1、如何定義第一批開通短視頻的人，是因為精神文化的豐富還是匱乏 為什麼
文化啊是長久流傳的東西。文化是一種公共信息內容。我們說,中華上下5000年歷史。而文化一詞的定義就從夏商周開始,是夏商周文物中的信息載體是甲骨文的龜背等物件信息載體中含有的信息。我們說,紅學,紅樓夢文化,是基於《紅樓夢》這本個紙媒信息載體的信息,以及專業文學家、文學教授、狂熱的粉絲。而在短視頻風潮這個概念中,「短視頻"是一種信息的形式,即動態信息;"風潮"指一種熱度與趨勢。在當前的社會情景中,短視頻風潮,可以視作是一種被公共接受的信息展露新形式,這跟文化毫無關系。
再說，短視頻反應了人們精神精神文化匱乏的體現。短視頻的出現使人們沉溺於其中，因為精神上的空虛人們以低配版的軟體為轉移，循環往復，毫無精神文化豐富一說。而且人們試圖在自媒體平台上尋找自己的地方，一些邊邊角角的都被發送，以為可以表達自己，釋放情緒，殊不知浪費了寶貴的時間。正因為精神文化匱乏，所以才通過短視頻這種快速淺顯的方式獲取精神上的滿足。技術永遠都是支持發展進步的，這也是符合現代潮流的大趨勢。
但是從根本上來看，缺啥補啥，短視頻可以在短時間內使精神得到短暫淺顯的滿足，這恰恰說明了精神的空虛。而且長期刷短視頻也大大佔用其他文化的留存時間。並且有意義的事情才能稱之為豐富精神文化。短視頻並不是在碎片化時間學習和豐富精神世界的調節劑，反而有調查顯示空閑時間看短視屏的人只有13%，60%以上的人會在睡眠或工作學習時間看短視頻。
而心理學研究顯示：人在空虛的時候會尋求心理刺激。試問我們身邊甚至我們自己沒有過上課刷抖音、熬夜刷視頻的經歷，打開短視頻再關上時已經是幾個小時之後的事。因為人們在精神空虛的時候需要在短視頻里不斷去尋求感官上的刺激，你越沉迷其中你就越空虛，越控制不了自己你就越匱乏，這也是為什麼當你幾個小時候後關上短視頻，內心不是充實的滿足感，而是愧疚與悔恨，因為沒有了短視頻感官刺激的輸入，你不得不面對內心的空虛與精神的匱乏。
2、短視頻的爆紅是精神文化豐富的體現還是匱乏的體現？
我覺得短視頻的火爆是精神文化匱乏的體現，短視頻的出現使人們沉溺於其中。
3、你是怎樣看待短視頻上的低俗文化的？
對於那些低俗文化，我們應該加以管制不讓它們流入到社會，這一方面，市場上的一些軟體都是有責任的。
4、短視頻是不是屬於文化事業的一部分？
這個可以說是文化事業的一小部分。
5、運用文化生活談談短視頻是如何助推非遺發展的？
①立足社會實踐。社會實踐是清明文化創新的根本途徑。 ②繼承傳統，推陳出新。發揚傳統清明文化中健康有益的內容，去除封建落後的成分；採用節約環保的綠色過節方...
6、「短視頻是不是主流文化」？
短視頻是不是主流文化？短視頻也是主流文化的一種
7、最近發現短視頻內容這塊，一條、二更、柴扉文化，這些做傳統文化或者相關的一些，這幾個有什麼差別呢？
文化的繼承性（識記，小題）（1）傳統習俗的繼承：傳統習俗，對人們的物質生活和精神生活產生持久的影響，是傳統文化的基本形式之一。(2)傳統建築的繼承：建築是立體的文化，凝固的藝術，一個民族的建築無不體現其民族文化的特徵和色彩。成為展現中國傳統文化的重要標志(3)傳統文藝的繼承：文學藝術，被稱為民族精神的火炬。是中華民族燦爛文化的重要組成部分。(4)傳統思想的繼承