文化內涵短視頻

1、營銷主要手段有哪些?

營銷主要手段有：

一、搜索引擎營銷

搜索引擎營銷，簡稱SEM，是網路營銷的一種。就是根據用戶使用搜索引擎的方式，利用用戶檢索信息的機會通過搜索引擎返回的結果，盡可能將營銷信息傳遞給目標用戶，以此來獲得更好的銷售或者推廣效果。

二、病毒性營銷

病毒性營銷也被人們稱為病毒式營銷和病毒營銷。病毒性營銷是一種常用的網路營銷方法，常用於進行網站推廣、品牌推廣等，病毒性營銷利用的是用戶口碑傳播的原理。

三、電子郵件營銷

電子郵件營銷（郵件營銷）是利用電子郵件與受眾客戶進行商業交流的一種直銷方式。同時也廣泛的應用於網路營銷領域。

(1)文化內涵短視頻擴展資料：

營銷發展方向：

第一、從營銷的主體來看，企業是營銷的主體單位一般是傳統營銷。當然傳統營銷並不是唯一的營銷的主體，比如各種組織機構和個人多種主體共存共同發展也是營銷的主體單位。

第二、從營銷的對象來看，企業營銷的對象不再是單一的產品和服務而是各種有價值的事物，都可以進行有效地使用。

第三、從營銷的操作手法來看，營銷不再是單純的傳統營銷手段．而是當代各種營銷手法的混合，比如流行的網路營銷、電話營銷（比如：一呼百應智能精準電話營銷解決方案）、無線營銷、聲動營銷、OAO、會員制營銷等等，這些營銷手段，一般大企業都會與傳統營銷靈活地選擇同時進行搭配出最適合企業營銷的手段。

第四、營銷發展的未知性來說，營銷的發展誰也不能肯定地說營銷即將發生什麼，這個明確的答案誰也不敢給出，就算是專家他或她也不能肯定未來即將發生的事情，因為很簡單從哲學上來說：「事物的發展是未知的總是變化的」。

2、各朝代的政治、經濟、文化總結

一、先秦時期

政治：從夏朝時我國開始出現了早期國家政治制度；王位世襲制、分封制和宗法制（宗法制的核心就是嫡長子繼承製）。王位世襲制和宗法制決定了中央政權的平穩交接，而分封制則是這一時期地方政治的制度，地方分權比較大。

經濟：

1、農業

商周時期出現了青銅農具，但是由於青銅較珍貴，在農業生產中很少使用，木製農具的使用依然很普遍；春秋戰國時期，鐵農具和牛耕開始被廣泛應用於生產之中。

2、手工業：夏商周時期以青銅鑄造為代表的手工業由官府壟斷，被稱為「官營手工業」。早在原始社會時期，中國人已經掌握了冶銅技術；商朝時，人們已經能夠燒制出原始瓷器，也有了織機，能夠織出多種絲織品；西周時，鐵器出現；春秋時期，民營手工業出現。

3、商業：商朝時商業就已經取得了長足發展，貝成為了一種實物貨幣；西周時，在較大的城邑都出現了市集；春秋戰國時期開始使用金屬鑄幣的技術，此時官府控制商業的局面被打破，商業發展繁榮。

文化：

1、文學

春秋末年出現了我國第一部詩歌總集《詩經》，奠定了中國古典文學現實主義的基礎；戰國時，屈原以南方民歌為基礎創作了楚辭這種新的詩歌體裁；這一時期還有諸子百家的散文值得稱道

2、科學

西周時發明了「圭表測影」的天文觀測方法；春秋時出現了九九乘法口訣；此時的名醫「醫和」奠定了中醫病源學的基礎；戰國時製成了司南，《黃帝內經》在此時問世。

3、繪畫

遠古主要以彩陶畫為主，春秋戰國則以帛畫為主。

二、秦漢時期

1、政治

秦朝時創建了以皇帝制度為核心的中央集權制度，地方上實行「郡縣制」；西漢時為了加強君主專制，實行了「內朝制」，以皇帝的親信為侍中、尚書令，參與軍國大事以削弱相權。

2、經濟

（1）農業：「鐵犁牛耕」的耕作方式繼續發展，西漢時發明了播種工具耬車。

（2）手工業：在冶鑄業方面，兩漢時發明了高爐煉鐵和炒鋼技術；在制瓷業方面，東漢時已經能燒制出成熟的青瓷；紡織業方面，西漢的絲織業發達，此外還有麻織技術。

3、文化

漢朝時，楚辭盛行，文學家以除此為基礎創造了漢賦這一半詩半文的綜合文體。秦漢時期的繪畫門類很豐富，有壁畫、帛畫、木刻畫、木版畫、畫像石和畫像磚等。

三、魏晉南北朝時期

1、政治

此時期內，三省六部制開始逐步形成，首先掌握實權的是尚書省，繼而又有中書省、門下省。這一時期的選官制度稱為「九品中正制」，「九品」指的是劃分人才優劣的九個等級，「中正」是選舉官，負責評定人才的等級。

2、經濟

這一時期，北方旱地的「耕耙耱技術」形成。冶鑄業方面，南北朝時期發明了灌鋼法；制瓷業方面，北朝已經能夠燒出成熟的白瓷。 兩晉時期，我國的經濟中心開始逐漸南移，南方的一些城市逐漸成為當時最為繁華的大都會。

3、文化：東晉時期的陶淵明開創了田園詩派；南北朝時期，謝靈運開創了山水詩派；此時期內，志怪小說十分流行，干寶的《搜神記》是其代表。 祖沖之進一步精確了圓周率的數值、制定了《大明歷》；賈思勰著成了世界農學史上最早的巨著之一——《齊民要術》。

四、隋唐時期

1、政治

隋唐時期，三省六部制已經發展成熟，尚書、中書、門下三省的長官均為宰相，唐朝皇帝通過分割相權的形式加強了皇權；在地方上，唐朝政府設置節度使，這造成了唐朝後期嚴重的割據局面。選官制度上，隋文帝廢除了九品中正制，開始採用「分科考試」的方法選拔官員；隋煬帝時設「進士科」，科舉制度正式形成。

2、經濟隋唐時期江東地區出現了「曲轅犁」，能夠適應各種土壤和不同田塊的耕作要求；唐朝時創制了「筒車」，用於灌溉。制瓷業方面，唐朝時形成了「南青北白」兩大制瓷系統；絲織業方面，唐朝的絲織技術以「輕盈精湛」著成，吸收了波斯的織法和圖案風格。

隋唐時期，農村集市貿易發展起來，為商業服務的櫃坊和飛錢相繼問世。

3、文化

唐朝時，詩歌進入了發展的黃金時期；「詞」作為詩的另一種形式也在唐朝出現。隋唐之際，雕版印刷術出現；唐朝末年，火葯已經開始應用於軍事；以孫思邈的《千金方》為代表，醫學也取得了輝煌的成就。

五、宋元時期

1、政治

建國之初，趙匡胤為避免重蹈唐後期藩鎮割據和宦官頻繁干政引發的悲劇，將軍權歸於中央，採取崇文抑武的國策，採取調將指揮制。

2、經濟

（1）農業：宋朝以後，我國的經濟重心逐漸轉移到了江浙地區；宋朝還出現了利用水力的高轉筒車作為灌溉工具。

3、文化

儒學在宋朝得到的空前的復興，在佛、道思想的影響下，產生新的儒學思想—理學。包括「北宋五子」、朱熹和陸九淵。理學的集大成者朱熹認為：「理」和「氣」是並存的，密不可分，但有先後之分。理是萬物之源。

3、學習傳統文化的重要性？

1、傳統文化中蘊涵的優秀精神品質可以在經過動態解讀之後，與現代思想相結合，在形成民族精神的過程中起到非常深刻也非常直接的作用。不論是中華民族歷史上形成的哲學、政治、道德觀念，

還是它所創造的音樂、繪畫、書法、舞蹈等藝術作品，或者是它在建築藝術、園林藝術、風俗習慣中所凝結的審美意識等等，都可以匯聚成人們自身的素養逐漸積淀為民族心理、民族品格，使我們的民族獲得持續不斷的精神力量，而不至於因為精神力量的疲軟或坍塌失去生存與發展的動力。

2、民族文化中作為其中最具有民族性、最富於藝術特徵的部分，如古典繪畫、古典音樂、古代書法、古典建築等等，不僅包涵了我們民族特有的審美觀念、審美表現意識，而且包涵了理解自然，理解人生，明智地處理人與自然、人與社會之間關系的許多有益的啟迪。

這些啟迪在現代化程度比較發達的今天，不僅沒有失去意義，反而彰顯出它的不朽價值。

3、在以民族文化進行教育的過程中，必然存在的重新解讀，積極思辨，這本身也是開啟我們心智的過程。愛國精神、民族精神、人文素質的教育固然可以有多種方式，多種渠道。

(3)文化內涵短視頻擴展資料

中國傳統文化的保護措施主要有：

1、區別對待中國傳統文化優劣，有利於社會前進的腳步。

2、以時代的角度，以比較的觀點和方法看問題。

中國傳統文化是在漫長的古代歷史中形成的，是以封建社會文明為其背景。而西方文化，嚴格地說，是在文藝復興之前才逐漸形成，是以資本主義文明為背景的。

一個是封建色彩濃厚的文明，一個是資本主義色彩濃厚的文明，這就決定了中國傳統文化不可避免地存在落後性，在許多方面存在著薄弱之處，但也不能一味否決，而在於能否取其精華。

3、繼承、借鑒與創新，並主動融入世界文化，是中國今後文化發展必由之路。

文化的建設，必須堅持繼承、吸收、創新。

主要是有價值的東西，反映事物本質和規律，一些高尚品質。但反對無限拔高。中國傳統文化是在特定時期形成的，必定有其時代局限性，任何誇大其辭，都是錯誤的。整個世界文化角度來學習，世界各民族的文化互有長短，應該互相學習，才能共同進步。

對於個人而言，我們需要做到：

1、有一定的文化積累。

2、明確方向。即與社會發展趨勢相一致，與以人為本、以民為本的價值觀相一致。

3、要有寬松環境。要允許磨擦事物存在、發展，不能視新事物為洪水猛獸，要鼓勵不同思想文化自由交鋒。

4、勇氣和意志。需要整個民族的勇氣和意志。舊的文化是過去社會前進的動力，新的社會也需要新的文化持之不懈地奮斗，並尊重事物發展規律，最終必然能取得勝利。

4、中國的傳統文化具體都包括什麼

中華傳統文化首先應該包括思想、文字、語言，之後是六藝，也就是:禮、樂、射、御、書、數，再後是生活富足之後衍生出來的書法、音樂、武術、曲藝、棋類、節日、民俗等。傳統文化是我們生活中息息相關的，融入我們生活的，我們享受它而不自知的東西。

中華傳統文化即是先秦時期以儒家學說為代表的關於對人、對社會的認識，以及對社會行為規范的追求，----即「仁義禮智信」。儒家學者們強調「禮」，追求「禮」，即是要樹立一種人類社會共同的價值觀，用以調整和約束人們的社會行為。

「文」既指文字、文章、文采，又指禮樂制度、法律條文等。古「文」字是指紋理、花紋之意。後來發展為包括美好的言語、思想、行為、待人、處世等表之於外的都稱為「文」。文明一詞就是「文」的延續。「化」是「教化」、「教行」的意思。

(4)文化內涵短視頻擴展資料：

中國傳統文化特點：

1.世代相傳，中國的傳統文化在某些短暫的歷史時期內有所中斷，在不同的歷史時期或多或少的有所改變，但是大體上沒有中斷過，總的來說變化不大。

2.民族特色，中國的傳統文化是中國特有的，與世界上其他民族文化不同。

3.歷史悠久，有五千年的歷史。

4.博大精深，「博大」是說中國傳統文化的廣度—豐富多彩，「精深」是說中國傳統文化的深度—高深莫測。

5、關於革命英雄的故事簡介短一點的，急啊！！

1、朱德的扁擔

1928年，朱德同志帶領一支紅軍隊伍到井岡山跟毛主席會師。山上是紅軍，山下不遠就是敵人。

井岡山上出產糧食不多，常常要抽出一些人到山下的茅坪去挑糧。

朱德同志也跟戰士們一塊兒去挑糧。他穿著草鞋，戴著斗笠，挑起滿滿的一擔糧食，跟大家一塊兒爬山。白天挑糧，晚上還常常整夜整夜地研究怎樣跟敵人打仗。大家看了心疼，就把他那根扁擔藏了起來。不料朱德同志又找來了一根扁擔，寫上「朱德扁擔不準亂拿」八個大字。大家見了，越發敬愛朱德同志。

2、全國聞名的抗日小英雄，他的名字叫王二小。

王二小犧牲時才七歲，在日本鬼子掃盪一條山溝的時候，為了掩護幾千名老鄉和幹部，他不顧自己的生命危險，把敵人帶進了八路軍的埋伏圈。氣急敗壞的日本鬼子把王二小挑在槍尖摔死在大石頭的上面。幹部和老鄉脫離了危險，小英雄王二小英勇犧牲了。王二小的動人事跡很快傳遍了解放區，每一個老鄉都含著眼淚，歌唱二小放牛郎，《晉察冀日報》在頭版報道了王二小的英勇事跡。晉察冀邊區的文藝戰土方冰和劫夫很快創作了後來傳唱全中國的著名兒童歌曲《歌唱二小放牛郎》。

3、邱少雲（1926～1952）

革命烈士，中國人民志願軍一級英雄。1952年10月，為打擊盤踞在上甘嶺的美國和韓國軍隊，中國人民志願軍第15軍29師8 7團9連戰士邱少雲被選派參加潛伏部隊，並擔任了發起沖鋒後掃除障礙的爆破任務。12日上午，敵機向他所在的潛伏區進行低空掃射，並投擲燃燒彈。飛迸的燃燒液燃遍邱少雲的全身。為了不暴露潛伏目標，邱少雲任憑烈火燒焦身體也一動不動。他雙手深深地插進泥土裡，身體緊緊地貼著地面，直至壯烈犧牲。

4、劉胡蘭

山西省文水縣雲周西村人。1945年進中共婦女幹部訓練班，1946年被分配到雲周西村做婦女工作，並成為中共候補黨員。1946年12月21日，劉胡蘭參與暗殺雲周西村村長石佩懷的行動。當時的山西省國民政府主席閻錫山派軍於1947年1月12日將劉胡蘭逮捕，因為拒絕投降，被鍘死在鍘刀之下，時年15歲。隨後，劉胡蘭被中共晉綏分局追認為中共正式黨員。毛澤東當年為其題詞：「生的偉大，死的光榮。」

5、董存瑞炸碉堡

董存瑞在他所在的六連擔任爆破手，從城東北向隆化中學外圍工事運動。國民黨軍的機槍嚴密封鎖著他們前進的道路，董存瑞帶領爆破組連續爆破了敵人4個炮樓、5個碉堡，勝利地完成了掃清隆化中學外圍工事的任務。

6、賀龍兩把菜刀鬧革命

1916年，他以兩把菜刀鬧革命，奪取了反動派的武器，組織起一支農民革命武裝。這支武裝在軍閥林立的舊社會，屢遭失敗，幾經起落，在賀龍的堅強領導下，逐漸發展壯大，在討袁護國和護法戰爭中屢建戰功。

7、黃繼光堵槍眼

1952年10月14日，上甘嶺戰役開始了。黃繼光在中國人民志願軍的進攻部隊受到機槍巢火力壓制的時候負責爆破任務，他投擲了一枚手雷但是未能完成任務。最終他用身體擋住了敵人的地堡槍眼，使得後續部隊能夠攻下597.9高地，所在部隊黨委追任他為中國共產黨正式黨員。

8、巾幗英雄趙一曼

1931年九一八事變後，趙一曼被中國共產黨派到東北地區領導革命斗爭。1934年擔任中共珠河中心縣委委員兼鐵道北區委書記，組織抗日自衛隊，與日軍展開游擊戰爭。1935年擔任東北人民革命軍第3軍第1師第2團政委，11月，與日偽軍作戰時不幸因腿部受傷被捕。日軍為了從趙一曼口中獲取到有價值的情報，找了一名軍醫對其腿傷進行了簡單治療後，連夜對其進行了嚴酷的審訊，直至死亡未曾說出輕薄

9、小宣傳員——石寶芹

石寶芹,1932年11月生，江蘇響水縣陳家港南林人。1947年1月國民黨反動派軍隊再次佔領陳家港後，嚴密封鎖，大鎮區內生活資料嚴重匱乏。石寶芹為謀生計，經常用火油，火柴等到王集（今南河）頭甲一帶去換些玉米，麵粉，山芋乾等，回去充飢度日，在頻繁的往來中．她們與南河區民主政府逐漸取得了聯系。

農歷臘月末的一天拂曉前，在新民街巷內挨戶地把傳單塞進門。天亮後，國民黨反動派軍隊發現了共產黨的傳單，立即進行追查。由於叛徒告密，當天晚上，石寶芹等四人落入敵手。在牢中，敵人威逼利誘，但她們眾口一詞；「不曉得」，面對敵人的嚴刑拷打，她們堅貞不屈。翌年2月16日，四個姑娘被國民黨軍隊押往南潮河閘堤內，反動軍官對她們說：「還有最後機會，誰交待了誰就可以回家。」而四個姑娘齊聲說說「你們要殺就動手吧，沒有什麼可講的。」最後國民黨軍隊殘忍地將她們四人全部殺害。石寶芹英勇就義年僅16歲。

革命英雄主義精神是無產階級世界觀的和人民軍隊本質的一種表現，是人民軍隊克敵制勝的重要精神因素，也是人民群眾戰勝一切敵人、克服一切困難的強大精神力量。

革命英雄主義是為了國家和廣大人民的利益，不怕艱難困苦，堅韌不拔，勇往直前的革命精神。全國各族人民在中國共產黨的領導下，憑著革命英雄主義精神，打敗了國內外的強大敵人，戰勝了各種難以想像的困難，贏得了最終勝利。

通過革命英雄主義教育，使公民牢固樹立英勇頑強的戰斗作風、勇於獻身的高尚品德、堅貞不屈的革命氣節、戰勝困難的堅強意志、爭先創優的進取精神、朝氣蓬勃的革命樂觀主義、刻苦鑽研文化的毅力等，為保衛祖國和建設祖國，創造新的業績，做出新的貢獻。

參考資料： 網路-革命精神