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前提是你要預習好 把文章啊什麼先過一遍
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4、小學六年級語文
1、 給第二自然段加上標點。
，，。，「 」， ：「 ？ 」 ， ：
2、聯繫上下文，解釋文中詞語意思。
（1）幽靜 ：寂靜
（2）點綴 ：裝飾，襯托
（3）滿山遍野 ：整座山都是，形容很多
（貌似是這樣，我對解釋詞語的能力不太強，你可以自己去查一下）
3、寫出下列詞語的近義詞
精心（細心 ）照料（照顧 ）宣傳（傳達 ）
4、寫出下列詞語的反義詞
幽靜（喧鬧 ）安全（危險 ）慷慨（吝嗇 ）
5、用——劃出打比方的句子。
——望著滿山遍野的杜鵑花，一簇一簇，像一片片紅霞，散落在山坡上，像一團團火焰，映紅了幽靜的山野，她默默地點綴著大自然，散發出陣陣芬芳。
6、找出文中的一句反問句，寫在下面，並改為陳述句
——她的蓬勃旺盛，不正是中國從勝利走向勝利的象徵嗎？
——她的蓬勃旺盛，正是中國從勝利走向勝利的象徵。
7、把下面的句子改成「被」字句：
八路軍戰士把敵人引到了這個山坡上。
敵人被八路軍引到了這個山坡上。
8、 寫出第三自然段的段意。
——寫了「革命烈士之墓」的由來（是不是這段，你沒有在開頭空兩格，不太清楚，呵~~~~）
9、寫出最後一個自然段句子的含義。
——革命精神永存在我們廣大人民的心中（我不太會含義什麼的，答案有些政治式的，要是政治的問的話我能答很多給你）
10、文中有三種人都借杜鵑花寄託了他們的不同的思想感情，請仔細體會後填空。
（1）八路軍傷病員把杜鵑花作為——戰場
（2）老爺爺往烈士墓放杜鵑花，表達了——對革命烈士的思念與熱愛
（3）作者管杜鵑花是因為——尊重
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1 文言文兩則
教學目標：
1．讀准每個字的讀音，理解課文中的重點詞語。
2．正確流利地朗讀課文，背誦課文。根據課後注釋聯繫上下文，了解故事內容。
3．能從課文中體會到學習必須專心致志、不可三心二意的道理，學習孔子實事求是的科學態度，體會學無止境的道理。
教學重點 正確流利地朗讀課文，背誦課文。根據課後注釋聯繫上下文，了解故事內容。
教學難點 能從課文中體會到學習必須專心致志、不可三心二意的道理，學習孔子實事求是的科學態度，體會學無止境的道理。
課前准備：
1．布置學生了解孔子的生平資料。
2．多媒體課件
教學時間：2課時
教學過程：
第一課時
教學目標：
1、讀准每個字的讀音，理解課文中的重點詞語。
2、根據課後注釋聯繫上下文，了解故事內容，背誦《學奕》。
重點：理解文中的重點詞語，了解故事內容。
難點：背誦《學奕》
一、談話導入，揭示課題
1．教師談話：文言文是我國傳統文化的寶貴遺產，它言簡意賅，記錄了我國悠久的歷史，燦爛的文明。不少文言文還揭示了深刻的道理。今天，我們一起學習兩篇融知識性、趣味性與哲理性於一體的文言文。板書課題，齊讀課題。
2．成語導入：「專心致志」這個成語你熟悉嗎？誰能講講它的意思。「專心致志」這個成語源自《孟子?告子》中的一篇文言文──《學弈》。（板書：學弈）
介紹孟子資料：孟子（約公元前372―前289）名軻，字子輿。戰國時鄒國（現山東鄒縣）人。我國古代思想家、教育家。是孔子以後的儒學大師，被尊稱為「亞聖」，後世將他與孔子合稱為「孔孟」。他肯定人性本來是善的，都具有仁、義、禮、智等天賦道德意識。提出了「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈」等論點。《孟子》是孟子與他的弟子合著的，內容包括孟子的政治活動、政治學說、哲學思想和個性修養等。
3．釋題：「弈」指什麼？「學弈」又是什麼意思呢？（「弈」，本來專指下圍棋，「學弈」就是學下圍棋。現在的「對弈」，就是下棋的意思，但不限於下圍棋。）
4．引導學生就課題質疑，及時歸納整理並板書：
⑴誰學下棋？⑵怎麼學下棋？⑶學得結果怎麼樣？⑷《學弈》這個故事告訴我們一個什麼道理？
5．課前同學們已經預習了課文，誰能給大家講一講《學弈》這個故事？
二、初讀課文，讀通句子
1．教師范讀課文，努力做到讀得有聲有色，流暢自如（最好能背誦）。從而感染學生，激發其誦讀興趣。
2．讀後學生評價，及時歸納出朗讀文言文的要點：一是讀的速度要慢，二是停頓要得當。老師也可出示原文和停頓符號，以對學生朗讀有所幫助。
3．學生模仿教師自由練讀，讀通讀順為止。（教師要給學生充裕的時間反復朗讀）
4．同桌互讀課文，互相正誤。
5．教師運用多種方式指導學生朗讀課文，如指名讀、賽讀、齊讀等，直到讀熟為止。
三、精讀課文，理解文意。
1．學生對照文後注釋，自己嘗試弄懂每句話的意思，理解故事的內容，遇有困難教師及時幫助。
2．同桌互相解疑釋惑，合作學習，討論每句話的意思，也可向教師請教。教師及時就文中比較難理解的詞句進行指導：如「之」在不同句子里的意思不同；「與」是通假字，同「歟」，表示疑問或反問，跟「嗎」「呢」相同；弗若，不如；為是其智弗若與，在這句話里，「為」應讀第四聲；然，這樣。
3．學生對照注釋，講解自己對文中語句的理解，教師及時講解學生理解中的難點。
（《學弈》參考譯文：弈秋是全國最會下棋的人。讓弈秋教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導；而另一個人雖然在聽著，可是他心裡總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這樣，雖然他同前一個人一起學習，卻學得不如前一個。能說這是他的聰明才智不如前一個人嗎？我說：不是這樣的。）
4．同桌互相講說故事內容。
四、自讀思考，體會文中道理
教師引導學生逐一解答就課題提出的問題
1．誰學下棋？誰是老師？——有兩個人學下棋，老師是全國最善於下棋的弈秋。
2．（這兩個人）怎麼學下棋？——「其一人專心致志，惟弈秋之為聽」（其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導，注意力十分集中，一心一意）；「一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之」（而另一個人雖然在聽著，可是他心裡總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它，學習時注意力不集中，三心二意）。
3．學得結果怎麼樣？「雖與之俱學，弗若之矣」（雖然後一個人同前一個人一起學習，卻學得不如前一個）。
解答這個問題後，教師可以追問：是什麼原因使「雖與之俱學，弗若之矣」，（引導學生理解：兩個人學習結果不同，並不是因為在智力上有多大差別，而是他們的學習態度不同——前一個專心致志，後一個三心二意。）
4．學弈這個故事告訴我們一個什麼道理？（學習、做事必須專心致志，不可三心二意。）
五、聯系生活，深化認識
1．請學生談談學習本文的體會。
（做什麼事只有專心致志，一心一意才能成功。）
2．你能聯系實際說一說嗎？
（讓學生聯系生活、學習中的經歷充分發言，認識到不專心產生的不良結果，增強做事專心致志的意識。）
六、復述故事，背誦課文。
1．同桌互相講故事
2．指導學生背誦課文。
全文注釋如下：
弈秋（人名），通（全）國之（文言助詞，的）善（擅長）弈（下棋）者（的人）也（文言助詞）。使（讓）弈秋誨（教）二人弈，其（其中）一人專心致志（集中意志），惟（只）弈秋之（文言助詞，有提起動詞性謂語「為」的作用，從而使句中的「弈秋之為」取消了句子的獨立性，成為了「聽」的狀語。――這一點只對教師講，之所以提出這個「之」字，使為了和本文其他「之」字含義相區別。）為聽，一人雖聽之（他，指代弈秋），一心以為鴻鵠（天鵝）將至（原是生絲繩，這里指系著絲繩射鳥用的箭）（到），思（想）援（拉開）弓（弓箭）繳而射之（它，指鴻鵠），雖與（和）之（他，指代另一個學生）俱（一起）學，弗（不）若（如）之（他）矣（文言助詞）。為（因為）是（這，指這個人）其（他的）智（智力、智慧）弗若與（文言助詞，同「嗎」）？曰（說）：非（不是）然（這樣）也。
第二課時
教學目標：
1、藉助注釋理解《兩小兒辯日》的大致內容，並背誦。
2、通過課文的學習，懂得要善於觀察、善於思考，說話要有理有據和實事求是的道理。
教學重點：
藉助注釋理解《兩小兒辯日》的大致內容，並背誦。
教學難點：
通過課文的學習，懂得要善於觀察、善於思考，說話要有理有據和實事求是的道理。
一、復習鞏固，導入新課
1．請生背誦《學弈》。
2．板書課題：文言文兩則 兩小兒辯日
3．介紹資料：《兩小兒辯日》選自《列子》，《列子》相傳為列禦寇的論集。列禦寇，戰國時鄭國人，《列子》共8篇，其中保存了許多民間故事、寓言和神話傳說，如愚公移山，歧路亡羊，杞人憂天等，具有很高的文學價值。
4．理解課題，質疑問難：（1）看了課題，你知道了些什麼？（知道了文中的主人公是兩個小孩；知道了這篇文章主要是寫兩個小孩辯日這件事）（2）看了課題你還想知道些什麼？（①他們為什麼爭辯？②他們各自的觀點是什麼？依據是什麼？③他們辯論的結果是什麼？教師及時板書學生提出的問題）
二、總結學法，明確目標
1．回顧學習《學弈》一文的過程，總結學習方法。
（1）理解課題，提出問題。
（2）讀准字詞，讀通課文。
（3）結合注釋，疏通文意。
（4）解疑釋惑，體會道理。
（5）復述故事，熟讀成誦。
2．明確方法，自主學習
⑴讀准字詞，讀通課文
①學生自讀課文，注意語速要慢，適當停頓，到讀通順為止，。
②學生多種形式朗讀課文，師生及時評價。
⑵結合注釋，疏通文意
①對照注釋，弄懂詞句，理解故事的內容。
②同桌互相解疑釋惑，合作學習，弄明白每句話的意思。
③請學生參考注釋，用現代口語復述故事，並根據學生復述的狀況進行即時疏通點撥。
（譯文如下：孔子到東方去游學，途中看見兩個小孩在爭論。孔子詢問他倆爭論的原因。一個小孩說：「我認為太陽剛出來時距離人近，而正午時距離人遠。」另一個小孩卻認為太陽剛出來時離人遠，而正午時離人近。前一個小孩說：「太陽剛出來時大得像車上的篷蓋，等到正午時就像個盤盂，這不是遠處的小而近處的大嗎?」另一個小孩說：「太陽剛出來時清清涼涼，等到正午時就熱得像把手伸進熱水裡一樣，這不是近的時候熱而遠的時候涼嗎?」孔子聽了，不能判斷誰是誰非。兩個小孩笑著說：「誰說你知道的事情多呢?」）
3．解疑釋惑，體會道理
⑴兩小兒為什麼爭辯？（太陽是遠是近）
⑵他們各自的觀點是什麼？依據是什麼？（①一小兒的觀點是：「我以日始出時去人近，而日中時遠也。」依據是：「日初出大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？」一個小孩認為太陽早上離人近，中午離人遠，他是根據形狀大小來判斷的。②另一小兒的觀點是：以日初出遠，而日中時近也。依據是：「日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？」另一個小孩認為太陽早上離人遠，中午離人近，他是根據溫度來判斷的。）
⑶他們辯論的結果是什麼？（孔子不能決也――孔子也不能判斷誰對誰錯。）
⑷對兩小兒所持觀點，你同意哪一種?為什麼?（引導學生積極發表看法，保護他們大膽發表自己
6、小學六年級語文
豐台區南宮中心小學 劉艷萍
問題的提出：
新課標要求對三年級的學生進行段的寫作訓練，通過仔細、有序地觀察、合理聯想，把一段話寫具體，要培養學生的觀察能力、語言表達能力。如何在一堂作文課上對學生進行訓練呢？學會觀察，把看到的動作用語言表述出來是本次作文教學的難點。我嘗試以學生的已有知識、生活經驗為基礎，在游戲中滲透觀察方法，適時運用現代信息技術突破觀察對象瞬間即逝的弊端，使學生在興趣中學習作文。
案例描述：
一、 從學生熟悉的情境入手，激發學生興趣。
上課伊始，通過多媒體課件向學生一幅一幅地展示充滿動感的畫面，請同學們根據圖中人物的動作來猜成語。隨著畫面的不斷變換，學生們越猜越有興趣，積極性一下子被調動了起來。
二、游戲進課堂，學生在愉悅的氛圍中學習寫作方法。
1、教給方法：觀察仔細，聯想合理。
這次的猜詞語要加深難度，要求演員用肢體動作把要猜的詞表演出來，只許表演不動口，大家通過觀察來猜詞。我先表演了早晨起來刷牙的一連串動作。學生很快猜到了。我馬上追問：「為什麼猜得又對又快？」學生答道：「我看到您拿個東西在嘴邊上上下下地刷。」還有的說：「我看到您起來伸了個懶腰又揉揉眼睛，我想應該是早上剛起床，再想想後面的動作覺得這是刷牙。」在老師表演的同時，電教老師已經把動作的過程拍攝了下來，所以在學生回憶老師動作的同時我及時把畫面搜索出來，通過大屏幕展示給學生，使他們的回答得到印證，同時及時點明：觀察要仔細，聯想要合理，每一個小動作都不能放過。
2、教給方法：描述要有條理。
這個環節是請小演員上台表演，大家根據動作猜詞語。一個詞語短短幾個動作就表演完了，時間極短，而且後排同學距離遠，對於學習觀察的三年級孩子來說，有一定的難度。所以在表演的時候請電教老師跟隨拍攝，同時把畫面通過大屏幕播放出來，畫面清楚易於觀察。同時對於一個瞬間動作，轉眼即逝，卻是個極好的描寫鏡頭，計算機可以把它定格，給學生一個仔細觀察，學習觀察的機會。
一號小演員表演的是「放爆竹」。我對學生進行了以下輔導：
師：（在學生表演結束後）：快來說說你看到的是怎樣的一個鏡頭。只見他------
生：只見他邁出弓箭步，眯著眼睛用餘光看著那個東西，臉還側過來，一隻手是伸出去的。
師：你觀察的多仔細呀，尤其是眼神，說的多好呀。（此時大屏幕的畫面定格在關於眼神的鏡頭上，讓全體學生都觀察演員的眼神，用語言描述）
師：這一幅畫面剛才那位同學描述的不錯，要是能按照一定的順序，從頭到腳或從腳到頭來說就更好了。（再次回到大屏幕，引導學生根據畫面，按一定的順序練說）
生：只見他傾斜著身體，邁開弓箭步，一隻手背在身後，另一隻手向前伸著，又好象有一些猶豫。他的臉側向一邊，眯著眼睛用餘光看著那個東西。
師：你觀察的不僅仔細而且很有條理，相信這個鏡頭已經給你留下了深刻的印象。
另外三個詞語方法如此。（詞語下水文）
l 放爆竹：只見他歪著身子，身體盡量離那個東西遠些。他的頭轉向一側，扭過半邊臉，用餘光瞄準右前方，同時右手伸向右前方，在對准什麼。
l 打車帶：只見他雙腳站得穩穩的，牢牢的，一隻腳格外用力。他雙腿彎曲，兩手緊緊地握著什麼東西，憋足了勁，瞪大了眼睛，雙臂使勁向下壓。
l 對牛彈琴：只見他雙手比劃出「六」的樣子，手背緊貼在頭頂上，彎著腰，慢慢地向前挪著步子。
l 掩耳盜鈴：只見他掂起雙腳，左手捂著左耳朵，仰著頭，眼睛直往上看，右手舉得高高的，使勁向上夠。
三、 運用所學方法獨立寫作
在激發寫作慾望後，我為學生提供範例，指導詳略（計算機投影提綱及寫作範文）
提綱：誰上來了。先表演了一串動作之後（略寫），只見他最精彩的鏡頭（詳寫）。然後又怎樣表演（略寫）。你的感受。
範文：馬琪上來了。表演了一串動作之後，只見他歪著身子，身體盡量離那個東西遠些，頭轉向一側，扭過半邊臉，用餘光瞄準右前方，同時右手伸向右前方，在對准什麼。然後，他兩手捂住耳朵，轉身就跑。前前後後我一想，這不是在放爆竹嗎？這個詞肯定是放爆竹。 然後師生共同體會這段話中，哪部分是詳寫，哪部分是略寫，哪些可以不寫。同時在提綱中標注「詳寫」「略寫」 字樣。
教學隨感：
心理學研究表明低年級學生只對動感強的事物或事情過程中動感強的點敏感，注意的過程也是以無意注意為主。本節作文指導課讓學生在不知不覺中，在輕松愉悅中，在最自然的狀態下，調動所有的感官去注意去觀察，讓學生明白不是為了作文而作文，而是想說就說，想寫就寫。教學時指導學生觀察要有目的、有順序、有重點、要全面細致、要抓住特點，這些觀察事物的方法，是水到渠成，不留痕跡的。電教手段的運用為學生學習怎樣觀察，如何仔細觀察提供了簡單、便捷、切實的服務，為學生學習創造了良好的平台。
附：學生練筆
陳翔宇上來了。表演了一串動作之後，只見她兩只腳稍微分開，一前一後，前面一隻腳用力地踩著什麼。兩手握住一個東西，使勁地從上往下壓，兩隻眼睛還瞪的大大的。我前前後後一想，她肯定是在打車帶。（朱世慧）
馬琪上來了。只見他從兜里掏出一樣東西，用手指劃了兩下，然後靠近他已經放在講台上的一個什麼，用眼角瞄著那個東西。馬琪身子有一些傾斜，腳跨了出來，好象准備跑的姿勢。突然，他一轉身，雙手捂住耳朵拔腿就跑。他離那個東西那麼遠，跑時候手捂著耳朵，這一定是放爆竹。（高山峰）
教 學 評 析
《語文課程標准》中強調「一至四年級從寫話入手，重在培養學生的習作興趣和自信心。」心理學研究表明中低年級學生只對動感強的事物或事情過程中動感強的點敏感，注意的過程也是以無意注意為主。本節課以信息技術為載體，調動學生多種感官參與觀察，充分激發了習作興趣，切實提高了課堂效率。
1、看畫面猜成語，激發習作興趣。
課堂伊始，讓學生看電腦畫面，猜一猜是哪個成語？畫面內容來源於學生，這使學生興味昂然，於自然之中進入教學內容。
2、再現表演過程，實現課堂高效益。
小演員上台表演時，電教老師同步進行錄象。當學生在表達中忘記表演動作時，把畫面再次重現，指導學生再度觀察，從而實現了課堂的有效調控，提高了課堂效益。
3、 定格動作畫面，指導再次觀察。
《語文課程標准》中指出：「習作教學應注重培養學生觀察、思考、表現、評價的能力。」而引導學生學會觀察對於低年級學生來講猶為重要。本節課重點指導學生觀察要有目的、有順序、有重點，而信息技術的合理運用為指導學生細致觀察鋪路搭橋，使指導水到渠成，扎實有效。
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8、小學六年級語文
教案示例
教學目標：
1．學會本課7個生字。
2．正確、流利地朗讀課文，背誦課文。
3．能藉助注釋理解課文，初步領悟課文所講的道理。
第一課時
教學目標：
1．了解「寓言」這一文體了。
2．學習第一則寓言。
教學過程：
一、導入
同學們，我們過去學過寓言故事，哪位同學還記得什麼是「寓言」呢？（寓言就是用有趣的小故事來說明一個道理。）「寓言兩則」又是什麼意思？（課文一共有兩個小故事，所以就是寓言兩則。）
今天，我們再來學習兩則寓言，看看它們又將告訴我們什麼道理。
二、初讀課文，整體感知
1．檢查預習
通過預習，誰能說一說「矛」和「盾」各指什麼？（矛，古代一種兵器，在長柄的一端裝有槍頭。盾，盾牌，古代作戰時遮擋刀箭用。）
2．自由讀短文，藉助注釋理解詞句，然後思考，本文講了一件什麼事？
（大概說出即可。）
三、精讀課文，理解內容
l．先自己說一說每句話的意思，然後同座討論：每句話意思是什麼？
2．交流。（學生說，師生評議）
教師應講解以下有關知識，幫助理解：
（①「楚人有鬻盾與矛者」「者」用在句尾，意思是「楚國有一個賣盾和矛的人」。②「譽之曰」中「之」指盾。「以子之矛」、「陷子之盾」中的「之」字均可理解為「的」。③『物莫能陷也」「莫」是「沒有什麼……」意思。意思是：「沒有哪一種東西能夠穿透它。」「也」語氣詞，表示句子說完。④「其人弗能應也」。「其人」，那個人。「也」，語氣詞，表示句子終結。）
3．把每句話意思連起來說一說。譯成現代白話文，要把上下文說通順。（學生練說）
4．交流。（能說出大體意思即可。）
（楚國有一個賣矛和盾的人，誇耀他的盾說：「我的盾非常堅固，沒有哪一種東西可以穿透它。」他又誇耀自己的矛說：「我的矛非常銳利，沒有什麼東西不能穿透的。」有人說：「用您的矛穿您的盾，會怎麼樣？那個人回答不上來了。」）
5．這則寓言告訴我們一個什麼道理？（自己的言行前後要一致，以免鬧出笑話。）
6．指導朗讀。（讀出買盾人的自誇炫耀語氣，人們的質問語氣。）
四、總結
那個楚國人說話前後不一致，自己打了自己的嘴巴，在現實生活中有沒有這樣的例子呢？你從中應吸取什麼教訓？
五、布置作業
1．用自己的話把這個故事講給家人聽。
2．熟讀課文，背誦全文。
第二課時
教學目標：
1．學習第二則寓言。
2．學習生字。
教學過程：
一、復習導入
1．背誦《矛與盾》全文。
2．這則寓言告訴我們一個什麼道理？
3．這節課我們學習第二則寓言《鄭人置履》。（板書課題）誰能解釋一下題目的意思？有一個鄭國人買鞋。那他又是怎樣買鞋的呢？讓我們來看看課文。
二、自讀課文，整體感知
1．結合注釋，了解每句話的意思，想一想，短文講了一件什麼事？哪些詞句不理解？提出來討論。
2．檢查自學情況。
①指讀短文。（要讀通句子）
②本文講什麼事？（有個鄭國人去買鞋，到集市上不相信自己的腳而相信尺碼，最終沒有買到鞋的事。）
三、細讀課文，理解內容
1．默讀課文，結合注釋，理解詞句和短文內容。
2．交流：教師應在學生討論的基礎上引導理解：「鄭人有且置履者」，意思是：「有一個鄭國人打算買一雙鞋」或「有一個打算買鞋的鄭國人」均可。「已得履」，「已經拿到了鞋」。「乃曰」是「於是說」的意思。「及反」是「等到返回來」，「人曰」即「有人說」。「何」是「為什麼」。
譯成白話文。（有一個鄭國人打算買鞋，先自己量了腳的尺碼，把尺碼放在自己的座位上，到了集市上才發現忘了拿尺碼。他拿到了鞋說：「我忘了拿尺碼了」，於是，返回家裡取尺碼。等到返回時，集市已經散了，因此他沒有買到鞋。有人問：「為什麼不用自己的腳試一試？」那個人說：「我寧可相信尺碼，也不相信自己的腳。）
3．那個買鞋的人可笑在什麼地方？這個寓言告訴我們什麼道理？（具體情況下應採取具體的辦法。）
4．指導朗讀。背誦短文。（讀出買鞋人的可笑。）
四、總結
鄭國那個買鞋人和楚國賣矛和盾的人同樣可笑。在生活中，你遇到過類似的事情嗎？舉例說一說。
五、指導書寫生字
重點提示「寓」、「譽」、「遂」字字形，「寓」字第10筆是「豎」。「譽」上半部不能少一點，「遂」裡面「點、撇」不要丟掉。
附：板書設計
教案點評：
學生依據注釋自讀短文，理解詞句，了解全文內容，理解寓意。教師講解有關古漢語知識，幫助理解句意。學生列舉生活中實例，加深對寓意的理解。
探究活動
召開一次古代寓言故事會。
1．講故事，明事理。
2．學習文言文。
3．根據故事，想像意境，繪制圖畫，幫助理解。
回答者：青蛙掃帚星承德 - 魔法學徒 一級 5-15 20:14
本課選編了兩則古代寓言。這兩則寓言都是以短小有趣的故事，諷刺了生活中某些荒唐可笑的現象，揭示了一些深刻的道理。
《矛與盾》說的是一個人同時誇耀自己所賣的矛和盾，因自相抵觸而不能自圓其說，告誡人們說話、辦事要實事求是，不要言過其實，自相矛盾。《鄭人買履》則借一個寧可相信自己腳的尺碼而不相信自己的腳的人，譏諷墨守成規、迷信教條而不尊重客觀事實的人。兩則寓言故事生動有趣，言簡意賅，都是用「蠢人蠢事」——可笑的事，從反面給人啟迪，耐人尋味。
這種古文原文的寓言，文字特別簡練卻又不失形象生動，托寓的道理明了深刻，而又頗能讓人體味到某種含蓄和幽默。《矛與盾》全文僅四句話，分兩層意思，前兩句講這個人如何誇耀他的盾和矛，後兩句寫他如何被人問住，無言以答。《鄭人買履》也分兩層，先陳述這個人從量尺碼准備買鞋到後來「遂不得履」的全過程；然後用簡單的對話點明他沒買到鞋的原因。前後兩部分的內在聯系都很緊密。兩則寓言都沒有作者的任何評論，而用對話作為點睛之筆，用人物自己的話來點明寓意，給讀者留出思考的餘地。
除了繼續了解古今詞義和表達上的不同外，弄懂每則寓言的寓意，並用自己的話表達出來，是學習本課的難點。而引導學生抓住對話中的關鍵性的話語展開思考、討論，可作為教學的重點。
選編這兩則寓言的意圖是，在第十一冊初步接觸文言文的基礎上，繼續讀一點文言文，為初中學習打一點基礎；同時，引導學生從這兩則寓言中領悟一些生活中的道理。
二、學習目標
1.學會七個生字。
2.正確、流利地朗讀課文。背誦課文。
3.能藉助注釋理解課文，初步領悟課文所講的道理。
三、教學建議
1.這兩則寓言是文言文，在文字表達上與現代文有很多不同，然而有注釋可供藉助，
小學生讀起來就容易多了，加上在第十一冊已接觸過文言文，學生多少有了一些經驗。因此，和現代文的教學一樣，仍應堅持以自讀為主，重在感悟、積累的策略。教學中，要盡量讓學生自主、合作和探究學習，讓他們自己質疑、釋疑，教師適當點撥、扶助，必要時精當講解。不要講語法知識。教材中的注釋，不僅可以幫助學生理解詞、句，還可讓學生從中逐步體會古今詞義、表達方法的不同。要啟發學生善於充分利用，但不要讓學生死記硬背這些注釋。
2.本課教學安排兩課時，每課時可以集中學習一則寓言。兩則寓言除具體內容不相同外，有許多相同之處。現以《矛與盾》為例，建議如下教學步驟：首先，教師范讀，讓學生藉助注釋試讀課文，力求了解句子的意思；接著，指導朗讀，把句子讀正確，讀流利，在反復讀文中進一步感悟句子的意思；而後，把句子的意思連起來，練習講寓言故事；最後，討論、理解寓意，並聯系實際談談感受。
3.指導朗讀和背誦是教學重點。「書讀百遍，其義自見」這是古人讀古文的經驗。現在的學生閱讀古文的障礙在於古文詞語、句式運用與現代文存在差別。這種障礙的消除，對小學生來說，不能講古漢語的詞法、句法。主要方法是：首先讓學生參考注釋揣摩句子的大意，然後通過反復朗讀，整體感悟句子以至全文的意思。在學生練習朗讀的過程中，教師要加強指導。兩則寓言的朗讀，除了須正確停頓、突出重音外，還應注意語氣和節奏。
矛與盾
楚人/有鬻/盾與矛者，譽之曰：「吾盾之堅，物/莫能陷也。」又譽其矛/曰：「吾矛之利，於物/無不陷也。」或曰：
「以子/之矛，陷子/之盾，何如?」其人/弗能應也。
其中，前面部分，那人吹噓自己的盾和矛的兩句話，要適當突出對應的部分，語氣語調比較張揚；後面部分「其人弗能應也」則語氣改緩變沉，與之形成對照。「以子之矛，陷子之盾，何如?」應讀出問句的語氣(尾音稍上揚)。還可以設想是不同年齡、不同性格的人的不同語氣、節奏：年輕氣盛者問得俏皮一些，稍快些；年老或斯文些的人問得舒緩些……都可表現一定的幽默感。
鄭人買履
鄭人/有且置履者，先自度其足/而置之其坐，至之市/而忘操之。已得履，乃曰：「吾忘持度。」反歸取之。及反，市罷，遂不得履。
人曰：「何不試之以足?」
曰：「寧信度，無自信也。」
4.「思考·練習」第二題「讀一讀，說說句子的意思。」此題目的在於將文中較難的句子列出來重點理解。引導關注文言文的詞句運用特點，領悟用現代漢語表達文言句子意思的方法。做這一練習，可以引導學生聯系注釋理解句意並結合指導朗讀進行，也可以安排在讀好課文、理解寓意之後進行。但無論在什麼時候進行這項練習，都宜採用整體感悟、通句揣摩的方法。千萬不要講文言虛詞、實詞及句式的知識。以下是列出的五個句子的大意，供參考。
(1)「吾盾之堅，物莫能陷也。」意思是：我的盾(非常，很，特別)堅固(結實)，沒有什麼東西能穿透(它)。或：我的盾堅固得很，什麼東西都穿不透。
(2)「吾矛之利，於物無不陷也。」意思是：我的矛(特別，非常，很)鋒利，對於物體(東西)沒有不能穿透的。或：我的矛鋒利得很，什麼東西都穿得透。
(3)「以子之矛，陷子之盾，何如?」意思是：用您的矛戳您的盾，怎麼樣?或：用您自己的矛戳您自己的盾，會怎麼樣呢?
(4)「至之市而忘操之。」意思是：等到到集市上去的時候，卻忘了拿尺碼。
(5)「何不試之以足？」意思是：為什麼不用自己的腳試鞋呢?
5.「思考·練習」第三題，意思是通過「用自己的話說說那個賣矛又賣盾的人和那個買鞋的人可笑在哪裡」，理解寓言的寓意，受到啟發和教育。感悟寓言的寓意，關鍵在於熟悉寓言講的故事。所以，進行這一步教學，應安排在指導學生熟讀課文之後，先讓學生把每句話的意思連起來，講講寓言故事，然後組織討論：寓言中人物說話、辦事可笑在哪裡，為什麼可笑，從中悟到了什麼道理。為使人人參與思考，可先小組交談，再全班討論。學生感悟不準、不到之處，教師要作適當引導、點撥。
6.課後選做題的設計意圖是，引導學生從學習寓言的感悟和所受到的啟發想開去，舉出生活中遇到的這類現象，學以致用。這一環節很重要，因為只有能辨識生活中的類似現象，才算是真正的理解，也才能真正提高學生的認識能力。
7.本課生字大多數都可以通過與學過的字比較，來識記字形，區別字義，練習書寫，例如，矛—予、譽—謄、履—復。
四、參考資料
韓非子(約公元前280—前233)即韓非。我國戰國末期思想家、政治家。是當時著名思想家荀卿的學生。韓非繼承和發展了荀子的法家思想，吸取了他之前的法家學說，成為法家的集大成者。秦始皇十四年(公元前233年)，因受李斯的讒害，被殺於秦。他的著作後人稱作《韓非子》，現存55篇。他反對以血統為中心的等級制度，提倡「貴族」「民萌」(氓)平等；反對「用人唯親」，提倡「用人唯賢」；反對儒家的「禮治」，提倡「法治」；同時還提出「術」(君主駕馭臣民的手段)和「勢」(君主的權力)來和「法」相輔相成。
9、人教版小學語文課本一至六年級語文教材哪裡有視頻可以找到
網路打上：「小學語文 人教社」網上都有，可以看看。
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「轟」的一聲巨響，教室的房頂坍塌下來，架成了一個大三角形．孩子們不知道發生了什麼事，就驚慌失措地大聲喊叫，可是沒有人給他們迴音．於是孩子們大聲哭起來．哭了一會兒，阿曼達突然想起了父親說的話：「不論發生什麼，我總會跟你在一起．」想到這里，阿曼達平靜下來，自言自語地說：「我一定要活下來，一定要堅強．」
他大聲對同學們：「只要我爸爸活著，就一定會來救我們的．」
有個同學說：「那太好了！我希望你爸爸快點來救我們．」
阿曼達說：「那當然！我想你的爸爸也會來救你的．」
過了一會兒，有個同學哭了起來．阿曼達安慰他說：「你一定要堅強！我爸爸馬上就來救我們．我想你們的爸爸有可能正在外面挖呢！所以你們要挺住，千萬別哭．」
又過了8小時、12小時、24小時，同學們漸漸地渴了，就對阿曼達說：「阿曼達，我渴了，給我點水喝．」阿曼達扒開石頭找書包．「終於找到書包了！」阿曼達說．於是，阿曼達就把水瓶從包里拿出來給了同學，同學便大口大口地喝了起來．又有一個同學說：「阿曼達，我受不了了，在這里呼吸都呼不了了．」阿曼達說：「再堅持一下，我爸爸會來的，你先用口呼吸．」
36小時過去了，同學們著急了，對阿曼達說：「天哪，我想你爸爸不會來了吧？」
阿曼達說：「我爸爸真的會來的．」
37小時了，同學們聽到了有人扒石頭的聲音，阿曼達說：「一定是我爸爸在扒石頭．」