非遺新媒體

1、非物質文化遺產項目這么多，微博上的「非遺在身邊」介紹的完嗎？

「非遺在身邊」所列舉的都是在我們身邊比較常見的、且比較有代表性的非遺項目，旨在通過這樣一個線上新媒體推廣活動，能起到舉一反三的作用，讓大家積極參與保護我們的非物質文化遺產。

2、如何利用新媒體宣傳非物質文化遺產?

將新媒體運用到非物質文化遺產的保護中，可以從以下方面進行嘗試和探索：

1、加大資金投入，組織人力物力，研究和開發包括視頻收集處理、文檔加工、數字化圖書館等技術手段，根據不同性質的非物質文化遺產類別，開展科學詳細地的數字化整理和歸檔工作。這里的整理不只是簡單的信息復制，還包括信息的再加工和再創造，並盡最大限度地保持信息的原始性和准確性。通過對非物質文化遺產保護數字化平台的建設，讓遺產找到一個真正屬於自己的家，構建由多種形式和載體組成的「活的記憶」。

2、數字化平台除了具備基本的信息查閱功能和圖像視頻展示功能外，還要具有和公眾之間良好的互動功能。非遺數字化平台的建設一方面是為了實現數字化保護的目的，更重要的是要通過平台的多媒體功能，讓非遺資源得到更好地傳播和傳承。因此數字平台的建設要兼顧普通公眾的接受程度，做到專業化和大眾化兼顧。平台不僅可以免費查閱、下載非遺資源，還鼓勵公眾提供上傳散落在民間沒有得到統一保護的非遺資源，由政府機構進行適當的獎勵。

3、利用各種新媒體對活動進行報道，讓非遺資源第一時間近距離地走進公眾。可以通過數字化平台、微信公眾號、微博、博客以及QQ空間等媒介開展一些視頻展演、有獎競猜、「我與非遺的故事」為主題的徵文等線上活動，激發公眾參與活動的熱情。在發布信息或者開展線上活動的時候，要圖文並茂地設計好相關模塊，只有文字或者單純的圖片堆積，不會起到很好的宣傳效果。

4、以傳統手工技藝為切入點，通過文化藝術地包裝，將其衍生品與現實生活相結合，集中展示出非遺文化元素，與旅遊文化相結合投入市場。同時，在非遺創意產品投放市場前要樹立品牌保護意識，特別是知識產權的保護。產品成形後，就要有針對性地開拓非遺創意產品的市場銷售渠道。重點培育一批市級、省級非物質文化遺產生產性保護示範基地，並爭取入選國家非物質文化遺產生產性保護示範基地。

5、此外，非遺創意體驗是非常有效地開發市場的途徑，通過各種新媒介的宣傳推廣，開發「非遺旅遊專線」，讓遊客體驗傳統影子戲、剪紙、雕刻等非遺項目，親身體會非遺資源的魅力所在。充分地結合新媒體開展以上工作，可以使非遺資源的保護形成一個生態的循環系統工程。不僅為非遺資源的保護開辟了新的路徑，還為旅遊市場的開發進一步提升了空間。

3、新媒體寫作的特點和傳統媒體寫作的特點。最好具有概括性一點

您這個問題不太准確，或者說問的不太好。
新媒體與傳統媒體的話，其區別主要在傳播方式，傳播特點和新聞的社會分工這一領域有較大的顛覆，內容方面並沒有什麼革命性的改動。
內容為王，傳播手段的革新歸根到底承載的是內容。內容為本，但是本的變化是不大的。
我在電視台，報社，網站都工作過。
電視台對文字的要求相對較低，因為它傳播信息的主要手段是圖像，而不是文字表達。紙媒報刊對寫作的要求最高，新媒體的話 相對來說要更加追求時效性，更快速准確的傳遞信息，更加註重傳播方式可能帶來的交互性，這樣在寫作上則要趨於平和交流一些。

4、無錫有沒有幫老百姓解決問題的新聞媒體？

無錫沒有這樣的，人家都嫌老百姓的事不是個事，沒有新聞價值。我也因公司剋扣加班工資打過電話，人家回答我的就是說沒什麼新聞價值

5、濰水河畔文化遺產成「潛力股」，你認為它是什麼樣的存在？

維水河畔歷史遺產是珍貴的文化遺產。可以藉助政策支持引導和資金扶持，結合現代消費需求，抓住文旅融合新機會，讓文化遺產保護與傳承呈現蓬勃發展地新氣象，讓文化遺產成為真正具有投資價值地潛力股，驅動地區經濟發展。

保護文化遺產，讓歷史珍貴文化遺產得到保存和繼承，脈脈相傳，源源不息。讓非遺傳承人走進中小學學校課堂，也將讓非遺課程延伸到更多地文化場所，讓學生們近距離接觸文化遺產。讓非遺得到傳承，綿綿不斷。只有擁有了這些文化遺產，才能有更多的資源來發展地區經濟，實現潛在可挖掘可開拓地文化經濟。

舉辦常態博覽會，推動非遺項目在各大景區景點、公共場合開設固定展位，促進文化和旅遊的相互融合發展。用旅遊帶動文化事業發展，用文化推動旅遊經濟。讓文旅事業出現新希望，新氣象，驅動地區經濟發展。

結合時代發展，利用網路資源將非遺項目推出更廣闊市場，實現傳統與現代地結合，讓非遺價值具有更廣闊地升值空間。

打造更多地非遺項目IP，建立非遺項目與現代互聯網、新媒體直播等相互融合，讓更多地非遺項目入住非遺項目空間，簽訂合作人協議。獲得政策扶持，資金補貼，流量引入等支持，民間非遺項目像博物館這些項目建設會更加完善。使得非遺得到更好地保護與傳承，並帶動地區經濟發展。

6、對於新世紀的年輕人，該如何對待非物質文化遺產的傳承和發展呢？

對於有形的物質文化，人們可以通過博物館的形式來進行保存，但對於這些傳統的民間習俗、民間祭祀、民間歌舞、民間口傳文學、民間的各種勞動知識、生產技藝等非物質性的文化遺產，我們將如何保存，如何讓其繼續存活在其生長的文化空間中，這是一個新時代所遇到的新問題。

在保護的前提中，我們還可以考慮是否進行傳統文化的再生與發展的工作開展的可能性，讓一些優秀的民族文化傳統存活於我們的生活空間，並給當地文化和經濟的發展帶來新的推動力，這也許比單純的保護更難，也更值得做，但如何做，採取什麼樣的方式做，這值得探索與嘗試。

(6)非遺新媒體擴展資料：

非物質文化遺產的意義：

我國各族人民在長期生產生活實踐中創造的豐富多彩的非物質文化遺產，是中華民族智慧與文明的結晶，是聯結民族情感的紐帶和維系國家統一的基礎，是民族精神、民族情感、民族歷史、民族個性、民族氣質、民族凝聚力和向心力的有機組成和重要表徵。

其所蘊含的中華民族特有的精神價值、思維方式、想像力和文化意識，是維護我國文化身份和文化主權的基本依據。加強非物質文化遺產保護，不僅是國家和民族發展的需要，也是國際社會文明對話和人類社會可持續發展的必然要求，更對建設社會主義核心價值體系具有重要的作用。

7、在湖北「非遺」中傳統媒體是如何與新媒體融合傳播？

在傳播渠道方面，本次活動也是亮點多多。既有電視台、報紙、雜志等傳統大眾媒體，也有網路媒體PC端以及微博、微信、小視頻、網路直播、新聞客戶端等新媒體渠道，形成全媒體矩陣。

值得一提的是，在本次活動中，北京時間、湖北雲、斗魚直播等三家媒體將進行網路直播，邊走訪，邊向網民介紹非遺的「文化密碼」。活動第一天，北京時間記者王興悅就中南民族大學漆器班、漢陽江欣苑漢綉及高龍等進行了三場直播，網友紛紛進行留言互動，有網友跟評道：「美哉我大中華，為我中華非遺瘋狂打call！」

8、如何利用新媒體宣傳非物質文化遺產

我國的非物質文化遺產蘊含著中華民族特有的民族文化和精神價值追求，體現著中華民族源源不斷的生命力和創造力，是整個民族的智慧結晶和共同記憶。非物質文化遺產的保護，對於傳承民族文化、鞏固民族情感、加強民族團結和社會穩定具有重要的現實和歷史意義。加強對非物質文化遺產的保護，是社會主義文化大發展大繁榮的重要內容，是努力實現中國夢的必然要求。
一、非物質文化遺產的定義
根據聯合國教科文組織《保護非物質文化遺產公約》定義：非物質文化遺產（intangible
cultural
heritage）指被各群體、團體、有時為個人所視為其文化遺產的各種實踐、表演、表現形式、知識體系和技能及其有關的工具、實物、工藝品和文化場所。非物質文化遺產是指各種以非物質形態存在的與群眾生活密切相關、世代相承的傳統文化表現形式。非物質文化遺產是以人為本的活態文化遺產，它強調的是以人為核心的技藝、經驗、精神，其特點是活態流變。
在經濟社會飛速發展的當下，非物質文化遺產的保護面臨著眾多機遇和挑戰。無論是非遺的鑒定還是保護，新媒體起到了積極的宣傳推動作用。將新媒體傳播時效性和廣泛性的特點充分運用到非物質文化遺產的保護中來，具有重要的現實意義和歷史意義。
二、新媒體環境下非遺資源保護的新途徑
新媒體時代，信息的儲存和傳播具有數字化、及時化、互動化的特徵，快速有效地影響著社會生產的各個環節。同樣，將新媒體運用到非物質文化遺產的保護中，可以從以下方面進行嘗試和探索：
（一）建立和完善非物質文化遺產保護的數字化平台
非物質文化遺產，以聲、像和手工技藝為主要表現手段，是活態流變的文化，這就決定了非物質文化遺產的儲存和保護要更多地依靠圖片、音頻和視頻等手段。政府要加大資金投入，組織人力物力，研究和開發包括視頻收集處理、文檔加工、數字化圖書館等技術手段，根據不同性質的非物質文化遺產類別，開展科學詳細地的數字化整理和歸檔工作。這里的整理不只是簡單的信息復制，還包括信息的再加工和再創造，並盡最大限度地保持信息的原始性和准確性。通過對非物質文化遺產保護數字化平台的建設，讓遺產找到一個真正屬於自己的家，構建由多種形式和載體組成的「活的記憶」。
數字化平台除了具備基本的信息查閱功能和圖像視頻展示功能外，還要具有和公眾之間良好的互動功能。非遺數字化平台的建設一方面是為了實現數字化保護的目的，更重要的是要通過平台的多媒體功能，讓非遺資源得到更好地傳播和傳承。因此數字平台的建設不僅要考慮到相關學者、專家和非遺保護工作人員的研究需要，還要兼顧普通公眾的接受程度，做到專業化和大眾化兼顧。平台不僅可以免費查閱、下載非遺資源，還鼓勵公眾提供上傳散落在民間沒有得到統一保護的非遺資源，由政府機構進行適當的獎勵。通過建立這樣一個數據詳實、互動方便的數字化平台，實現了非遺資源和公眾、管理者和公眾之間的良性互動，為非遺資源的保護起到了積極的作用。
（二）利用多種媒介，開展非遺資源保護的宣傳和推廣活動
政府機構可以通過在非遺傳承地建立展覽館、展示基地以及非遺資源進社區、進校園等活動，擴大非遺資源的影響力和輻射力，尤其是抓住節假日節點，開展形式多樣的宣傳展示活動。
在此基礎上，利用各種新媒體對活動進行報道，讓非遺資源第一時間近距離地走進公眾。可以通過數字化平台、微信公眾號、微博、博客以及QQ空間等媒介開展一些視頻展演、有獎競猜、「我與非遺的故事」為主題的徵文等線上活動，激發公眾參與活動的熱情。如果只是單方面由政府機構發布關於非遺的相關信息，公眾只是被動地接受者，僅僅是知道了一條新聞而已，公眾如果通過以上提到的各種新媒介與政府機構互動，在獲取信息的基礎上還能提供新發現的「非遺」資源。這種互動既讓政府機構及時掌握遺漏的非遺資源，也能讓公眾第一時間了解非遺保護的最新動態，做到了資源的優勢互補。需要注意的是，在發布信息或者開展線上活動的時候，要圖文並茂地設計好相關模塊，只有文字或者單純的圖片堆積，不會起到很好的宣傳效果。
（三）利用非遺資源，開發非遺文化旅遊產品
加大投資力度，鼓勵非遺創意衍生產品的策劃和開發，進一步激發非遺資源的生命力。內在的文化價值和外在的形象品質是非遺創意產品的兩個核心要素。以傳統手工技藝為切入點，通過文化藝術地包裝，將其衍生品與現實生活相結合，集中展示出非遺文化元素，與旅遊文化相結合投入市場。同時，在非遺創意產品投放市場前要樹立品牌保護意識，特別是知識產權的保護。產品成形後，就要有針對性地開拓非遺創意產品的市場銷售渠道。重點培育一批市級、省級非物質文化遺產生產性保護示範基地，並爭取入選國家非物質文化遺產生產性保護示範基地。此外，非遺創意體驗是非常有效地開發市場的途徑，通過各種新媒介的宣傳推廣，開發「非遺旅遊專線」，讓遊客體驗傳統影子戲、剪紙、雕刻等非遺項目，親身體會非遺資源的魅力所在。
充分地結合新媒體開展以上工作，可以使非遺資源的保護形成一個生態的循環系統工程。不僅為非遺資源的保護開辟了新的路徑，還為旅遊市場的開發進一步提升了空間。
三、結語
在新媒體時代下，非物質文化遺產的保護工作具有遠大的前景，政府機構大有可為。作為非遺保護工作者，應更好地提升自身的新媒體技能，使更多公眾走近、了解並自發地加入到保護非物質文化遺產的隊伍中來，將我國的傳統文化記憶繼續傳承下去。