1、高中作文素材150字，要40篇
高考作文素材：經典哲理短文四十篇
看畫與看人
當我們觀察一個人的時候，
遠看注意姿態是否婀娜，
舉止是否從容;
近看又注意衣著是否恰
當，相貌是否端正;面對面談，則注意言辭是否高雅，才學是否充實。
當我們看一幅畫的時候，遠看只問構圖是否嚴謹，氣勢是否渾厚;近看又問著色是否典雅，
用筆是否蒼勁;細細欣賞，則問意味是否深長，境界是否高遠。
看畫如看人，誰說不是呢!筆就像是你的朋友，當你雄壯時，它正勁挺;當你拙樸時，它正
蒼老。
遠離愛抱怨的人
家裡有了垃圾，
我們總是把垃圾打包裝好放到垃圾箱里，
絕不會把垃圾隨便扔在別人家的門
口。
不要與愛抱怨的人交往，
愛抱怨的人，其言行舉止，隨時隨刻都在抱怨，抱怨別家的孩子聰
明，抱怨別人清閑自己忙碌，抱怨別人的住房寬敞明亮，
形成了一個抱怨的磁場，
在這個抱
怨的磁場里，
處處充滿了愛抱怨的
「負能量」
，
就像一個隨隨便便把垃圾扔在人家頭上的人，
不管你願不願意，見了你，就把垃圾劈頭蓋臉地向你扔過來，弄臟了自己，也弄臟了別人，
對這樣的人，最好的辦法就是：避之不及，不能讓他把「抱怨」這堆垃圾扔給你。
淡定獲好評
唐太宗時考功員外郎盧承慶負責對官員們一年一度的政績考核，
給官員們評定等級，
評定等
級事關每位官員的仕途升遷，涉及個人利益，所以大家都非常緊張。
有個負責運糧的官員遇大風而導致運糧的船隻沉沒了，
損失了漕運的米糧。
這位官員很淡定，
反正運糧的船隻沉沒了，
結果就是那樣，
辯解也無益，
何況很多時候，
每個人都是很固執的，
你的辯解，
沒人會聽，
沒人會願意聽，
他若理解你，
一開始就會理解你，
從始至終地理解你，
而不是聽你一次辯白而理解你。
盧承慶也不例外，
於是就按自己的見聞、理解做出判斷，於
是給那位運糧官評了個「中下級」的結果，運糧官沒有流露出半點不高興的神情。
這倒大大
出乎盧承慶的意料，
擱一般的官員頭上，
早就呼天搶地，
給自己找出一千條不是理由的理由。
後來，
盧承慶綜合考慮各種因素，權衡當時的各種情況，
特別是欣賞那人有寬洪的氣度，改
批註為：
「天災不是憑借個人的力量所能避免的，評為中中等。
」運糧官也照樣很淡定，既沒
有高興的神采，又沒有慚愧的言詞。盧承慶對他很贊許，最後改批註為：
「寵辱不驚，評為
中上等。
」
很多時候，據理力爭不如默默無言。很多東西，你據理力爭也爭不來，不如看淡一些;爭得
來的話，不用爭，也是你的。淡定，寵辱不驚，實乃人生大智慧、做人的大境界。
梅蘭芳摔盆
著名京劇大師梅蘭芳在舞台上擅長飾演旦角，
也就是女性角色，
塑造了一系列栩栩如生的女
性形象，深受大眾喜愛。可是，作為一名男性，要把握好女性角色的心理表情難度不小。
一次，
為了表現一位女性吃驚的樣子，
梅蘭芳一再思索，
把女性吃驚的樣子反復模仿了幾遍，
總覺得不夠味兒。這天，
一回到家裡，梅蘭芳趁正在整理衣服的妻子不注意，隨手抄起一個
瓷盆狠狠地往地上摔去，冷不防聽到「咣當」一聲巨響，妻子驚得身子一抖，大叫一聲，手
里的衣服也扔到了地上，半天才說出話來，妻子的這一吃驚的神情，梅蘭芳看得清清楚楚，
後來據此反復琢磨，巧妙地融進他的表演中，將人物演繹得更加活靈活現。
生活是最好的老師，
向生活學習，
不斷汲取生活的養分，
恐怕就是梅蘭成為京劇大師的根本原因。
把自己的能量激發出來
一夜之間，寒氣襲來，氣溫驟降，坐在屋子裡，冷得人直打哆嗦，褲腳篩糠一般。
運動場上，
我和兒子你爭我奪地打起了籃球，
二十分鍾後，停下來休息，只見兒子嘴裡哈著
熱氣，滿頭大汗，不再喊冷了。
「為什麼剛才沒運動之前會感到那麼冷，而運動之後會感到那麼熱呢?」兒子問。
「那是因為運動把我們身體里的熱量激發出來的緣故，
就像冬天的時候我們蓋被子，
不是被
子把我們捂熱了，而是我們身體里的熱量被被子保存下來散不出去，是我們自己捂熱了自
己。
」我說。
科學研究表明，
人類大腦的很大一部分還未開發利用，開發的潛力巨大。刀越磨越快，
腦越
用越靈。把我們人類的智慧充分挖掘出來，就像運動能把我們身體里的熱量激發出來一樣，
人類就會創造出更多的奇跡。
降職樹規則
戰國七雄之中，韓國最為弱小，常常遭到其他國家的侵擾。韓昭侯前期，韓國法律、政令前
後不一，群臣吏民無所適從。公元前
355
年，韓昭侯實行改革，決定以「術」治國。
一天，
韓昭侯飲酒過量，
不知不覺便醉卧在床上，
酣睡半晌都不曾清醒。有個叫典冠的官員
擔心君王著涼，便找掌管衣物的官員典衣要了一件衣服，蓋在韓昭侯身上。
韓昭侯睡醒後，
感到睡得很舒服，不知是誰還給他蓋了一件衣服，
他覺得很暖和，
打算表揚
一下給他蓋衣服的人。於是他問身邊的侍從說：
「是誰替我蓋的衣服?」
侍從回答說：
「是典冠。
」
韓昭侯一聽，臉立即沉了下來。他把典冠找來，問道：
「是你給我蓋的衣服嗎?」典冠說：
「是的。
」韓昭侯又問：
「衣服是從哪兒拿來的?」典冠回答說：
「從典衣那裡取來的。
」韓昭
侯又派人把典衣找來，問道：
「衣服是你給他的嗎?」典衣回答說：
「是的。
」韓昭侯嚴厲地
批評典衣和典冠道：
「你們兩人今天都犯了大錯，知道嗎?」典冠、典衣兩個人面面相覷，
還沒完全明白是怎麼回事。韓昭侯指著他們說：
「典冠你不是寡人身邊的侍從，你為何擅自
離開崗位來干自己職權范圍以外的事呢?而典衣你作為掌管衣物的官員，
怎麼能隨便利用職
權將衣服給別人呢?你這種行為是明顯的失職。今天，你們一個越權，
一個失職，
如果大家
都像你們這樣隨心所欲，
各行其是，
目無法紀，整個朝廷不是亂了套嗎?因此，必須重罰你
們，讓你們接受教訓，也好讓大家都引以為戒。
」
於是韓昭侯把典冠典衣二人一起降了職。
從此，
韓國的官員們都樹立起各司其職，
嚴明職責
的觀念。經過改革，韓國政令統一，國力迅速強大，其他再也諸侯國不敢隨便侵擾韓國了。
「不以規矩，
無以成方圓」
。
每個人都是社會的一份子，
只有每個人都按一定的規則去做事，
整個社會才能有序運行。
韓昭侯把典冠典衣降了職，
看起來似乎不近人情，
可是卻樹立起了
按規矩各司其職的規則，值得肯定。
違規如同掉進深澗
春秋末期，有一位名叫董安於的人被派往趙國的上黨地區去擔任地方官。董安於初來乍到，
下車伊始就深入民間調查，訪探民心民意，尋求治理好上黨地區的良方。
這一天，他來到石邑山，只見山中有一條深澗，澗壁陡峭，像斧削，似城牆;澗深百丈，十
分險要。於是董安於找到在當地居住的人，問道：
「這里有沒有人掉進過這深澗?」
當地人回答說：
「沒有人掉進去過。
」
董安於又問：
「不懂事的小孩子、白痴、聾啞、瘋癲及精神失常的人，有沒有掉進去過呢?」
當地人回答說：
「也沒有。
」
董閼於繼續問：
「牛馬豬狗，有沒有掉進去過呢?」
人們還是回答說沒有。
董安於想了想，說：
「為什麼不曾有人畜掉進這深澗里去呢?」
當地人回答說：
「這深澗十分陰森危險，誰要是掉進去了，那還能有性命嗎?因此無論誰，
走到這深澗附近時，
都萬分小心，要麼繞道而行，
誰也不敢去冒這個危險，
連牲畜看到這深
澗也都止步不前。
」
董閼於聽了豁然開朗，他深受啟發地拍手嘆道：
「好啊，我找到治理好這里的好辦法了。只
要制定好規則，
約束好人們的行為，
讓人們明白違法亂紀就如同掉進這萬丈深澗一樣有生命
危險，那就誰也不會去觸犯規則了。
」
生活中，只要制定好規則，並嚴格執行，
讓人們知道違反規則就像掉進深澗一樣危險，
就沒
有人敢以身試法，胡作非為了。
睡鼠哲學
在國外有一種特別嗜睡的老鼠，尾巴與身體差不多長，在短短
5
年的生命里，有
3/4
的時間
都在睡覺。
也就是說，一年中的春季、深秋以及冬季大約
9
個月時間里，睡鼠都處於冬眠的
狀態，不吃不喝，在呼呼大睡。在即使不是冬眠的夏天裡，白天它們也照樣在睡覺，直到夜
間，才出來到處活動，因此，得名叫睡鼠。
冬眠中的睡鼠幾乎停止呼吸，
身體變得僵硬，
同死了差不多，
外界的任何聲音都不能吵醒它
們。因此，極易受到其他動物的攻擊。可是，動物學家們發現，大部分睡鼠在冬眠的時候仍
然能從「虎口脫險」
，成功逃脫。
那麼，睡鼠是怎樣逃脫的呢?
原來，
睡鼠在冬眠的時候，由於尾巴與身體差不多長，如果它的尾巴被捉住，睡鼠馬上從睡
夢中醒來，來個「金蟬脫殼」
，迅速將外層皮蛻去，使敵人只得到一點皮毛，而自己則逃之
夭夭。
上帝是公平的，
它給了睡鼠嗜睡的特點，
使得睡鼠極易遭受其他動物攻擊，
但是又給了睡鼠
在睡夢中驚醒頃刻間蛻皮逃生的本領。人也是一樣，上帝給誰的也不多，給誰的也不少，因
此不必沾沾自喜，也不必處處埋怨，上帝是公平的。
沒有用，只是我高興
當年，著名學者顧頡剛花幾年工夫，寫了許多文章，來做孟姜女故事研究：
「有人問我：
『你
做的這種研究到底有什麼用處?』我對於這個問句只有一句話回答：
『沒有什麼用處，只是
我的高興!
』
」答得好，答得好。
「百無一用是書生」
，讀書人本來無用，鑽鑽無用故紙堆，寫寫無用小文章，只為遣此無用
之生，於世無害，於人無礙，怕天地亦容得的吧。最要緊的，明知無用，但我自家高興啊。
生此世上，做人一回，能有一兩件自己高興的事做做，這般人生，就有些意思了吧，就不算
太壞了吧。倒怕的是相反，為名忙，為利忙，終於忙成一個成功人士，有用則有用矣，卻一
輩子盡做自己不高興的事，這才傷心呢。
高不高興，有沒有用，我們更在乎哪個呢，這也就是人各有志吧。不說謊，我是一定要向顧
頡剛學習的，情願「沒有什麼用處」
，高興就好，看自己高興看的幾本書，寫自己高興寫的
小文章，就算是哄自己高興也好。不用說，要被人家罵無用了吧，無用正該挨罵，不冤枉，
高興要緊。
活給誰看
一個晚期癌症患者，
拒絕治療的念頭剛一生出，就被家人苦苦哀求：為了我們，你也要活下
去啊„„
此人在最後的歲月里飽受三次手術痛苦。出生不由己，善終也同樣。
一女孩碩士畢業考取博士，同時又被一家公司錄用。其姐苦口婆心勸告：一定要繼續讀博。
原因僅僅在於她本人年輕時沒有機會上學„„女孩只好硬著頭皮讀著一個自己不喜歡的專
業。她以此回報姐姐曾付出的犧牲。
一個姑娘婚禮前突然發現男友品行不端，
她告訴母親不想結婚。
母親軟硬相逼：
證明都開了，
可不敢讓人看笑話„„姑娘婚後一個月懷孕，
兩個月鬧離婚，
半年後走出圍城，
十個月後成
為單親母親。人們寧願接受一個悲劇合情合理地發生，卻不能明智地選擇不讓它發生。
是的，
所有這一切源於我們的身不由己，
源於我們在人生舞台上的多重角色，
源於我們很少
琢磨過「活給誰看」
。
人群中更多的是如我輩，庸庸碌碌，卻活得殷切殷實。
父母姐妹，至愛親朋，左鄰右舍，因為瞧著我們活的「看客」很多，我們需要活得殷切，我
們殷切地活在了大家的期望和認同里。反過來，我們的活因為有了「看客」而變得「殷實」
。
沒有觀眾喝彩的戲，
即使再好，
也不會有上演的必要。
同理，
一味討好觀眾的戲，
捧場再多，
也會有謝幕後的冷落。
天下好少人能真正活出自己，誰也有不稱心的時候。
人生會有很多責任，
生活會有盡不完的義務。
而要提醒您的是：生命真的太短暫，
生活可以
變得簡單。
在所有的責任和義務里，
在生命擁擠的時空中，不要忘了給自己一些權利，
更別
忘了給自己一些閑暇，如果有件事情讓您受困，作出抉擇前，
一定要先想想，我更願意活給
誰看?
2、作文素材100-150字要好的，好的話加分 要兩個
夜,深了,心亂的我看到了小荷,記憶悄然爬上我的心頭,記得以前曾經來過這里查過資料,可是並無在意,只是把我幾篇比較滿意的文章寫上去而已。
今天來到了小荷，不知道為什麼有一種不一樣的心情使我開始用不一樣的眼光來看待它，小荷，也許正是我發泄的地方，也許能給我帶來快樂。
我看到了天使夢幻的文章有一種感慨，她，發表了那麼多的文章，也許很辛苦，可是看到了那麼多小菏的朋友為她祝福，我不禁羨慕她，一種渴望在我心中燃起。
渴望我也能在小菏里交到一些朋友，渴望在小菏里我能快樂，渴望我能把我的心事用最淳樸的語言獻給小菏里的朋友，讓他們為我分擔一點快樂，一份悲傷。
自己走過了14年，心事總是無從寄託，小菏，也許他會是我最合適發泄的地方吧？從小熱愛寫作的我總是不喜歡那麼麻煩的把作文寄到編輯那裡。
也許有了小菏，我的寫作平台就有了吧？也許我的天空從此亮起來吧？我不敢奢望有著夢幻雪天使等他們的朋友那麼多，但是我也想在小菏里遇到一些真誠善良的朋友與我攜手共進！
小菏，他很遙遠，遙遠得讓我幾乎看不見他，因為我不敢奢望有人會在小菏里與我結成好朋友，但是我總想試一試，想讓小菏的朋友們知道一下我，我，一個心事重重的女孩。
我不會寫很美的詩，但是我很喜歡，喜歡那種帶著泡泡夢想的詩，那是很虛幻的，帶著一種想像，卻很適合我，也許我是那種很喜歡勾畫夢想的人！
我很喜歡寫一些帶著傷感的散文，句子很迷糊去只有心靈看得懂的文章，那是沒有人能理解的！也許有人會認為我太傻！！
我不現實，喜歡想像，喜歡用心去體會大自然，希望一切煩瑣離我而去，羨慕言情小說里無比美好的愛情。心裡勾畫…………
單純的我好容易相信別人，想走進我心裡很簡單，我的內心從來沒有秘密，從來沒有，雖然我很想有……
性格開朗的我從不在乎朋友的過錯，最容易受感動，對我好的人，我就喜歡，喜歡……
我是雙魚座的，雙魚是水做的，動不動就流淚，沒錯，容易傷感的我流過很多的淚水，但我喜歡開心就笑，難過就哭……
3、短視頻製作有什麼優點？
短視頻軟體現在可以去使用微視
裡面的魔法表情特效很多，還有視頻模板可以一鍵製作短視頻
另外還有視頻紅包的功能，可以製作專屬獨一無二的短視頻紅包哦
還支持短視頻剪輯製作，添加背景音樂、特效等等功能
4、議論文素材100字左右
議論文素材之———典型事例
1、 三國時,曹操率軍作戰,在行軍途中自己的馬踏壞了農田裡的莊稼.按照軍紀當斬,曹操不掩飾自己的過錯,當眾割發代首,曉諭三軍,受到將士尊敬.
2、 張廣厚小時因算術沒考好,升不了初中,華羅庚讀初中時,數學考試曾經不及格,可他們都成了傑出的數學家.
3、 達爾文小時候的學習成績遠不如他的妹妹,他在老師和父親的心目中,是一個十分平庸的孩子,甚至還在一般智慧的水準之下.但他以驚人的毅力堅持野外觀察活動和室內研究,最終成為舉世聞名的生物學家.
4、 扁鵲是我國2400年前的大醫學家,他沒有進過學校,青年時期,為了糊口,在一家客館里當雜役.後來他結識了一位民間良醫,就拜良醫為師,決心將來當個名醫,於是他刻苦學習,反復鑽研,經過10多年的勤奮攻讀,實踐,他不僅掌握了老師積累的全部知識,而且有了新的創造和發展,因此,他成為戰國時馳名各國的良醫.
5、 馬克思是全世界無產階級革命的偉大導師,為了揭開資本家剝削工人的秘密,他每天堅持到大英博物館讀書,查閱資料,長時間的大量讀書,致使他常做的地方水泥面上磨下了兩行溝壕.
6、 恩格斯只上過中學,但由於長期勤奮學習,他在19歲的時候,就能用幾種語言說話和寫文章,能閱讀幾種文字.這對於他指導國際共產主義運動和准確的傳播共產主義理論有很大的幫助.
7、 郭沫若從1929年開始研究中國古代社會,當時他覺得僅僅依靠已有的文獻資料遠遠不夠,於是開始下功夫研究古文字學,在比較短的時間里他閱讀和研究了甲骨文、青銅器銘文,掌握了古文字後,他還覺得不滿足,又研究了考古學.經過多年的努力,他寫出了巨著《中國史稿》
8、 江郎有才盡之時,牛頓在他奠定了力學基石後,科學生涯也走到了終極.
9、 一隻蜜蜂釀造一公斤蜂蜜,需要來回飛30萬公里,吸吮1200萬朵花的汁液.
10、 南北朝時期的大詩人江淹,少年家境貧寒,迫於生活壓力,不得不刻苦攻讀.由於他才智過人,很受當時人贊賞.到了晚年,他進了仕途,作了高官,功成名就,生活富貴,再也不為生計而奔波.生活上沒有了壓力之後,文思也隨之枯竭,再也沒有明篇傳世了.這就是「江郎才盡」的出處.江淹的悲劇同那棵樹苗的夭折是何等相似啊!
5、談談對網路短視頻的看法？
平時沒事的時候看看找點樂趣是可以的，有些短視頻做得非常好，看了可以增加一些生活常識，還是很有幫助的，但是也有一些三觀不正的短視頻，那就有點歪風邪氣污染大眾眼球了。
6、150字素材加200字點評
不達目的不罷休
語言大師侯寶林只上過三年小學，由於勤奮好學，他的藝術水平達到爐火純青的程度，成為著名的語言專家。有一次，他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》，跑遍北京所有的舊書攤也未如願。後來，他得知北京圖書館有這本書。時值冬日，他頂著狂風，冒著大雪，一連18天都跑到圖書館去抄書，一部10萬字的書，終於被他抄錄到手。侯寶林正是憑著「不達目的不罷休」的堅強毅力，才成為一代相聲藝術宗師的。
分析：語言大師侯寶林以他的行動告訴我們這樣的道理：要想成就一番事業，一要勤奮好學，二要持之以恆。
話題：「笑聲來自勤奮」「學習成就天才」
炙肘練筆
當代畫家潘覲繢於上海藝專畢業後，回到家鄉賣畫為生。他在惡劣的環境下刻苦練畫，常十幾個小時不停地練。晚上他就在煤油燈下練畫，還找到了治瞌睡的最好辦法。每當夜間作畫困意纏繞，難以自製時，他就把臂膀伸到燈罩上，滾燙的煤油燈玻璃罩發出「嗤」的一聲。劇痛驅散了他的睡意，又提起精神繼續作畫。久而久之，他的左膀肘上留下幾塊黑色瘢痕。他刻苦學畫作畫，終獲成功。他的魚類畫，風格特異，獨樹一幟，蜚聲中外。
分析：學習既要講究方法，也需要毅力。任何想投機取巧的人都不可能獲得成功。
話題：「刻苦」「成功的法則」
王國維之死
王國維的文化生命中，最深奧的一筆是他的死。
關於他的死，趙萬里《王靜安先生年譜》有如下記載：「五月初二日夜，閱試卷畢，草遺書懷之。是夜熟眠如常。翌晨（即1927年6月2日）盥洗飲食，赴研究院視事亦如常。忽於友人處假銀餅五枚，獨行出校門，雇車至頤和園。步行至排雲軒西魚藻軒前，臨流獨立，盡紙煙一支，園丁曾見之，忽聞有落水聲，爭往援起，不及二分鍾已氣絕矣，時正巳正也。」
由此大體可以推測，王國維的死，不僅是一種主動的選擇，而且平靜得很，如同去赴一位老朋友的約會，沒有絲毫激昂的成分。正是這種視死如歸的平靜，為王國維在文化史的坐標繫上圈定了一個獨特的位置。他並非死於具體的時事，而極可能是死於對他身處其中的文化精神的失望，對於中國文化中某些無法補救的缺失的絕望。從大的歷史觀來看，他的死，不僅不拘泥於一些具體時務，更超越了個體生命；他以死來將自己同淪落的文化分割開來——他看到，倘肉體不死，精神必定走向泯滅，所以，只有以肉體的死，換取精神的永生。這正是他的大清醒、大智慧處。當時恐怕只有少數有同感者看穿了這一點。 分析：寧靜無悔的選擇，似乎在追求著什麼，也許是中國知識分子那內心深處的一種恬然吧！
話題：「選擇和追求」「死亡與永生」
絕不氣餒的賈平凹
賈平凹在大學中文系讀書時，開始進行文學創作，他連連在校報上發 表詩作，並逐步將作品投向社會上的大小報刊，盡管那時他收到的退稿單比稿費單要多得多，但他毫不氣餒，一如既往地看書、寫作、投稿，終於獲得成功。20年來，他以一枝靈秀之筆，寫下了七八百萬字的作品，出版了六七十部著作，數十次獲得國內外各種文學獎。
分析：毅力是一種閃爍著勇敢者光芒的品質。失敗了，不可怕，做一個有毅力的勇敢者，成功定是你的。
話題：「寫作之路」「堅持就是勝利」
敢問路在何方
唐玄奘25歲離開長安西遊。進入沙漠後不幸迷了路，隨身攜帶的一罐水也不慎掉了。四五天中曾多次昏倒在地，可是只要他一醒過來就繼續前進，終於走出了沙漠他一路越戈壁、翻峻嶺，經碎葉城，登帕米爾高原，闖鐵門關天險，經歷了近一年多的時間，終於到達天竺國，成為第一個周遊古印度的中國旅行家。
分析：「古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。」唐玄奘的成功，更印證了東坡居士的這一論斷。
話題：「路在腳下」「開拓者」 第七次努力
英國有個人人皆知的故事：古蘇格蘭國王羅伯特•布魯斯，六次被入侵之敵打敗，失去了信心。在一個雨天，他躺在茅屋裡，看見一隻蜘蛛在織網。蜘蛛想把一根絲纏到對面牆上去，六次都沒有成功，但經過第七次努力，終於達到目的。羅伯特興奮地跳了起來，叫道：「我也要來第七次！」他組織部隊，反擊入侵者，終於把敵人趕出了蘇格蘭。
分析：不經意間的一次發現改變了羅伯特的人生。蜘蛛本能的行為給了他啟示，堅忍不拔的努力使他最終取勝。
話題：「堅持才能勝利」「信念」
無腿飛行將軍
蘇聯衛國戰爭期間，阿列 克謝•梅列西耶夫的飛機被擊落，他在雙腿受傷、凍壞的情況下爬行了18個晝夜，最後回到自己的陣地。雙腿截肢後，他經過鍛煉，重又駕駛殲擊機作戰。他很重視人的體育積極性，這種積極性對健康和精神狀態都是不可缺少的。他從童年時代起就喜歡運動，喜歡劃船，踢過足球，當過守門員。他停飛後每天早晨拚命鍛煉，每天早晨洗冷水澡，以此預防感冒。
分析：對於一個雙腿截肢後又重回駕駛室的人來說，那絕對是一個奇跡。奇跡的發生需要一個支撐點，那就是毅力。
話題：「真正的殘廢」「殘而不廢」「精神的力量」
不留退路才有出路
古希臘著名演說家戴摩西尼年輕的時候為了提高自己的演說能力，躲在一個地下室練習口才。由於耐不住寂寞，他時不時就想出去遛達遛達，心總也靜不下來，練習的效果很差。無奈之下，他橫下心，揮動剪刀把自己的頭發剃去了一半，變成了一個怪模怪樣的「陰陽頭」。這樣一來，因為羞於見人，他只得徹底打消了出去玩的念頭，一心一意地練口才，一連數月足不出室，演講水平突飛猛進。經過一番頑強的努力，戴摩西尼最終成為了世界聞名的大演說家。
與此相似，1830年，法國作家雨果同出版商簽訂合約，半年內交出一部作品。為了確保能把全部精力放在寫作上，雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部鎖在櫃子里，把鑰匙丟進了小湖。就這樣，由於根本拿不到外出要穿的衣服，他徹底斷了外出會友和遊玩的念頭，一頭鑽進寫作里，除了吃飯與睡覺，從不離開書桌，結果作品提前兩周脫稿。這部僅用了5個月時間完成的作品，就是後來聞名於世的文學巨著《巴黎聖母院》。
兩則事例都說明這樣一個道理：斷掉退路來逼著自己成功，是許多智者的共同選擇。
「提燈女郎」南丁格爾
19世紀中葉，護士地位低下。出身名門的南丁格爾決心以身作則，改變這一現狀，自願當了一名護士。
1854年，英、俄在克里米亞開戰，南丁格爾親自奔赴前線。她替傷員清洗、消毒、包紮、按時換葯、改善伙食，還經常跪在地上擦洗地板，洗滌帶血的衣褲。每天晚上她都要提一盞燈，在4公里的巡診線上，挨個查看病情，給傷員唱歌，送去安撫和愛心，從無間斷。為此，她經常工作20小時以上，累得頭發掉光仍然堅持不懈。由於她的努力，傷員的死亡率從60％降為0.3％。後來，直到英、俄停戰，最後一名士兵離開戰場，她才回到家園。回國後，她又把英國人民為獎勵她而募捐的5萬英鎊悉數拿出，創辦了世界上第一所護士學校。她還著書立說，為現代護理學的創立作出了巨大的貢獻。
有鑒於此，國際紅十字會在她逝世後，將她的生日5月12日定為「國際護士節」。英國人民為她立起了手持油燈的巨型銅像，「提燈女郎」南丁格爾被稱為「英國歷史上最偉大的女人」。
分析：南丁格爾奉獻出了自己的時間與愛心，從而改變了整個世界對護士的看法。由此可見，個人的力量並不微小，關鍵看你願意付出多少。
話題：「犧牲與奉獻」「如何正視自己的工作」
悲情英雄——阿拉法特
阿拉法特從小就顯露出了不受他人控制的獨立精神和超乎常的組織能力，是同齡人中的佼佼者。在反英斗爭中，年僅17歲的阿拉法特自告奮勇，從沙漠部落中購買武器，偷運到巴勒斯坦，一時成為巴勒斯坦人心目中的英雄。
1948年5月，第一次中東戰爭爆發，阿拉法特毅然投身於抗擊以色列的戰爭中。在戰火硝煙中，他看清楚了巴勒斯坦人的悲慘命運，認識到革命是惟一的出路。此後十幾年的時間，他一直為保家衛國的理想捨身奮斗。
自由，比任何東西都來得更寶貴。阿拉法特朝著理想國度勇往直前，1993年，他與以色列總理拉賓簽署了巴勒斯坦自治《原則宣言》，從而拉開了政治解決巴勒斯坦問題的帷幕。第二年，他結束27年的流亡生涯，回到闊別多年的加沙。1996年，阿拉法特當選為巴勒斯坦民族權力機構主席，連任至逝世。
分析：自由是人們與生俱來的權利，阿拉法特的一生，正是對「不自由，勿寧死」的最好詮釋。
話題：「禁錮與自由」「為理想艱苦奮斗」
愛拼才會贏
我國數學家陳景潤少年時就立志要在數學上有所作為，為了攻克「哥德巴赫猜想」，他整天進行演算，光計算過的稿紙，就整整裝了幾麻袋，終於初步論證了這一猜想，創造了歐洲人用計算機都沒能做到的奇跡。
分析：對事業的追求通常來源於理想以及對事業的信念和拼搏。
話題：「理想與成才」「奇跡的誕生」
祖逖聞雞起舞
祖逖，晉朝人，胸襟開闊，不怎麼講究儀表，但卻胸有大志。一天半夜裡他忽然聽到雞叫，祖逖說：「這是吉祥的聲音呀！」邊說邊下床，走到院子里舞起劍來。晉元帝時，祖逖任豫州刺史，北伐渡江之際，他叩著船槳發誓說：「不收復中原，誓不為人！」渡江以後，他率領部下與後趙石勒的軍隊相持，收復了不少失地，恢復了東晉黃河以南的許多領地。 分析：苦心孤詣，壯心不已，勤學苦練，必將有所成就。
話題：「成功與追求」「聽其言，觀其行」
一次成功就夠了
以下是一個人一生的簡歷：5歲時，他父親就去世了；14歲時，他從學校輟學，開始了流浪生活；16歲時，他謊報年齡參了軍，而軍旅生活也是處處不順心；18歲時，他娶了個媳婦，可只過了幾個月，媳婦就變賣了他所有的財產逃回了娘家；他曾通過函授學習法律，可不久又放棄了；後來，他賣過保險，賣過輪胎，還經營過一條渡船，開過一家加油站，但都失敗了。
人到中年，他成了一家餐館的主廚和洗瓶師，可因政府修公路而拆了那家餐館，他又失業了；時光飛逝，眼看一輩子就這樣過去了，而他仍一無所有。65歲那年，郵遞員給他送來了他的第一份社會保險支票，他用這105美元保險金創辦了自己的一份嶄新的事業；88歲高齡時，他的事業終於大獲成功。
他，就是肯德基創始人——哈倫德•山德士！
分析：一輩子都在追求中，只要一次機會，你就會成功；如果你放棄追求，再多的機會，你都不會成功。
話題：「挫折是一筆財富」「困境與成功」
李清照夫婦典衣治學
李清照夫婦二人勤儉度日，常典當衣物，「取豐千錢」，買來一些碑文古跡，回家研習，且全身心投入。她給自己立下規矩：不吃第二道葷菜，不穿第二件綢衣，更不置辦貴重飾物。有時她在街市上碰見珍貴史料，寧肯脫掉身上的衣服典當，也要買回。
分析：李清照夫婦為世人所稱頌，流芳百世，這與其對治學的不斷追求分不開的。
話題：「治學貴在勤奮」「痴」
不下跪的人
1995年3月7日下3點，頭天晚上加班到凌晨兩點的珠海市南山工業區瑞進電子公司的工人，好不容易盼到10分鍾的工休時間，工人們太累了，一名身體染病的女工實在堅持不住，伏在工作台上打起了盹。然而誰也沒有想到，韓國女老闆順手操起一塊線路板朝這位女工猛砸過去•……緊接著大發雷霆，吼叫著各生產線管理人員直身站立舉起雙手作投降狀，然後叫車間工人統統跪下。人群中有一個人直直地站著，憤怒地望著這個外國婦人。女老闆吼叫：「你為什麼不跪？」這個人說：「我是不會給你下跪的！」這個中國青年員工的名字叫孫天帥。
分析：孫天帥身上所表現出來的不僅僅是「士可殺不可辱」的氣概，更是中國人不畏強暴、毅然捍衛自身利益和尊嚴的愛國主義精神的鮮明寫照。
話題：「別讓精神跪下」「站立的人」
鑒湖女俠為近代婦女
解放吹響了第一聲號角
在留學日本期間，秋瑾組織了中國最早的婦女團體——共愛會，並擔任同盟會浙江支部的主盟人。秋瑾回國後在上海辦《中國女報》，提倡婦女解放。她希望借著這份白話文女報，鼓勵女子走出家庭，並贏得自己的尊嚴。還寫出「休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴」的詩句。
分析：當易卜生在《玩偶之家》中塑造了「娜拉」這一婦女解放的形象之後，也許就點燃了婦女解放的火炬。不管是娜拉，還是秋瑾，她們昭示的都是「人精神的反叛」，是對「一個人尊嚴的維護」。
話題：「男女平等」「解放自己」
「看誰是蠢材」
徐悲鴻在歐洲留學期間，有一次在留學生的聚會上，一個金發碧眼的西方留學生站起來挑釁說：「中國人又蠢又笨，只配當亡國奴，就是把他們送到天堂里去深造，也成不了才！」一向溫和的徐悲鴻抑制不住憤怒，走到這個傲慢無禮的洋學生面前，大聲說：「你不是說中國人不行嗎？那好，我代表我的國家，你代表你的國家，我們比一比，等學習結業時，看看到底誰是人才，誰是蠢材，你敢嗎？」
1924年，徐悲鴻的油畫在巴黎展出時，轟動了巴黎美術界。那個洋學生不得不承認自己不是中國人的對手。
分析：徐悲鴻能有那麼大的成績，除了扎實的繪畫技巧，無疑有更深層的東西在支撐著他，那就是：國家、民族、個人的尊嚴。
話題：「民族之光」「尊嚴」
吉鴻昌：我是中國人
1931年9月21日，矢志抗日的吉鴻昌將軍被蔣介石逼迫下野，到國外「考察實業」。船到美國，吉鴻昌就接二連三地遭到意想不到的刺激，如那裡的頭等旅館不接待中國人，而對日本人卻奉若神明。有一次，吉鴻昌要往國內郵寄衣物，郵局職員竟說 不知道中國。陪同的人對吉鴻昌說：「你說自己是日本人，就可受到禮遇。」吉鴻昌當即怒斥：「你覺得當中國人丟臉，我覺得當中國人光榮！」為抗議帝國主義者對中國人的歧視，維護民族尊嚴，他找來一塊木牌，用英文在上面寫上：「我是中國人！」
1932年，吉鴻昌回國，率領抗日同盟軍，轉戰長城內外，給日軍以沉重的打擊。後不幸被敵人誘捕，就義前他寫下了正氣凜然的就義詩：「恨不抗日死，留做今日羞。國破尚如此，我何惜此頭。」
分析：「我是中國人」，一聲驚天霹靂，一身錚錚鐵骨，嚇退了多少人，驚醒了多少人。不以國弱而恥辱，不因國破而逃亡，這既維護了祖國的尊嚴，又維護了個人的尊嚴。
話題：「做一個中國人」「中國，我愛你」「骨氣」 球王喬丹
籃球上帝喬丹在一次中國之行中，拒絕乘坐主辦方為他提供的賓士、寶馬，而是點名要了美國的道奇山羊。原來喬丹有一條重要的商業原則，那就是「做廣告從來只做美國貨」，因為，座駕事件與「尊嚴」息息相關。
從某種意義上說，球場外的喬丹給崇拜他的那些青少年們上了堂很好的思想品德教育課，這才是一個「星」真正的道德良知和社會責任。相反，我們的各種「星」們，同樣作為青少年們頂禮膜拜的偶像，他們的表現又如何呢？我們知道有的歌星歌唱得不怎麼樣，卻熱衷於把奇形怪態遁入極端；有些影星不在表演上下功夫，卻老是以緋聞來炒作自己；還有那些所謂的足球明星，球踢得極爛，可酗酒、打架等丑聞不斷。在未成年人思想道德建設方面，我們的「星」們有著不可推卸的社會責任，從這個角度來說，是不是應該好好學學人家喬丹呢？
分析：作為一名公眾人物，在享有較高的社會回報的同時，也應該意識到其所肩負的社會道義和責任。
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