1、新媒體在哪些方面推進思想政治教育的變革
隨著科技的不斷發展，人類社會已經進入全新的信息化時代，信息的傳播方式日新月異，尤其是新媒體，一方面為新時期的思想政治教育工作帶來了難得的機遇，另一方面也讓思想政治教育面臨形勢嚴峻的挑戰。如何有效利用新媒體開展思想政治教育工作成為新時期思想政治教育理論和實踐的重要課題。
近年出現的新媒體，不僅給人們獲取信息帶來便捷，同時作為一種有效的、潛移默化的思想政治教育形式，對包括大學生在內的青少年的思想政治意識、價值尺度、道德觀念的形成有著重要的影響作用。因此，新媒體作為新時期思想政治教育的一個重要載體，由於自身的一些特性以及思想政治教育工作的新要求，為思想政治工作的發展提供了新的機遇和挑戰，也為思想政治教育工作的理論和實踐創新產生了廣泛的影響。
2、新媒體及其在教學中有哪些應用和應用前景
據前瞻產業研究院《中國新媒體行業市場前瞻與投資規劃分析報告》顯示，隨著現代化科學技術的迅猛發展，新型電教媒體就像雨後春筍一樣層出不窮，而合理和適時地運用傳統的教學媒體，也是優化課堂教學結構。電化教育是促進學校教學改革，提高教學質量的有效途徑和方法，是實現教育現代化的主要內容。我認為在語文教學中恰當的運用電化教學手段輔助教學，可以優化課堂教學，對激發學生學習語文的興趣，提高學生的參與度，培養學生獨立自主的創作能力是有效的。
其實電化教學有很多優點，已在教育教學中得到廣泛的運用。全面推進素質教育是我國教育事業的一場深刻變革，是一項事關全局，影響深遠，涉及面較廣的系統工程，在教育一線工作的教師，應以語文課堂教學為主要的陣地，充分發揮主渠道是作用。深化教改，優化課堂教學，教師也應當把電化教學手段，看作是教學改革的當務之急，千方百計地運用好信息教學手段，促進學生身心全面發展，以便提高教育教學質量。
3、談談新媒體技術的引入對教育教學產生了哪些影響
新媒體對教育傳播模式構成要素的影響
按照香農—韋弗傳播模式，典型的傳統教育傳播過程包括信源（教師）、編碼（教授）、信道（通道）、解碼（學習）、信宿（學生）、干擾和反饋七個組成要素。新媒體通過對傳播模式構成的各個要素產生影響，進而影響教育傳播過程。1．新媒體對信源（教師）的影響傳統上，教師的工作就是用大量所謂「真實的」知識去「填充」學生的頭腦①。根據美國社會心理學家庫爾特•盧因的觀點，在群體傳播的過程中，存在著一些信息的把關人。只有符合群體規范或把關人價值標準的信息內容才能進入傳播渠道②。在教育傳播領域，教師即教育傳播過程中的「把關人」,他們將符合特定價值觀的經驗、知識和情感等通過教與學過程傳遞給學生。在這一過程中，學生被動參與接受教師「把關」知識的過程，因此對教師依賴比較強（見圖2）。新媒體所具有的數字化、網路化特徵改變了學生獲取知識時對教師的依賴。學生和教師具有同等的機會面對知識。有時候學生所接觸的知識教師都不一定熟悉。因此，新媒體時代的教師不再扮演「把關人」的角色，轉而成為學生學習的幫助者、引導者和促進者。新媒體促使教師角色發生了轉變（見圖3）。新媒體對教師的影響是巨大的。在過去的十年中誕生了許多新的教育理念和教學模式以適應這種變化，如21世紀技能標准，21世紀的學習、教育技術能力標准（學生、教師），知識建構，基於項目的學習，研究性學習等。21世紀的教師需要在教學實踐中應用這些理念和模式。2.新媒體對信宿（學生）的影響傳統教育中學生被視為等待填充的「容器」，他們會無條件地接受教師認為重要的東西。因此，學生學習通常是被動的和機械的。新媒體技術為個體參與傳播過程提供了一個雙向通道，學生在該過程中既是教學信息的接受者，同時也是信息的發布者。學習者個體因此可以主動參與到教育傳播活動中。情境認知理論認為，學習是通過個體參與實現的，是一個與學習夥伴共同創設（co-constitutive）的過程。該過程的參與者會通過相互之間的合作與溝通而發生改變或轉化①。因為新媒體，使學生與他人一起形成、發展和創造關於某一事物的共同知識和符合情境的個體知識，學生也從一個從被動的知識消費者轉變成為主動的知識創造者。新媒體促使學生主動參與到教與學活動中。學生在接受信息的同時，能夠及時、自由地進行自我表達，與他人（包括教師、專家、同學等）分享觀點，接受他人的判斷、評價，保持與他人的持續對話。在對話與交流過程中，學生可以實現對知識的深層理解。此外，由於新媒體的數字化和互動性特徵,學生可以不受時空限制地獲取各種信息，實現按需學習，及時得到教師指導或學習支架的支持。通過直接嵌入學習資源的互動提示、實時或虛擬的幫助策略模型的引導，學習者可以實現不間斷學習。新媒體對學生的影響可以概括為：支持和尊重學生的學習興趣、需求、想像力和求知慾；學生在參與式學習過程中將承擔更多學習責任；傳統教學中學生的角色、學習方式等將發生改變。3.新媒體對教育信息的影響教育信息一般指教育內容，包括知識、技能、思想、觀念等。通常情況下，教育信息以多種呈現方式蘊藏在載體中，如教科書、模型、掛圖等。傳統教育中的教學信息具有穩定性、結構化、組織化、專門性等特點，被知識精英所壟斷。獲取知識的途徑需要通過教師教、學生學的單向模式。傳統教育基本上是圍繞教科書上的教育信息進行。而當今社會，知識更新周期變短，對許多學科而言，知識的關聯性和時代性的預期值，已經從幾年和幾十年的周期降低到現在的幾個月和幾年②（P67），剛印到書本上的知識很可能就已經過時。教科書的知識內容一般很難保證及時更新，但是新媒體的應用能夠有效緩解傳統的紙質教材面對知識迅速貶值帶來的挑戰，因為相對於教科書從編撰到出版所需的時間跨度，終端用戶有時只需花費幾分鍾就能製作和傳播信息。新媒體拓展了信息傳播通道，提供了多樣化的信息來源，如數字圖書館、可分析的真實世界數據以及連接其他能夠提供信息、反饋和經驗的人等③（P7），讓人們置身於信息海洋中，可供選擇和獲取信息的范圍變得越來越寬泛。新媒體為信息傳播帶來的這種變化，為信息聯通、重組和再造創造了條件。在新媒體的支持下，學生除了接受課堂上教師講授的知識外，還可以獲取博客、開放式課程、網路資源庫等方面的知識，為學生實現對知識的加工提供了便利，促使信息呈現出活躍的、快速發展的和生成性的等新型特徵。新媒體在教育領域的應用改變了教育信息的創造、傳播、分享和利用空間，促使參與者之間實現共同創造，並發展和形成了信息的雙向溝通模式。4.新媒體對教育傳播模式的影響基於講授主義的傳統教學模式是20世紀學校教育的主要模式。而在信息社會里，這種由教師將知識傳遞給學生的教育模式已經無法滿足個人職業終身發展所需要的知識。學生的學習不僅僅是接受新知識和新觀點，而且是一個持續性的、探索性的和支持性的過程②（P40）。教學的重心從勤奮操練和練習轉向關注學習者對知識的理解和運用上③（P1）。社會發展需要能夠反映新型教育思想和教育理念的教育傳播模式。新媒體為新型教育傳播模式的構建提供了理想的物質基礎和技術保障。新媒體可以促進學生參與教學信息的傳播和反饋過程，傳統教學中教師與學生之間控制與被控制的關系被民主式的平等對話關系所替代，單向、線性的教學過程轉變為互動、非線性教學。在新媒體創設的環境中，教師和學生通過一對一、一對多、多對多的交流、討論、協商或探究活動，彼此了解和熟悉對方的思想和觀點，共同完成知識的創造和分享。這一過程與現代社會的知識觀一致。由於現代社會中新知識不斷衍生，人們已經難以完全擁有知識產品、並且完好無損地存儲在個體頭腦中，而應該「把它存儲在朋友那裡或技術中」①（P45），當需要的時候才去搜尋和獲取它。通過保持持續的對話關系，在解決問題或者完成任務的過程中能夠知道「誰會提供幫助」①（P13）。教師和學生在教學中只有保持對話關系，才能保證教學真正順利、有效地進行。由新媒體所帶來的海量信息通過不同的表徵形式（如文本、視頻、圖片或錄像等），擴充、表現和闡述知識的內部多樣性，實現傳遞思想、觀念、情感、信息和知識的目的，以滿足具有不同學習能力和學習風格的學生個性發展要求。新媒體支持的教育傳播模式可以滿足學生的不同需求，如喜歡多感官通道的學生可以選擇多媒體組合方式呈現教學信息而學習；視覺型學習者可以利用圖片、圖表、錄像、試驗演示的觀察而學習。學生可以在物理的、虛擬的或者混合的多樣化學習環境中進行各種新型學習方式的學習，如基於資源的、基於探究的或者基於項目的學習等。新媒體支持學生提供學習反饋、獲得適應性幫助和支持，有利於教師根據學生的具體情況提供及時診斷和指導。因此，基於新媒體的學習能夠有效改善傳統教育中反饋缺乏或者滯後的現象。教師不是簡單地把知識傳遞給學習者，而是針對不同的學習者，設計、管理和維持以學生為中心的、多維度的學習環境。教師成為學生學習的促進者和幫助者，以保證學生在學習過程中及時得到必要的學習支架或學習補救②。因此，新媒體能夠激發學生的學習動機，促使學生更加主動地參與到學習過程中，成為學習的主人。教育傳播模式本質上是動態的、有機的和發展的。作為一個開放系統，教育傳播模式會根據不同的文化、技術和社會環境而發生相應變化。新媒體在教育領域中的應用改變了教育傳播過程中基本要素內涵及其彼此之間的關系，促使教育的傳播模式從以教師為中心的模式逐漸向以學生為中心的傳播模式轉變（見表1）。
技術通常會伴隨社會的進步而發展。新的技術層出不窮，會對教育造成持續性或者革命性的影響。新媒體的出現讓人們參與到一個更具互動性、以共同體為基礎的世界中，為我們共享經驗和探索知識創造了新的可能性，為變革和創新教育傳播模式注入了新的生機。隨著新媒體的應用，教育傳播模式呈現出從以教師為中心的模式逐漸向以學生為中心的模式轉變，並且呈現出互動性、非線性和數字化的特徵。同時,新媒體也讓教育面臨新一輪的挑戰。選擇的多樣性可能會造成學生選擇的無所適從感，並面臨諸多新的問題，包括如何在海量信息中選擇和組織有價值的信息，如何通過新媒體與他人建立、維持各種關系和身份以滿足個體的需要等。教師需要思考在新媒體參與構建的新型教學環境中如何重新定位、如何調整教學策略以便有效地應用新媒體技術。新媒體給教育傳播帶來的機遇和挑戰，必將促進教育傳播模式進一步完善和發展。
4、新技術和新媒體在教育領域的應用方式有哪些
隨著新媒體、新技術的迅猛發展和普及，運用新媒體、新技術進行教育教學已經在很多學校廣泛應用，這對於轉變傳統教育思想觀念，促進教學模式、教學體系、教學內容和教育教學方法的改革；加速教育手段的現代化；對於實施素質教育，有效地減輕學生課業負擔，激發學習興趣，真正地改變傳統教育的單調模式，使樂學落到實處；促進基礎教育的改革和發展，全面提高教育教學質量和效益，都具有重要的意義。
一、更新教育觀念、強化創新意識、有較強的整合能力
課程的改革，強調了學生自主參與和合作學習。新媒體、新技術是以網路技術作為學習工具，為學生提供了豐富的學習資源。學生利用網路技術收集、處理、交流進行探討學習，從而獲取知識，這種學習模式突出了以學生為主體，強調了學生自主參與學習，真正突破了以教師為中心的教學模式。
新課程背景下，更新教育觀念是每一個教師不可忽視的問題。要強化創新意識。面對世界科技飛速發展的挑戰，我們必須把增強民族創新精神提到關系中華民族興衰存亡的高度來認識。教育在培育創新精神和培養創造型人材方面肩負著特殊的使命。我們的教師也要不斷地創新，如果教師缺乏創造性思維，將失去學科的靈魂和動力，特別是在信息技術背景下的學習，保持旺盛的創新能力與實踐能力顯得尤為重要。網路信息技術環境下的學習是一個全新理念的課程，它以計算機軟硬體技術的基本知識與基本技能為教學基礎、又延伸到通信、網路技術等高科技的綜合應用技能教學，需要知識性與技能性很強的整合能力，現代信息技術以提供大容量教育信息載體為特徵，擔負著開拓視野、搜索資料、整合知識、培養創新精神和創造能力等功能。這其中，教師素質是關鍵要素。教師整合能力是信息技術發揮應有作用的前提。因此，在新的教學環境中，教師應該掌握現代信息技術基本知識和技能。
二、用新媒體、新技術優化課堂教學、提高課堂效率和教學質量
新媒體、新技術在教學中的使用，可以提高教學媒體的展示力和交互性，極大地豐富了教學內容的呈現方式。教師經過精心准備，運用先進手段，創作出嚴謹而豐富的電子課件，其目的就是將它應用於教學，從而優化課堂教學。在這樣的教學中，教師不必像以前那樣，攜帶地球儀、三角板、等繁瑣的教具，而是藉助電腦、投影儀、電子白板等先進的電腦多媒體工具向學生展示圖、文、聲、像相結合的電子課件，充分發揮多媒體網路的功能，可優化課堂教學的信息傳遞結構、學生認識結構、課堂時間結構、師生活動結構等。豐富、生動的多媒體課件的靈活運用，能夠極大地激發學生的興趣，引發學生探究的慾望。新媒體、新技術全方位刺激，使人腦左右協調發展，增強記憶力，學習的效率明顯提高。使學習氛圍輕松、愉快。通過多媒體網路的科學運用，可全面優化課堂教學，提高課堂效率和教學質量。
三、依託區域網豐富校園網達到資源共享，進一步服務教學
學校應該重視校園網資源庫的建設，專人負責，統籌規劃。並安排熟悉計算機操作和網路維護的教師專門負責本校校園網教育資源庫的建設與維護。學校應該調動教師和學生的積極性，鼓勵教師搜索和整理網上的教育資源，利用城域網的資源進行本校教育資源庫的建設。教師可以把自己搜集到的適合教學的資源進行合理分類，同時教師應該將已有的課件、音頻資源、視頻資源、圖片資源通過非線性音視頻編輯系統、掃描儀、數碼相機等對其進行加工和改造，使之成為學校教育資源信息的重要來源。學生可以上網快速地獲取豐富的信息資料，有目的地處理信息，有利於培養學生的探索、創新意識，有利於學生開展主動的探索型的學習活動。
四、培養學生對計算機運用能力
學生是學習的主體，運用新媒體、新技術進行教學，首先必須讓學生學會使用計算機，會將計算機作為一種學習的工具，運用於學科學習，學會對知識和信息進行檢索，從而達到自主學習，而不是學會計算機的所有知識。體現計算機是幫助學生開闊視野，增加知識的好幫手。真正是「秀才不出門，能知天下事」 ，使學生變被動學知識為主動汲取知識。學校利用網路教室多提供讓學生操作計算機的機會。利用計算機輔助教學的同時要培養學生自主學習的能力，讓學生盡可能多的自己操作計算機，這樣，他們才覺得學到的是自己迫切知道的知識，是自己學到的，而不是教師「灌輸」的，學生學起來會更加積極，記得也更牢固。同時，這樣還可以縮短反饋的周期，發現問題可以及時補救。
總之，教師應當充分認識到新媒體、新技術在教育教學中的功能和作用，要建立教育、教學信息資源庫，大力整合網上資源，實現資源共享。自覺地在教育教學活動中有效地運用新媒體、新技術，從實際出發，加大新媒體、新技術在教育教學中的應用，探索規律，啟發思維，提高教學質量，促進教學改革！
5、新媒體自下而上,自上而下,草根型信息傳播模式
贊同。人民群眾是社會物質和精神文化的創造者，也是文化的傳播者。
6、新媒體技術在教育教學上有哪些新應用
隨著新媒體、新技術的迅猛發展和普及，運用新媒體、新技術進行教育教學已經在很多學校廣泛應用，這對於轉變傳統教育思想觀念，促進教學模式、教學體系、教學內容和教育教學方法的改革；加速教育手段的現代化；對於實施素質教育，有效地減輕學生課業負擔，激發學習興趣，真正地改變傳統教育的單調模式，使樂學落到實處；促進基礎教育的改革和發展，全面提高教育教學質量和效益，都具有重要的意義。
一、更新教育觀念、強化創新意識、有較強的整合能力
課程的改革，強調了學生自主參與和合作學習。新媒體、新技術是以網路技術作為學習工具，為學生提供了豐富的學習資源。學生利用網路技術收集、處理、交流進行探討學習，從而獲取知識，這種學習模式突出了以學生為主體，強調了學生自主參與學習，真正突破了以教師為中心的教學模式。
新課程背景下，更新教育觀念是每一個教師不可忽視的問題。要強化創新意識。面對世界科技飛速發展的挑戰，我們必須把增強民族創新精神提到關系中華民族興衰存亡的高度來認識。教育在培育創新精神和培養創造型人材方面肩負著特殊的使命。我們的教師也要不斷地創新，如果教師缺乏創造性思維，將失去學科的靈魂和動力，特別是在信息技術背景下的學習，保持旺盛的創新能力與實踐能力顯得尤為重要。網路信息技術環境下的學習是一個全新理念的課程，它以計算機軟硬體技術的基本知識與基本技能為教學基礎、又延伸到通信、網路技術等高科技的綜合應用技能教學，需要知識性與技能性很強的整合能力，現代信息技術以提供大容量教育信息載體為特徵，擔負著開拓視野、搜索資料、整合知識、培養創新精神和創造能力等功能。這其中，教師素質是關鍵要素。教師整合能力是信息技術發揮應有作用的前提。因此，在新的教學環境中，教師應該掌握現代信息技術基本知識和技能。
二、用新媒體、新技術優化課堂教學、提高課堂效率和教學質量
新媒體、新技術在教學中的使用，可以提高教學媒體的展示力和交互性，極大地豐富了教學內容的呈現方式。教師經過精心准備，運用先進手段，創作出嚴謹而豐富的電子課件，其目的就是將它應用於教學，從而優化課堂教學。在這樣的教學中，教師不必像以前那樣，攜帶地球儀、三角板、等繁瑣的教具，而是藉助電腦、投影儀、電子白板等先進的電腦多媒體工具向學生展示圖、文、聲、像相結合的電子課件，充分發揮多媒體網路的功能，可優化課堂教學的信息傳遞結構、學生認識結構、課堂時間結構、師生活動結構等。豐富、生動的多媒體課件的靈活運用，能夠極大地激發學生的興趣，引發學生探究的慾望。新媒體、新技術全方位刺激，使人腦左右協調發展，增強記憶力，學習的效率明顯提高。使學習氛圍輕松、愉快。通過多媒體網路的科學運用，可全面優化課堂教學，提高課堂效率和教學質量。
三、依託區域網豐富校園網達到資源共享，進一步服務教學
學校應該重視校園網資源庫的建設，專人負責，統籌規劃。並安排熟悉計算機操作和網路維護的教師專門負責本校校園網教育資源庫的建設與維護。學校應該調動教師和學生的積極性，鼓勵教師搜索和整理網上的教育資源，利用城域網的資源進行本校教育資源庫的建設。教師可以把自己搜集到的適合教學的資源進行合理分類，同時教師應該將已有的課件、音頻資源、視頻資源、圖片資源通過非線性音視頻編輯系統、掃描儀、數碼相機等對其進行加工和改造，使之成為學校教育資源信息的重要來源。學生可以上網快速地獲取豐富的信息資料，有目的地處理信息，有利於培養學生的探索、創新意識，有利於學生開展主動的探索型的學習活動。
四、培養學生對計算機運用能力
學生是學習的主體，運用新媒體、新技術進行教學，首先必須讓學生學會使用計算機，會將計算機作為一種學習的工具，運用於學科學習，學會對知識和信息進行檢索，從而達到自主學習，而不是學會計算機的所有知識。體現計算機是幫助學生開闊視野，增加知識的好幫手。真正是「秀才不出門，能知天下事」 ，使學生變被動學知識為主動汲取知識。學校利用網路教室多提供讓學生操作計算機的機會。利用計算機輔助教學的同時要培養學生自主學習的能力，讓學生盡可能多的自己操作計算機，這樣，他們才覺得學到的是自己迫切知道的知識，是自己學到的，而不是教師「灌輸」的，學生學起來會更加積極，記得也更牢固。同時，這樣還可以縮短反饋的周期，發現問題可以及時補救。
總之，教師應當充分認識到新媒體、新技術在教育教學中的功能和作用，要建立教育、教學信息資源庫，大力整合網上資源，實現資源共享。自覺地在教育教學活動中有效地運用新媒體、新技術，從實際出發，加大新媒體、新技術在教育教學中的應用，探索規律，啟發思維，提高教學質量，促進教學改革！
7、新媒體環境下媒體功能的變化
看看這個論文對你是否有幫助，謝謝！
學子論文：網路新媒體議程設置與民主機制建設批評
楊狀振
2008年11月18日11:09 來源：人民網-傳媒頻道
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摘要：本文分析研究了新媒體在新聞傳播領域所引發的巨大變革，並對其作為意見生產機制的連續議程設置功能及民主虛幻性進行了剖析。
關鍵詞：新媒體；民主；生產機制；文化批評
新媒體科技的快速發展及其在互動性上的高度完善，形成了連續的新聞議程設置（continuous agenda-setting）功能，建構起了意見生產機制的新型模式。新媒體藉助「網狀-鏈式」的傳播特徵，形成了對每一個事件和消息的跟蹤-連續式議程設置效果。利用每一個傳播節點在跨平台上的互動，新媒體將相關內容聚合在同一個議程之下。在新媒體UGC（Users Generate Content）的運行模式下，受眾在新媒體中的參與性受到最大程度地尊重與拓展，受眾超越了傳統媒體信息製作者和傳播者對內容的壟斷，以較少中間語言加工特徵的傳播方式直接介入著新聞話語的傳播過程，反映著自己的思想和觀點。在此模式下，藉助技術和信息的力量，新媒體似乎已經成為民主貨幣的製造源和集散地，儼然可以為社會大眾孕育出一個「直接享有電子民主的年代」① 。事實果真如此嗎？在這里有兩個問題無法回答：「一是所有的人都有機會使用這些技術革新嗎？還是僅僅有一部分人可以？二是技術真的落實了，我們是不是就都知道怎麼去使用它們呢？」②
新媒體所提供的信息交流、意見生產和反饋機制是以對技術的熟知和對其作用的了解作為前提的，與一廂情願的民主烏托邦前景相比，主宰整個新媒體世界的事實上並不是為數最多的廣大受眾，而只是數量極少的技術精英。從整體上看，中國的工業化過程還遠未終結，以科技作為社會發展動力基因源的思維邏輯也不可能在瞬間發生轉變，在此模式下所形成的，被哈貝馬斯稱為「專家統制（technocracy）」的現象，更不可能在短期內得到改變。以專家主義為表徵的專家統制現象，最重要的蘊涵就是將科技的創造、修飾和詮釋權，收歸了少數專家所有，特別是經由他們所組成的專業團體（諸如大學或研究機構中的各個專業學科、各類專業性的學會）所壟斷。對一般人而言，專家統制高度體系化的專業技術知識和實踐運作機構，使得其所外衍的社會效應，變得無以抗拒，也難以顛覆，轉而只有默默接受。美國商業部電訊與信息局在《被互聯網遺忘的角落：一次有關美國城鄉信息窮人的調查報告》中所提出的「數碼溝」概念，已經成為被普遍認可的事實。在新技術傳播條件下，它們正引發著信息劣勢階層的產生和新的社會不公。③ 對於以新媒體為解決意見機制生產不暢和民主通道阻塞的研究者來說，他們忽視了受眾能夠平等地傳播和「接收」信息（何況事實上也並不平等），並不意味著能夠平等地「接受」信息這個事實。不同的教育水平和人文素養、不同的興趣愛好和使用動機，都會讓使用新媒體的目的、程度、自主性、切入點和辨識力各不相同，而只有在各種微觀的興趣及能力元素都比較相近的人群或社區里，信息的傳播—接受才可能順利完成，數碼溝的差距也才可能逐步縮小直至填平。
而毋庸置疑的是，在新媒體時代，具有吸納性知識結構和相關知識積累的人，相比普通民眾是更容易成為信息傳播領域的專家的，他們的知識優勢建構了他們在新媒體世界裡的主宰地位。如果說傳統媒介時代的意見生產暨傳達機制是單向輸出、話語權被嚴格掌控在媒體（含管理者）一方的話，那麼在新媒體時代只不過是讓話語權轉渡給了技術官僚和專業精英而已。如史蒂文森所詮釋的那樣，躲在「超級信息高速公路」和互聯網技術發展背後的主要結構性力量仍然是經濟，而經濟勢力也同樣決定了大眾主流文化的「淺表性」特徵。④ 當人們普遍缺乏自我審思習慣和整個社會文化體制缺乏同步協調的情況下，新媒體建構民主通道的努力只能是一個虛幻的烏托邦神話，而殊難成為真切的現實場景。從這個角度來看，所謂新媒體的民主化功能在很大程度上，也仍然只是傳統媒體的拓寬與延伸而已。研究者在對英國的新媒體使用情況進行調查後，認為「新媒體並沒有很好地為政治和民主服務」。因為種種證據表明，「在最初的熱情過後，參與網上社區的人數逐漸下降，而社區內少數精英逐漸成為核心，主宰了社區的議程」。⑤ 這也說明新媒體本身和任何技術與工具的使用一樣，並不會為民主模式的構建和政治觀念的革新進步提供自發的思想土壤和技術支持，人們對其參與的層級和領域所存在著的社會性差別，並不能僅靠新媒體的傳播力量便能得到扭轉。說到底，新媒體的出現只是為我們提供了一個更加多元化和碎片化的意見論壇，而不是提供了一個民主政治的裁判所。
從媒介內部運作過程來看，在傳統媒介那裡，引領和控制社會輿論進程的一個重要手段是為公眾設置媒介議程，並以此架構公眾的認知空間和參與熱點——盡管很多時候，這些議程並不真正就是當前社會的主要問題和受眾最需要了解和關心的問題，媒體報道也並不能與真實生活很好地一一對應，——新媒體同樣保留了這一點。事實上，由於新媒體起步階段在傳播內容上的欠缺，其所最常用的手段往往就是和傳統大眾媒體進行內容上的合作和議程設置上的聯動，在思維定勢和結構布排上自覺不自覺地向其效行並看齊，從而勢不可免地要帶上傳統媒體的價值觀念與意志傾向。這一現象，隨著新舊媒體融合步伐的加快和監管機制的逐步完善，只會加強而不會削弱。一旦有了議程設置上的合作框架和協議默契，勢必就會有權力「遮蔽」現象的產生——無論這個權力來自政治層面、經濟層面，還是來自信息知識或專業技術領域。如果新媒體所傳遞的仍然只是傳統媒體已經傳遞過的東西，那麼即使「重新傳遞」的過程與方式，會帶來短暫的驚喜與贊嘆，可從推進意見生產民主機制建設的本質層面上來講，它又會有什麼助益呢？
退一步講，新媒體真的讓信息實現了徹底地自由傳播，那是不是就意味著民主真的來臨了呢？答案同樣是否定的。當受眾真的可以隨意拉取信息的時候，實際上他已經在潛意識中為自己設定了一個不易覺察的議程框架，在其中當然是快意地刪除掉了其本人所有不感興趣的內容。但問題的關鍵在於，受眾本身不感興趣的內容，卻未必就是事實上不重要或不應該關心的內容。世界傳播學先驅、德國心理學家庫爾德·勒溫（Kurt Lewin）在格式塔心理學路線⑥ 下，曾對人類的心理和行為現象提出過「場理論」的觀點。在他看來，人的行為（或生活空間）就是人和環境之間交互作用的函數，它會隨著個體和環境兩個因素的變化而變化，即「B=f（P·E）」公式（f表示函數，P表示生命個體，E則表示外在環境）。⑦ 無論在任何社會形態當中，基於歷史傳承和社群文化的共識體認，都是形成一個國家與民族倫理內涵和精神聚合的必備條件。但在新媒體傳播環境下，由於個體化作為思想意識的社會形塑作用，由於其所具有的「反集體」意味對整個社會運轉結構理路的滲透，維系社會整合的共識體認，在某個程度上實際上已經出現了被架空的可能。受眾在傳統接受模式下因信息「偶遇」而產生的社會公共事務參與性，在這種信息拉取模式下被大大降低，甚至幾近於零。當閱讀什麼內容的權力完全交到受眾手中時，由缺乏整體觀念和全局意識而引發的小群體思維模式，在宏觀意識淡薄而互動性又極強的傳播情況下，就會將受眾逐步引導到群體意識極端化發展的路子上去，小群體思維方式固有的偏向抑或偏見就會呈現出指數式放大趨勢，並最終將意見機制的生產導向激進的原教旨主義（強制注意或極權主張）。在這樣的條件下，一旦小群體思維出現、形成並傳播，那麼言論市場必將被割裂，而割裂的結果就是大眾社會的共識被破壞，民主進程被延擱和懸置。
人類不可能利用傳播技術的發展製造出歷史的偶然性，新媒體必然要重復與現代性有關的一切特點，而不是從根本上去改變原有的等級秩序和社會空間。盡管新媒體有可能促進平等交流和削弱科層化建制的鴻溝，但同時也存在著擴大社群集團分化和信息社會參與能力落差的危險。嚴重的無政府狀態抑或存在缺陷的技術官僚統治的加強，都並非不可能出現的白日夢幻，而是風險巨大的潛在力量。在新媒體網路技術時代，「下層階級」已變為一個需要重新定義和檢討的詞語，如媒介批評家格雷姆·伯頓所說的那樣，「在網路時代，這一概念是指那些無法獲得新技術——從而也無法獲得改善政治的和物質生活的機會——的人群。」⑧ 技術的發展可能帶來民主的重建嗎？不會！「這個時代的突出特徵是工具高度完善而目標極度混亂，技術不會塑造價值，技術也不會產生理想……」⑨ 無論新媒體的發展是否為社會控制提供了新的可能，民主生活的新生總是取決於宏觀的政治與社會發展，而不是媒體傳播手段的單純變革。
「沒有視覺的局限，就沒有心靈的形象；沒有某種的盲目，就不會有可以持守的表象」。⑩ 新媒體精確制導式的傳播世界不但將基於不確定傳播的實在世界劃分為了精確的信息格子，而且藉助有線或無線的傳輸網路為人們構築起了一道道屏障和圍牆。無論就社會制度，還是就心理狀態，因應新生秩序進行規范與調整，打破「蝸居人生」和民主神話趨勢盲目流行的狀態，都是新媒體發展過程中必須直面相對的問題。或許在這一點上，批評家卡斯特的觀點才最具有歷史的辯證性和通過實踐檢驗的可能性，他否定了對新媒體二元對立式的直線式理解模式，而是從更為細微的層面和維度，探究了新媒體與民主社會之間的演進關系。在他看來，新媒體技術一方面加強了文化資本、社會等級和差異結構之間的關系，另一方面也為社會運動提供了更為廣闊的展示舞台。新的媒介平台使得邊緣觀點、邊緣人群和邊緣生活，擁有了和社會主流公眾之間更多的接觸機會，也為雙方之間找尋到了增進了解和去除誤會的新的意見表達機制和討論平台。（11） 而這，或許才是新媒體帶給社會民主進程的真正禮物。
注釋：
1、Lawrence Grossman: speech at 「Newsroom: Technology:The Next Generation」, The Freedom Forum Media Studies Center, Sep. 15, 1993.
2、約翰·帕夫里克：《新媒體技術：文化和商業前景》，周勇譯，清華大學出版社2005年版，第287頁。
3、祝建華：《數碼溝指數之操作定義的初步檢驗》，載吳信訓主編《21世紀新聞傳播研究》，汕頭大學出版社2001年版。
4、格雷姆·伯頓：《媒體與社會：批判的視角》，史安斌等譯，清華大學出版社2007年版，第235頁。
5、同上，第237頁。
6、即完形心理學，1912年發源於德國，該理論主張在觀察現象的經驗時要保持現象的本來面目和整體觀念，反對將其析解為獨立封閉的原子構造主義式的單個感覺元素，同時它也反對完全以物為本，不及心理感受的純客觀分析，即著名的「非心非物」主張。
7、黃希庭：《心理學導論》，人民教育出版社，1991年版，第146頁。
8、格雷姆·伯頓：《媒體與社會：批判的視角》，史安斌等譯，清華大學出版社2007年版，第238頁。
9、李永剛，《互聯網路與民主的前景》，載陳衛星主編《網路傳播與社會發展》，北京廣播學院2001年版，第111頁。
10、Paul Virilio, The Vision Machine, Indianapolis, Indiana: Indiana University Press, 1994, p.4.
11、尼克·斯蒂文森：《媒介的轉型——全球化、道德和倫理》，顧宜凡等譯，北京大學出版社2006年版，第236—238頁。
（作者單位：四川大學新聞與傳播研究所）
（責任編輯：朱丹）