新媒體傳播的價值

1、如何利用新媒體有效傳播核心價值觀

隨著現代信息技術的發展，新媒體正逐漸成為高校培養大學生社會主義核心價值觀的新載體。我們必須認真研究新媒體的特點和發展趨勢，細心觀察新媒體對大學生世界觀、價值觀、人生觀的內化影響，最大限度地發掘新媒體對大學生核心價值觀培育的現實價值。新媒體環境下大學生核心價值觀的現狀價值觀念多樣化。在新媒體平台下，當代大學生的核心價值觀呈現出多樣化的特點，這與時代的進步、經濟的發展有著密不可分的關系。隨著信息技術發展，通過新媒體，大學生能夠更加便利地接觸到多樣的文化，而多媒體平台更是提供給他們前所未有的、多樣化的審視視角。加之，大學生們大多追求個性，強調標新立異。這些都通過新媒體平台毫無保留地展現在大學生面前，故而單一的價值訴求難以滿足在這種環境下成長起來的當代大學生。價值主體自我化。在新媒體平台下，當代大學生每天都在接觸海量的資訊信息，對思想、言論和權威不再盲從，而是服從於自己的信仰和理想。這種價值主體的自我化，雖然可以增強大學生的自我意識和自信心，但是在經濟利益的驅使下，個別大學生對義工活動、社會服務等看不到眼前利益的「奉獻」不屑一顧，只是一味追求看得見、摸得著的眼前利益。新媒體對於大學生社會主義核心價值觀培育的現實意義從傳播學的角度看，大學生社會主義核心價值觀的培育是一種特定的信息傳播工作。目前，微博、微信已經成為最受大學生歡迎的新媒體代表。它們的開放性、互動性、參與性正在沖擊大學生傳統的認知方式、思維方式，對大學生社會主義核心價值觀的培育有巨大的現實價值。新媒體技術保證了社會主義核心價值體系傳播的「無障礙性」。在新媒體技術的支撐下，社會主義核心價值觀通過多樣化的傳播渠道，超越時間和空間的限制，直面全國大學生。例如，利用微博實時發布救助失學兒童，關愛失獨老人的信息，使這些信息的傳播不是以天來計算，而是以分、秒計算，極大提高信息傳播效率。伴隨著傳播時間的飛速提升，還可以實現實時互動。通過微博、微信等新媒體，針對這些感人事跡的評論和點贊也可以實時傳播出去，形成第二波傳播熱潮，並在數小時內形成社會熱點話題，這種新媒體傳播特點是平面媒體所不具備的。信息傳播主體的「多元化」，可以最大限度地調動廣大學生獲取信息的主動性、自主性和參與性，有效遏制大學生價值主體自我化的傾向。新媒體技術增強了社會主義核心價值體系傳播的「感染力」。新媒體技術集圖、文、聲、像於一體，熔聲、光、電、化於一爐，形式活潑多樣，特別是虛擬模擬技術，讓人常有身臨其境之感，改變了傳統媒體形式單一或者無法形成合力的弊端。利用新媒體對社會主義核心價值觀進行全方位的、個性化的、多維度的傳播，可以極大地激發大學生的求知慾和想像力，讓他們自主地選擇學習組織者提供的素材，在形象、生動、直觀的情境中升華思想，在圖文並茂、聲情融匯的語境中感知教育信息，在尋求視覺聽覺愉悅感的過程中不知不覺地把握社會主義核心價值觀的科學內涵和精神實質。

2、為什麼企業需要新媒體運營？它的價值在哪裡？

因為這是趨勢，新媒體一般微信公眾號企業都會運營維護，是比微博更具有粘性和互動性以及信息的及時性，現在都是圍繞用戶和會員服務；

3、新媒體有哪些特點和優勢？

新媒體(New Media)是指當下萬物皆媒的環境，簡單說:新媒體是一種環境。

新媒體涵蓋了所有數字化的媒體形式。包括所有數字化的傳統媒體、網路媒體、移動端媒體、數字電視、數字報刊雜志等。

一個相對的概念，是報刊、廣播、電視等傳統媒體以後發展起來的新的媒體形態，包括網路媒體、手機媒體、數字電視等。

新媒體亦是一個寬泛的概念，利用數字技術、網路技術，通過互聯網、寬頻區域網、無線通信網、衛星等渠道，以及電腦、手機、數字電視機等終端，向用戶提供信息和娛樂服務的傳播形態。嚴格地說，新媒體應該稱為數字化新媒體。

從這個意義上說，"新媒體"必須具備以下幾點。

1、價值

就媒體本身意義而言，媒體是具備價值的信息載體。載體具備一定的受眾，具備信息傳遞的時間，具備傳遞條件，以及具備傳遞受眾的心理反應的空間條件。這些綜合形成媒體的基本價值。這個載體本身具備其價值，加之所傳遞信息本身的價值，共同完成媒體存在的價值。這個也就是媒體存在價值。即便理念上新形式上新科技進步也具備一定受眾，但是媒體成本遠高於受眾所帶來的商業效益，亦不能形成媒體的有效價值。

比如近幾年來由於媒體的發展，各類媒體風暴市場，但是經過市場考驗的留下來的卻少之又少。其中有一些就是因為其沒有深入調研媒體核心價值所在而盲目拷貝別人的理念導致失敗的。或者是由於理念過於超前不能被市場認可，沒有深度分析消費者形態而強加細分難以體現媒體的基本價值，或者基本價值與市場不協調導致失敗的。原因諸多，不一一贅述。

2、原創性

新媒體之所以稱之為新，就新在這里。應該具備基本的原創性。這里的原創性，區別於一般意義上個人或個移動互聯網別團體單獨的原創性，應該一段特定的時間內時代所賦予的新的內容的創造，一種區別於前面時代所具備的內容上形式上理念上的更革新的一種創新。更具備廣泛意義的創新。比如，分眾傳媒就是一種新媒體，具備原創性，它之所以可以稱為原創是因為它把原有的媒體形式嫁接到特定的空間上，形式上是嫁接，理念上卻是原創。但是那時的聚眾或者當下更多家類似媒體，都是新媒體典範，他們或者是不謀而合或者是復制，這個原創是這個特定的時間內時代的原創，仍可稱其為具備原創性的一面。而這個原創是理念上創新的典範。

當時興起的分眾傳媒、聚眾傳媒、框架傳媒等細分受眾的媒體都是在媒體理念上具有一定意義的原創性。以及後起細分到社區的安康、細分到醫院的炎黃、互力等媒體，雖然復制了分眾的細分概念，也不失為理念上創新應用成功的典範。

3、效應

效應是在一定環境下，因素和結果而形成的一種因果現象。新媒體必須具備形成特定效應的特性。或者說新媒體必須具備形成一種更新的效應的特性。新媒體必須具備影響特定時間內特定區內的人的視覺或聽覺反映的因素，從而導致產生相應的結果。網路在90年代中期接入我國，屬於一種新型的信息載體，而且形成了巨大的效應，在特定區域特定時間內幾乎改變了人的生活方式。這種效應必然產生特定的結果。由於這個效應得變化發展，不排除新媒體可以發展成為主流媒體的可能，也就是新媒體在一定的時機也可以脫離新媒體概念限制。所有的概念都是隨著發展而變化。

4、什麼是企業新媒體運營的價值體現？

怎麼企業媒體運用這個每個人的想法，這是不一樣的。

5、新媒體傳播價值和傳統媒體傳播價值的區別

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6、在互聯網新媒體時代，如何考量一篇文案的價值或質量？

文案的價值取決於讀者的評價，讀者對於一篇文章的態度會體現在以下幾個方面：回
1，文章的點擊率（可以看出標答題的好壞）
2，文章的留言量（可以看出文章內容是否吸引人）
3，文章的轉發量（可以看出文章是否具有傳播性）

7、在新媒體時代傳播核心價值觀有什麼特殊要求

核心價值觀的傳播是一個長期、復雜的工作，要放在足夠長的戰略時間和戰略空間來看，需要長期堅持，不能急於求成。核心價值觀的傳播既要藉助傳統媒體，更要依託新媒體，把握好傳統媒體和新媒體融合發展的新機遇。
傳統媒體和新媒體的傳播方式存在差異。統媒體時代主要通過報紙、電視等方式傳播核心價值觀價值。傳統媒體曾經有個著名的「槍彈論」，電視、報紙媒體是我講你聽，一聽即「中」。新媒體時代，信息呈現出碎片化的特點，大家接受的信息比以前多，接受的時間和空間也更鬆散。新媒體環境下每個人都可以成為傳播的主體。每個人只要擁有一部手機，就有了「媒體」，這些「媒體」使得人們表達思想的能力大大提高，於是出現各種各樣的聲音，惡意言論和非故意言論共存。
新媒體的受眾群都很年輕，「重度用戶」主要是學生。這些年輕人的人生觀價值觀尚未完全成熟，往往是非難辨。此時就非常需要有閱歷豐富、價值觀成熟的人來引導，但由於這個群體對新媒體使用得少，大多沉默不發聲，這就讓許多不成熟甚至是有所企圖的言論乘虛而入，甚囂塵上。從長遠來看，這些年輕人就是未來中國的接班人，他們今天的價值觀就是未來一代人的價值觀。因此，怎樣讓主流價值觀走進年輕人，這是新媒體傳播所要考慮的重要問題。
新媒體傳播核心價值觀要講求方法和策略。這些年新媒體本身也處於不斷的變革之中，核心價值觀傳播需要在新媒體的變革中把握時機。面對網上七嘴八舌的言論，新媒體在輿論問題上，需要團結可以團結的，團結的人越多，通過新媒體和自媒體，往主流價值觀上靠的人就越多。
在新媒體時代，傳統媒體和新媒體的融合不是同樣的內容在不同的媒體終端上呈現，不應是簡單地整合，而是要各取所長，相互借鑒，注重在傳輸理念和傳輸效果上的融合。同樣的內容，報紙、電視和手機終端的表達，在形式上應該是不一樣的。
用新媒體傳播核心價值觀需要長期、持續，要把一個個零星的、分散的信息匯集起來，「集腋成裘，聚沙成塔」，最終達到核心價值觀的傳播力量。