨報思想等。後來，隨著馬克思主義在中國的廣泛傳播和發展，馬克思主義新聞觀也日益豐富起來，逐漸形成了具有中國特色的新聞觀念體系，即黨報黨性的思想、開展報紙批評的思想、新聞自由的思想、輿論導向與輿論監督的思想等。可見，馬克思主義新聞觀在中國的迅猛發展對我國新聞事業的崛起具有較強的指導作用。在新媒體快速發展的當今，深入學習馬克思主義新聞觀，深刻領會其實質和精髓，對於杜絕虛假報道、提高輿論引導能力、堅持把社會效益放在首要地位、加強新聞職業道德建設具有十分重要的現實意義。

7、誰給90後講講馬克思？

5月5日，迎來偉人卡爾·馬克思誕辰200周年。當晚，復旦大學光華樓內燈火通明，來自復旦大學的學生，以及上海市教委系統和合作交流系統、楊浦區的黨員代表近400人，與多位馬克思研究者齊聚一堂，舉辦了一場關於「90後的擔當」的對話沙龍，這也標志著被上億人次熱追的「網紅黨課」——「給90後講講馬克思」系列音頻黨課迎來大結局。

沙龍現場，90後黨員代表踴躍互動 王海濱 攝

打造這檔「網紅黨課」的幕後團隊，正是中共上海市委黨校、上海市黨建服務中心、人民網上海頻道、SMG東方廣播中心、阿基米德FM五家單位。這也是繼推出「19大精神19人講」音頻黨課後，五家單位再次聯手，採用了更符合新媒體收聽和傳播特點的短音頻，整個系列由19講音頻黨課加2場線下沙龍組成。

從4月17日起，8位80後青年教師，採用新穎的視角、活潑的語言，讓馬克思這位「最熟悉的陌生人」迅速在朋友圈「圈粉」無數。除上海本地媒體紛紛關注外，人民日報大江東工作室、人民網首頁頭條等多家央媒均對活動予以重點報道，眾多媒體積極轉發。「給90後講講馬克思」音頻黨課在上海乃至全國廣大黨員幹部中掀起收聽熱潮，收效顯著：通過24家廣播電台全國聯動，無線電波傳進千家萬戶，總收聽量達2.7億人次，引發「追劇」效應。

200歲的老人在當代中國依然有活力，這就是馬克思主義的青春底色

（左起）主持人秦暢、復旦大學哲學學院吳曉明教授、中共上海市委黨校副校長曾峻教授、中共上海市委黨校哲學教研部王強教授 王海濱 攝

「我總是聽到他、見到他，卻沒那麼了解他；有人詆毀他、尊敬他，不可能不知道他——卡爾·馬克思……」一段輕松活躍的rap舞曲再次將觀眾帶入了「給90後講講馬克思」的音頻課堂。

現場黨課首先播放了正在北京參加第二屆世界馬克思主義大會的中共上海市委黨校馬克思主義學院執行院長、教授王公龍，和中共上海市委黨校馬克思主義學院教授黃力之的采訪視頻。

王公龍表示，「馬克思無疑是千年第一思想家，中國共產黨是馬克思主義的傳人，中國共產黨將馬克思基本原理與中國實際相結合，推動馬克思主義中國化，近百年來用馬克思主義改變了中華民族的命運。」

「世界馬克思主義大會在中國召開表明兩點：第一，馬克思還活著，而且還很年輕。第二，馬克思、馬克思主義已經成為一個世界級現象，繼續影響和改變著當今的世界。」中共上海市委黨校副校長、教授曾峻闡述道。

「馬克思還活著？還年輕？」這樣的觀點難免讓在座的「90後」們有點吃驚。曾峻繼續說：「他之所以年輕，是因為我們不但結合中國國情、結合時代特點堅持和發展馬克思主義，而且給他注入了新鮮的血液、新鮮的因素，使他不斷發展壯大。」

「一位200歲的老人，在當代中國為什麼還有活力，這就是馬克思主義的青春底色。」王強作為「給90後講講馬克思」音頻黨課主講教師說。

曾峻認為，讓「90後」以及更年輕的一代了解馬克思的目的，在於認識馬克思的真理性，確立起信仰的坐標。希望更多的年輕人能夠從馬克思身上汲取人生智慧、人格力量，像馬克思那樣活得充實而精彩。

「我們從初中開始接觸馬克思，他一直都是一個偉人形象，聽了這檔節目才知道馬克思曾經也是『問題少年』，主辦方會不會擔心顛覆他的偉人形象？會不會把這位偉人給解構了？」來自上海楊浦區五角場街道的黨務工作者艾麗斯率先提問。

「你覺得有沒有顛覆馬克思的偉岸形象？」主持人秦暢反問道。艾麗斯坦言，「我更喜歡這樣鮮活的、實實在在的馬克思，我感覺他離我們很近，是一個真實的人。「

是的，講述少年時期的迷茫、困惑並不影響馬克思在人們心中的形象。「不會解構的，只會使這位偉人更具有人情味、有溫度。」吳曉明表示，一位有思想的年輕人對當時各種各樣的束縛，特別是馬克思在青年時代就有一種自我意識哲學的姿態，所以他在生活中，在對於大學里、社會上的各種各樣的「規則」，一定會有非常尖銳的批判的態度。

馬克思的魅力並不僅僅是「掛在牆上，高高在上」，他首先是一個活生生的人，一個有血有肉的人。此次專門錄制的音頻黨課，就是從馬克思1818年在德國西南部小鎮呱呱墜地到1883年在倫敦寓所與世長辭，通過貫穿馬克思一生的19個小故事，幫助現在的年輕人更好地了解馬克思這位偉人的人生歷程，以及他的重要思想成果對於現當代中國的意義。

「非90後」與「90後」思想碰撞，「你們是生逢一個偉大的時代」

「資深90後」學生現場提問 王海濱 攝

在當晚的對話討論環節，來到台上就座的嘉賓共有4位，他們是復旦大學哲學學院「50後」教授吳曉明，中共上海市委黨校「60後」副校長、教授曾峻，中共上海市委黨校哲學教研部教授「80後」王強和「70後「主持人秦暢，唯獨沒有「90後」。

「我們想知道90後在想什麼、想問什麼、又想評論什麼？ 」當主持人秦暢提出「90後如何擔當」的主題時，台下坐著的眾多 「90後」們早已按捺不住迫切表達的心情。

「我是一名『資深90後』，因為是93年出生，比較靠近『90後』邊緣。現在很多人為『90後』貼標簽，比如不著調、不感恩、不愛國等，而我認為『90後』是開放、進取、獨立的一代，三位『非90後』對此怎麼看？」來自復旦大學材料科學系「資深90後」程培澤博士的一番提問引來現場一片笑聲。不過，他的這一「標簽」之問，激發了現場專家及觀眾的熱議。

「事實上，我們『60後』也曾被認為是『垮掉的一代』，但現在，不已經成為了各個行業的棟梁嗎？」曾峻教授從個人方面剖析，用標簽和概念去描述一代人在方法上是有問題的，優點也好、缺點也罷，每個人都是優點和缺點共存的。「通過今天我們剛剛首發的《馬克思的20個瞬間》一書，你會發現，馬克思的閱讀面非常廣，讀書時受到浪漫主義的影響，喜歡創作詩歌，是個文藝青年。他還喜歡讀歷史，除了本專業法學外，還喜歡讀哲學，實際上是在這種多種知識碰撞中間，他找到了自己的思想著力點。」

恩格斯曾說過，社會上一旦有技術上的需要，則這種需要會比十所大學更能把科學推向前進。吳曉明則從時代的發展方面深情地說，「我想諸位『90後』，你們以後活動的鼎盛的時代應該是2020年至2050年，你們是生逢一個偉大的時代，這樣的一個時代，將會創造出許許多多的奇跡，將會涌現出許許多多的人物來。這個時代會提出它的任務，而對這樣的任務能作出積極應答的人，一定會有偉大的成就。」

其實，這次特別黨課選在復旦大學舉行，也正因為這里與馬克思有著特殊的歷史淵源：1920年，後來成為復旦大學校長的陳望道，第一個把《共產黨宣言》翻譯成了中文並在上海出版。今年修葺一新的陳望道曾經在復旦的家，也成了《共產黨宣言》展示館。

當晚，多位90後黨員代表獲贈首發的新書《馬克思的20個瞬間》 王文娟 攝

當晚的沙龍活動中，不僅現場「90後」後積極互動，就連在阿基米德直播平台上的網友們也異常踴躍，他們紛紛就這次聆聽「音頻黨課」發表自己的看法。其中有多位網友還獲得了一份極為珍貴的禮物：由8位「80後」主講老師合著的《馬克思的20個瞬間》以及一張簽名書簽。該書在當晚的沙龍現場剛剛進行了新書首發儀式，並現場向多位「90後」黨員代表進行了贈書，目前預售情況超過預期，上海人民出版社已經開始第三次加印。

上海市黨建服務中心相關負責人表示，經過近兩年的不斷創新實踐，先後舉辦的「十九大精神十九人講」「給90後講講馬克思」等活動，打響了「上海音頻黨課」的品牌。在未來，各方將進一步加強合作、堅持需求導向，打造出更多更好的黨課材料，為更廣大的黨員教育提供更多服務。 

內容來自鳳凰網