新媒體時代的紀錄片

1、產業化在紀錄片作品中有什麼表現

摘 要：紀錄片產業化一直是業界學界熱衷的話題。在目前國家話語形態轉變、國際交流合作增加、文化產業向社會資本開放、新媒體平台日益壯大等諸多有利因素的促進下，我也認同實現紀錄片產業化是大勢所趨。
關鍵詞：思考；創作；產業；
中途分類號：G728 文獻標識碼：B 文章編號：1674-3520（2014）-03-000125-01
近幾年，中國紀錄片創作可謂迎來了「好年景」：關於紀錄片創作的政策指導、播出渠道和國際交流都得到了進一步落實與拓展；更出現了像《舌尖上的中國》這樣的作品，使政策、資本、製作、平台各方均能獲利。紀錄片創作似乎看到了呼喚已久的產業化時代的到來。
一、淺議中國紀錄片本性
在
談及紀錄片時，尤其是在產業化的背景下談論紀錄片，Discovery的精良製作和版權暢銷全球常為國內紀錄片人稱道。但我認為，這種適用於「全球化」，
即極力隱去國情、文化差異，純粹展現奇山異水、奇珍異寶的紀錄片不應成為中國紀錄片效仿的對象。中國紀錄片的本性是什麼？在粗淺回顧新中國紀錄片歷史的過
程中，我認為其中最讓人心動的至少有兩部分，一是上世紀90年代前後欄目化常態化製作的紀錄片所呈現出的「批判意識與人文關懷」；二是其他各歷史時期代表
性紀錄片在今天回望時所展現出的「時代風貌與質感」。
從1988年開拍的《望長城》里程碑式地拋棄了以往「『解說詞—拍畫面—後期找補』的三部曲
製作程序」[1]，改用鏡頭「跟隨」生活在長城內外的普通人；到1989年央視開辦《地方台50分鍾》、上視開辦《紀錄片編輯室》（1993）、央視《東
方時空》開辦《生活空間》（1993）——以欄目為平台實現了紀錄片的常態化播出。更難得的是，這些關注人的個體意識、命運的作品為彼時處在社會變革中的
普通民眾提供了一個情緒的宣洩口——「講述老百姓自己的故事」成為了一個時代的口號，客觀上促成了一個能對「當下生活」進行靜觀反思、有序表達、並能從中
得到慰藉的時代。
除1990年代欄目化製作的紀錄片外，中國電視紀錄片史上的其他重要作品如《收租院》（1965）、《絲綢之路》（1979）、
《話說長江》（1983）、《大國崛起》（2006）等，盡管處在不同的歷史時期，但都或多或少帶有「主題先行」的宣教意味。這也是我國體制內「非常態化
製作」的電視節目常見的特點。但當今天重看這些作品時，令人驚訝的是，上述作品呈現出的種種「時代的限制與扭曲」反而能讓人更直觀地感受到當時所處的時代
特點。
經此贅述，意在說明粗覽中國紀錄片史的兩點體會：一、紀錄片之於中國是舶來品，歷史上最引人矚目的一次紀錄片崛起，即1990年代紀錄片欄
目的風行來源於電視人以「文以載道」之心呈現對時勢的思考和對人的關懷；二、紀錄片的創作環境是否絕對自由，從長遠來看也未必影響其真實性——假大空的語
言、擺拍的造型讓人們看到假大空和擺拍的時代，但這種時代感來自於「發出有時代特有的聲音」，像Discovery的自然地理紀錄片或好萊塢一貫大團圓式
的影片永遠無法讓人體會到時代的質感，也就失去了紀錄片「光影紀年」的意義。
二、產業化背景下的創作反思
恰恰近些年較有影響力的紀錄片作
品，如《故宮》（2003）、《復活的軍團》（2004）、《舌尖上的中國》（2012）等等，似乎都在重復類似好萊塢電影的母題——提供一次絕對震撼的
視覺享受和絕對正確的主題，如再現中國傳統文化之美等等，但卻在呈現有當今時代特色的視角和思考上發力不足。但就這些作品自身而言無疑都是質量上乘之作，
但如果在「產業化」背景下將這些優秀作品作為整體考察，這種狀況則令人擔憂。
反思《舌尖上的中國》——近年來罕見地能構成媒介事件的紀錄片，除收
視率超過同時段電視劇外，網路上流行的「舌尖體」、電子商務網站掀起的舌尖美食網購風潮、相關光碟、圖書、菜譜等衍生物的出版等等，種種喧囂無不是「資本
的勝利」。對於《舌尖上的中國》，以及近年來響應「構築文化軟實力」號角相繼出現的一系列「主旋律大片」式紀錄片，我認為既要從好的方面肯定——在紀錄片
走向產業化道路上，這些作品的出現起到了讓政策、資本、製作、播出等各方都能滿意的樣板作用；但同時也要警惕過度以《舌尖》為樣板，極易讓大量資源集中
在。
2012年《舌尖上的中國》在戛納受到熱捧，據稱海外版權炙手可熱。這也是本文總念及Discovery出品之紀錄片的原因。論及自然地理類
紀錄片，中國製作欲與Discovery比肩還需加以時日，但若以製作精良的中國傳統文化題材紀錄片打開突破口，《舌尖上的中國》無疑已經開了個好頭。但
這也是個矛盾的選項。什麼樣的作品適合全球化發行？消解深度，將「本土化」部分精簡為單純用來吸引眼球的符號，然後再注入全球通識的主題是不二法則。《功
夫熊貓》、《花木蘭》都屬此類全球化傳播的成功案例，但除中國符號外與中國傳統文化幾乎全無關系。如果產業化背景下，中國紀錄片為求利益最大化也走上了這
樣一條創作道路，那中國紀錄片無疑將更加背離其思想性與時代感。
上世紀90年代的紀錄片欄目化，對中國紀錄片創作是一把雙刃劍。常態化播出一方面推動了紀錄片發展和紀實話語的影響力，但同時收視率壓力與時長、題材等限制也使紀錄片創作迅速淪為了固定模式下的流水線作業。
終將到來的紀錄片產業化也會是把雙刃劍，一方面多元資本的引入將帶來更加多元的題材和更加自由的創作環境：但另一方面中國尚還不具備誕生具有影響力的獨立紀錄片的政策土壤和受眾土壤，在這樣的背景下，紀錄片走向產業化、商品化，也極易導致題材走向單一，內容走向扁平。
相
比於《舌尖上的中國》，同是2012年央視製作的紀錄片《超級工程》或許應得到更多的關注。中國文化是集體「向後看」的，中國藝術作品也往往呈現於向歷史
汲取靈感，「只問風雅，不論時事」的傾向。在一系列諸如《舌尖上的中國》、《China瓷》、《南海一號》、《故宮100》等紀錄片中，能有一部《超級工
程》真正聚焦中國當下，展現當代中國人的精神，並據稱在2012戛納展映中獲得了最高的關注度，或許我們應給予這類現實題材作品更多的關注。
注釋：[1]陳國欽.紀錄片解析.上海：復旦大學出版社，2011.（6）

2、新媒體環境下，紀錄片的創作哪些方面發生了改變

經典新聞傳播理論對推動人類傳播的發展起到了積極的指導作用，在新的傳播環境下，新聞傳播理論受到了挑戰。網路媒體的普及使傳播環境發生了裂變，一些適用於傳統媒體的理論在網路時代依然適用，但是也有不少理論不能適應新的環境，發生了新的變化。議程設置理論是傳播學效果研究的經典理論，本文探討議程設置理論在新的媒體環境下的變化。

議程設置理論概述

議程設置理論的基本思想最初來自於美國新聞工作者沃特·李普曼。早在20世紀20年代，李普曼就提出，大眾傳媒的報道活動是一種營造「擬態環境」的活動。「擬態環境」是指存在於我們頭腦中的關於世界的看法，與現實相比，這種看法總是不完整的，並且通常是不準確的。①這種「擬態環境」是由媒體設置而形成的。他認為，我們的行為是對這個「擬態環境」的反應，而並非對真實環境的反應，我們只能看見媒體所反映的現實，這成為議程設置理論的思想發端。1972年和1976年，美國傳播學者麥庫姆斯和唐納德·肖在總統競選研究中，通過定量研究證實了這一理論假說，他們的研究標志著議程設置理論的誕生，為傳播效果研究開辟了新的視野。

隨後，有眾多傳播學者對此作了進一步研究，使這一理論得到了很大的發展。我國學者郭慶光在其《傳播學教程》中對議程設置理論這樣表述：大眾傳播具有一種為公眾設置「議事日程」的功能，傳媒的新聞報道和信息傳播活動以賦予各種「議題」不同程度的顯著性的方式，影響著人們對周圍大事及其重要性的判斷。②如今，在網路日益普及的背景下，麥克盧漢所預言的「地球村」時代已經到來。網路中多元的傳播方式和傳播權的泛化，使受眾的自主性和互動性大大增強，使傳統媒體中議程設置理論的基礎被打破，新的傳播模式中議程設置理論發生了改變。

新的媒體環境下議程設置理論的變化

隨著實證研究和理論探討的展開，「議程設置功能」的有關概念也不斷趨於細致化和明確化。議程設置理論到底發生了哪些變化，這是廣受關注的話題。在新的媒體環境下，議程設置理論主要在以下幾方面發生了變化或得到了修正。

受眾的地位改變，議題設置主體發生變化

傳統傳播過程中的受眾總是被動地接收媒體提供的新聞信息，無法同媒體進行平等的交流與對話，他們只能在媒體為之設置的議題中挑選和接收信息。而在新媒體時代，網路傳播釋放了受眾參與信息傳播的主動性，他們可以根據自己的愛好和需要來挑選新聞信息，或發表自己的看法。互聯網因其網路分布式傳播模式，在一定程度上消解了媒體的控制權，能實現傳者與受者的互動雙向交流，公眾和媒體成為議程設置的共同主體。

新媒體時代，議程設置主體也表現出一些新的特點：首先，議程設置主體呈現出多元化趨勢。其次，議程設置主體地位具有平等性，不同的議程設置主體間呈現互動交叉性。③這就是新聞傳播領域出現的「二重議程設置」現象，即在傳統的主流媒體的「議程設置」之外又出現了 「網民議程設置」，使原先「沉默的大多數」不僅不再沉默，而且積極參與到社會議題的討論中來。

2.公眾的自我議程設置出現，個人議題更易轉化為公共議題

在新媒體時代，公眾議題是自我形成，而不是設置形成的。公眾議題形成的過程或方式也變得很簡單，那就是「互動」，公眾在互動中選擇哪些事情或議題是重要的。網路時代公眾自我議程設置功能的實現，是對「議程設置」理論內涵的補充和延伸。如果公眾自我設置議程引發社會普遍關注，那麼這一議程就會進入傳統媒體的議程范圍，在網路傳播中，某一網民自我設置議程如果能很快引起大量網民關注，也就會很快引起傳統媒體的關注。④傳統媒體關注後又會很快轉化為公共議題。總之，個人議題更加容易轉化為公共議題，網民成為許多議題的第一設置者，經過網民的激烈討論互動以及各大媒體的轉載和重新設計，最後上升為人人皆知的熱門議題。

3.傳統媒體的議程設置功能弱化，網路媒體增強了議程設置的時效性

網路媒體改變了網民的思維方式、信息接收方式，實現了從下向上的傳播，不僅可以放大一些重要新聞的影響力，也會弱化傳統媒體的議程設置功能。有些議題可能是傳統媒體比較關注的問題，但如果網路媒體不予重視，傳統媒體議程設置的影響力就會弱化。

另一方面，網路媒體增強了議程設置的時效性。根據心理學中的「首因效應」，人們在接受外部信息時往往更相信第一次看到、聽到的情況。網路媒體的快捷性等優勢，使它可以在突發事件發生時隨時隨地發布消息。比如，在溫州動車事故等突發事件發生後，等自媒體就同步直播事件的進展，在第一時間為公眾設置議題。因此，新聞時效性在很大程度上決定著媒體對公眾議程的設置能力。

4.媒體間的議程設置進一步發展

議程設置不僅存在於媒體與公眾、媒體與之間，同時，不同的媒體之間也存在著議程設置。在網路媒體出現以前，傳統媒體一直是公共議題的設置者，並且引導著公共輿論。然而，由於互聯網的低門檻、信息發布的自主性和互動性強等特點，每一位網民都可以成為議程設置者。一旦網民設置的議題被廣泛關注和討論，該議題的重要性和顯著性就會大大提升，很快傳統媒體就會將這一網路議題引用過來，進行深入討論。凡是引起社會各界廣泛關注的重大議題，都存在著傳統媒體和網路媒體積極互動的現象。比如在2012年的寧波PX事件中，由於網民對這一問題的爭議以及意見領袖在上的助力，使該議題在網路上被迅速擴散和傳播，隨後傳統媒體相繼跟進報道，最終促成了事件的解決。另一方面，一些強勢媒體的報道也會對一些小媒體的報道產生影響，比如人民日報及中央電視台側重於報道哪些方面的新聞，各省、市媒體就會以此為導向來組織相關新聞報道。

結 語

互聯網的出現對傳統媒體產生了強有力的沖擊和影響，也因此為議程設置理論研究提供了新視角。新媒體的出現也促使傳統的議程設置理論發生了變化。大眾媒體議程設置的功能沒有終結，但的確在弱化，而社會生活並未因此就失去了議程的設置，各種議題仍然在公眾中不斷地傳播著。正如麥庫姆斯所言：「不可否認，網際網路的確會帶來新聞媒介議程設置效果上的一些變化，但在目前看來，這些變化僅僅是某種程度上的變化，細節上的變化，而不是議程設置本質上的變化。」⑤

注釋：

①【美】麥庫姆斯著，郭鎮之 徐培喜譯：《議程設置：大眾媒介與輿論》，北京大學，2008年9月版，第24頁

②劉德傑：《網路傳播中的「議程設置」探析》，《新聞窗》，2009年第4期，第88頁

③徐春霞：《新媒體時代的議程設置「主體」分析》，《新聞窗》，2009年第6期，第77頁

④谷頻：《網路傳播的議程設置功能》，《軍事記者》，2004年第11期，第48頁

⑤董文娜：《網路時代議程設置理論的新變化》，《青年記者》，2010年2月下，第37頁

3、目前很多內容好的紀錄片播放量撲街，而大明星演的爛片卻非常火，對此你怎麼看？

我覺得應該在紀錄片應該得到更好的的發展，可能現在大家的眼光都在隨著時代而進步，更加關注一些淺層次的作品。那種很低俗對自己一點沒有營養的東西就不要再看了，很多電影根本就不值得大家花時間與金錢去影院的，其實像地理中國這類的紀錄片其實很有價值對大家真的很有幫助，高中初中的學生如果堅持下來一定會有好的地理成績的。

我覺得很多紀錄片應該多選一些好的題材，並且加大宣傳的力度比如進行一些明星效應來發展可能會很好。

在內容和宣傳之外，新媒體時代的紀錄片還需要在平台運營上進行創新，或縱向垂直或橫向合作，直達用戶和開放共贏的方法才能達到更好效果。

縱向垂直是指直面消費者的渠道整合方式。國廣東方網路(北京)有限公司總編輯助理谷岩分享經驗時說：「經過廣電、電信的縱向垂直渠道，作品可直接面對消費端用戶市場，這對紀錄片質量來說是個挑戰，但只要經受住了考驗，就會收獲很大。」

橫向合作指拓展紀錄片的廣度。《舌尖上的中國》前兩季的製片人、騰訊視頻紀錄片內容運營中心副總監朱樂賢詳細介紹了「騰訊系」紀錄片的運營模式。「希望以開放合作的心態與合作夥伴共創價值。」他說，「騰訊紀錄片頻道主要關注4個方向，分別是自然地理類、美食類、社會現實類以及歷史和現實相結合類，這都需要橫向合作才能實現內容有廣度。」

希望以後會多出一些能跟得上時代潮流的紀錄片吧

4、紀錄片將改革進行到底什麼時候播放

大前天晚上，前天晚上，昨天晚上已經播出了第一第二第三集《時代之問》《引領經濟發展新常態》《人民民主新境界》，此時此刻央視一套正在播出第4集《維護社會公平正義》，講公檢法的
7月17日至26日每晚8點，《將改革進行到底》在央視綜合頻道（CCTV-1）首播，連播10天，每天一集。央視財經頻道、中文國際頻道、新聞頻道和部分省級衛視次日重播，央視網、「央視新聞」新媒體平台及中央主要媒體所屬新聞網站、「兩微一端」和主要商業網站上線播出。大型政論專題片《將改革進行到底》共分十集，分別為《時代之問》《引領經濟發展新常態》《人民民主新境界》《維護社會公平正義》《延續中華文脈》《守住綠水青山》《強軍之路（上、下）》《黨的自我革新》《人民的獲得感》。

5、國產紀錄片為什麼能圈粉年輕人?

近年來，無論是電視熒屏、電影熒幕，還是移動小屏，涌現出一批關注度、美譽度雙高的國產紀錄片，《舌尖上的中國》《我在故宮修文物》《航拍中國》《我們誕生在中國》等多部「爆款」作品讓曾經遭受「冷遇」的紀錄片重回大眾視野，尤其是在青年群體中開辟出潛力巨大的話語空間。中國網路視聽節目服務協會發布的《2017中國網路視聽發展研究報告》顯示：2017年，紀錄片在網路視頻用戶的偏好中位居第五，佔比30%，比2016年上升了三位。

在政策與市場的雙輪驅動下，紀錄片產業迎來新的發展機遇期。首先，紀錄片創作水平不斷提高。成熟的類型框架、行業分工、製作流程和專業標准逐漸建立，專門針對紀錄片的營銷通道和產業鏈條初步打通，為精品力作的穩定推出提供了保證。其次，紀錄片傳播平台日益豐富。目前，衛視綜合頻道、專業紀實頻道、視頻網站、短視頻平台、自媒體平台以及電影院線相得益彰的紀錄片傳播格局基本形成，尤其是新媒體平台憑借其精準對接、雙向互動和長尾效應的媒介優勢，重塑了紀錄片的傳播模式。再次，紀錄片消費的用戶生態不斷完善。近年來，紀錄片受眾規模保持高速增長態勢，並形成一批穩定、忠實的紀錄片深度消費群體，他們既通過評論、轉發、彈幕等方式不斷豐富著紀錄片的話語形態，也從不同層面為紀錄片的創作生產直接貢獻力量。

需要指出的是，當前紀錄片市場存在一些不平衡狀況，例如自然歷史類題材偏多而社會人文類題材較少，扶持項目偏多而盈利項目較少，創作中過於強調「網感」可能導致紀錄片作為一種「歷史影像」的真實性、嚴肅性的消解。這些問題值得我們注意。

紀錄片通過真實記錄的影像展示國家的歷史文化、社會的發展成就、民族的精神品格。紀錄片市場的蓬勃發展，根本原因在於回應了廣大受眾的文化認同和文化自信。盡管國產紀錄片近幾年取得長足進步，但與電影、劇集、綜藝節目等其他文藝形態相比，仍有巨大的發展空間。國產紀錄片應當在把握文化內涵的基礎上融入時代氣息、注入時代表達，推出更多有意義、有意思的作品。

6、新媒體紀錄片普遍使用的是哪類無人機？

新媒體紀錄片普遍使用的大部分都是大疆無人機。這種無人機可以實現遠程操控和攝錄一體。

7、去新媒體還是舊媒體，不是真問題

一、傳統媒體急需的三種人才

最近一些年發生在新聞界的一個值得關注的現象就是傳統媒體的人才在向新媒體流動，要知道傳統媒體的很多人至今為止仍然是看不起新媒體的，因為看上去新媒體和舊媒體比較，它依然不像是媒體，或者說不是我們傳統意義上的媒體。但是，問題也許正在於此，新媒體為什麼非要像媒體？你也可以把它叫做新媒介，媒介和媒體的概念似乎正在被打破。在很長一段時間里，傳統媒體的許多人一直秉持著一種媒體思維，以媒體自居，以做媒體人為驕傲，在他們眼裡，新媒體終歸不是媒體，不是正規軍，是散兵游勇。

那麼，在這種情況下，我們可以來看看傳統媒體對人才的需求產生了什麼樣的變化，換句話說，它們今天更需要什麼樣的人才？

(一)優秀的內容提供者

人類的信息傳播基本上有三個層次，第一層是事實層，也可以說是告知層，簡單告訴你發生了什麼。第二層是解釋層，涉及有真相的事實，需要有專門人才來解釋，並且需要說明的是，並非所有人都對真相感興趣。第三層是觀點層，可謂意義層，以評論為主，這個層次的受眾就更少了。這三個層次也對應著新聞報道的三個階段，這三個階段就是信息階段、故事階段和評論階段。

不客氣地說，新媒體好像已經把傳統媒體逼到了第二個層次，也就是說，新媒體的速度在信息傳播的第一層次上佔了優勢。如果我們仔細觀察，就會發現今天我們可以稱之為好內容的東西大部分來自傳統媒體。好的內容還是要靠傳統媒體？雖然新媒體給我們生產了很多好的形式，但是大部分好的內容似乎還是來自於舊媒體。所以，內容為王好像是在這個層面上探討才有意義。反過來說，傳統的渠道為王的概念如今彷彿歸屬了新媒體。比如說，騰訊靠什麼贏了對手？現在看，它是靠產品擊敗了門戶網站的勁敵。換句話說，做產品的打敗了做媒體的。這說明什麼？說明我們可能來到了產品媒介時代，媒介更像產品，而非媒體。這也許是很多人不想看到的，內容好像被形式控制了。更奇怪的是，這個結果並非都是政治使然。看上去是媒介自己改變了。

今天我們不缺少渠道，我們缺少的是內容，有價值的內容。我們似乎進入了一個渠道過剩的時代，在現實中，我們到處堵車，而在信息高速公路上，我們暢通無阻，麻煩的是我們缺少有份量的內容。如果我們的內容僅僅停留在信息的層面，甚至於滑落到數據消費的地步，那麼，我們只會變成故事消費者。當多渠道遇到了少內容，渠道的豐富多彩有可能襯托出了內容的捉襟見肘。單純的管道加粗和管道數量的增加都會擴大內容的流量。也許正是在這種背景下，內容為王才逐漸讓位於渠道為王。看上去渠道暢通無阻，好的內容變成了稀缺品。從渠道稀缺到內容稀缺，渠道解放讓路於內容解放。

也許我們還可以按照傳播來把內容劃分出三種形態，第一種是事實傳播，或者更專業的叫事件傳播，只傳播事實，不帶觀點，強調客觀；第二種是觀點傳播，往往是采訪有觀點的人；第三種是話題傳播，通常是針對人們議論紛紛的事情而進行的一種背景式傳播，經常有粉絲基礎。

20世紀末中國改革開放以後，媒體出現了一個有意思的現象，就是許多好記者和好文章都出自媒體的經濟部，經濟部成了人才濟濟的地方，這源於中國的重心是從階級斗爭轉向以經濟建設為中心。這種經濟部現象不僅僅出現在人民日報，也顯示在央視。歷史的看，在中國的文化大革命時期，人民日報最火的是國際部，最佳人才彷彿都在國際部，我們不妨稱之為國際部現象。按照這種歷史規律，下一個部門現象又會出現在什麼地方呢？或者傳統媒體已經變成了單兵作戰的場所？

我們現在可以設想一種情景，就是當看《新聞聯播》的人遇到了讀《環球時報》的人，這時候會發生一些什麼？因為這兩個媒體似乎都已經被納入可以影響世界觀的范疇，只不過前者的觀眾稍微老一點，信息感更強，更多國內存在感。後者的民族主義情緒更強烈一些，觀點性更突出，國際存在感更強。對於只關注一個信息渠道的受眾來說，他們往往更容易相信這個渠道的信息，排斥其它渠道。這兩個媒介可以說代表了如今中國傳統媒體的某些存在狀態。

在新媒體的倒逼下，傳統媒體恐怕不得不思考的一個問題是，新聞和評論應該分開嗎？從新聞專業的角度說，觀點和事實應該分開，如同編輯和經營應該分開。但是，無論是在新聞教學上，還是在新聞一線的報道中，我們都不難看到一種微妙的變化，就是新聞評論越來越多的成為了新聞寫作的一個組成部分。這如同是對新聞客觀性的挑戰，但是，如果是從內容產業的角度看，又不難理解，因為新聞畢竟不是由機器人來寫作的。為什麼機器不能完全代替人來寫新聞？除了就業的考慮，這更像是一個未來學的問題，谷歌開始使用搜索引擎來抓新聞時，看上去取代的是編輯的工作。機器似乎是能替代差的新聞寫作，而不能替換好的。機器可以比人更冷血。但是，人可以做到主動的客觀，機器頂多做到被動的客觀。況且新聞也需要情感寫作。

在這個問題上，我們可以看看紀錄片的情況，紀錄片為什麼更容易被西方社會所接受？從形態上說，紀錄片是西方產物，因此，在跨文化傳播中，形式認同恐怕是紀錄片容易被西方主流社會接受的原因之一。除此之外，紀錄片和新聞誰離歷史更近？通常，我們說新聞是明天的歷史，但是，倘若完全用新聞來構成歷史，我們可能會得出兩個結論，一是英雄創造歷史；二是新聞屬於明日黃花，速朽，似乎不足以承擔歷史。紀錄片的資料性好像更符合歷史要求。不過，紀錄片往往不會滿足於記錄歷史，它還要影響當代社會。因此，我們會常常感覺紀錄片比新聞還要真實。

新聞和紀錄片有哪些區別？前者快，後者慢；前者偏客觀，後者偏主觀；前者短，後者長；前者是開放的片斷，後者是封閉的完整；前者似產品，後者像作品；前者雅俗共賞，後者陽春白雪；前者轉瞬即逝，後者真實再現；前者排斥藝術，後者容易被當成藝術；前者是明日黃花，後者持久。

從傳統媒體的角度看，我們的新聞采訪水平下降了嗎？至少從電視新聞采訪上看是如此，如今很少能夠看到一個精彩的新聞采訪節目，央視的《焦點訪談》和《新聞調查》節目似乎都已經邊緣化了，新聞采訪有主持人化的趨勢，主持人越來越會說話，已經不是記者采訪了。過去說主持人不會采訪，現在是說新聞成為常態。剩下的采訪亮點好像就是街采了。

(二)懂新媒體的人

傳統媒體轉型的一個重要方向就是與新媒體的融合，但是，今天的一個普遍比較悲觀的看法就是舊媒體的人往往搞不好新媒體。為什麼？一種流行的說法是傳統媒體的人缺乏互聯網思維，先不說互聯網思維這個概念是否准確，單說這樣一種現象就已經十分驚人了。從20世紀末網路媒體成氣候之後，全國的傳統媒體幾乎都開辦了自己的網站。然而實際情況卻是報紙辦網十年不成。究其原因，除了政策和體制等因素外，傳統媒體慘遭滑鐵盧的最大問題似乎是缺乏互聯網基因。

為什麼傳統媒體向新媒體的轉型很難成功？一個重要原因恐怕是，很多舊媒體並不想變成新媒體，或者說它們也不大可能搖身一變就成了新媒體。新舊媒體看上去是各自干著不同的事情，新媒體也不會變成傳統媒體。現在的情況是，舊媒體喜歡拉著新媒體的大旗，繼續做著傳統媒體的事情。

在這里，我們容易忽視一個問題，即傳者是如何向受者轉變的？過去很長時間，我們關注更多的是受眾怎樣變成了傳者，也就是所謂的自媒體。但是，我們可能忽略了一個有意思的細節，就是傳者也會向受者轉變。在微博和微信上，這一點似乎很明顯，記者來這里不僅僅為發新聞，它還有一個功能，就是進入受眾的管道，不是體驗生活。

好多人為什麼喜歡看電視台的跳水節目？不僅僅因為中國有些世界冠軍，也不只是由於幾個冠軍嫁入豪門，更重要的恐怕是絕大部分人一輩子都不大可能去高台跳水，所以，現在有人替他們體驗了，並且還是她們喜歡的明星，何樂而不為！如今文化的體驗成份越來越大，開關似乎是觸覺。過去我們有體驗式采訪，今天我們有體驗式媒介。手機媒體在這方面表現的格外明顯，媒介似乎激發了我們的觸覺。從聽覺到視覺再到觸覺，媒介的體驗感好像在逐步增強。從別人替我們體驗，到自我體驗，觸覺媒介顯得很關鍵。

還有一個問題就是報紙和網路的對抗，現在好像很少有人懷疑報紙會消亡，不過，看上去報紙在消亡之前依然很頑強，特徵是它用自己最優秀的深度能力來最後搏擊網路的挑戰。但是，問題似乎也出在這里，報紙退守堡壘的做法可能恰恰讓它失去了一次擁抱新媒體的機會，它賴以生存的深度調查和評論都難以融入網路。

(三)熟悉大數據和統計的人

在大數據時代，對數字的敏銳變得越來越重要，雖然這不一定意味著精確新聞主義的復興，但是，它的確反映了數據新聞的重要性。即便我們對大數據的概念有所懷疑，不過，我們的新聞報道確實面對著越來越多的數字和統計表，我們顯然不能只是滿足於把這些枯燥的數字翻譯為有趣的事實，也就是數字科普。今天的數字媒體和數字記者明顯也比過去站得更高一些。

讓我們看看大數據和統計局的區別，看上去前者比後者更靠譜一點，因為大數據好像說了更多的真話，同時它也有更少的水分。但是，它目前似乎和統計局一樣難以解決一個問題，就是個體和群體的關系，或者說是少數和多數的關系。

大數據一個很直觀的表象就在於它可以把用戶分成很多群體，力爭做到精準服務。細分受眾，是大數據時代媒體變革的一個方向。只有迎合細分市場，專注於某一細分領域，才能獲得人們的青睞。越專注，說明你越專業，人們才會信任你。從理論上說，這並不是新媒體的專利，因為傳統媒體取勝的一個關鍵就是專業化，或者說是職業化，都突出的是專業精神和專業主義。由北京位元組跳動科技有限公司推出的一款基於數據化挖掘的個性化信息推薦引擎——今日頭條，自2012年8月份上線以來，已經累計用戶9000萬以上，成為增長最快的資訊類客戶端。雖然它引起了一些爭議，但是，它也帶給傳統媒體一些有益的思考。頭版頭條本來是報紙的概念，現在已經廣泛使用於新媒體。類似的例子還有新聞觀點化和觀點新聞化的現象，在新媒體時代，這種情況似乎是更容易發生的。讓我們多少有一點看不懂的是，新媒體好像比舊媒體更能促進觀點的進步，並且它彷彿是把觀點變成了新聞，又反過來把新聞變成了觀點。新聞跟帖是一個例子。我們過去經常說現在是觀點新聞時代，實際上，這個時代的真正到來還是因為新媒體。

8、在新媒體時代新聞傳播專業的人有什麼優勢，困境與選擇

新媒體時代傳統記者可能的轉型
尋空

先來看一個事件，3月18日，某網友在新浪微博上發了一條微博，內容為：「這酒是給犯人喝的嗎？還『五糧液』？如此人性化。」微博下面配了圖，圖片中有兩箱酒，其中一箱為五糧液提供的「四川監獄系統定製酒」。

此微博發布後立即快速擴散，很快便被轉發幾千次（原微博已刪除，因此具體數字無法統計）。這一事件也引起傳統媒體的注意，19日上午開始有大批傳統媒體對此事進行報道，20日上午此話題登上了新浪微博的熱門話題榜。

不對此話題的內容進行評價，我們試著分析一下此話題的擴散路徑。這條微博是一位網友首發於18日上午，由於此話題較為敏感且網友本身擁有8萬多的粉絲，因而很快得到了大面積傳播，但18日的傳播基本僅限於網上，直到19日才有傳統媒體跟進此話題進行了報道。傳統媒體的報道擴大了此話題的傳播范圍，並再一次反饋到網路，使此話題得到了「二次發酵」。
此話題的傳播路徑我們已經看的比較清楚了，那就是首發於新媒體（微博），爆發於傳統媒體，然後又反饋至新媒體（微博）導致二次爆發。
多年來，媒體記者所報道的新聞一直是民眾打開雙眼看世界的第一選擇，但新媒體時代的到來顯然終止了這一局面。上述那則新聞不是由傳統媒體記者而是由網友首發於新媒體上然後得到傳播的。
從此事件也可以看出，面對新媒體快速發現新聞線索，快速發布新聞並傳播的局面，傳統媒體顯得遲鈍而緩慢，傳統媒體在年輕、輕盈的新媒體面前似乎顯得垂垂老矣。同樣，傳統媒體的內容提供者——記者雖然具有專業、深度等優勢，但他們同樣具有死板（固定模版，固定字數）、反映速度慢等缺陷。而新媒體的內容提供者——我們稱之為新媒體記者，雖然沒有傳統媒體記者的專業度，卻有傳統記者沒有的靈活、速度、迅速爆發等優勢。
新媒體時代的來臨使信息更加碎片化，人們關注事件很多時候關注的是事件的最新進展，而非事件的深度解讀，比如美國大選的最新票數統計，敘利亞戰爭的最新戰況等等，這時新媒體記者的存在就顯得無比重要。當然，新媒體記者未來也可能不只涉及淺報道，也可能有更廣闊的空間。但不論怎樣都可以預見，新媒體記者在未來的新聞報道格局中將會擁有越來越重要的地位。
從公民記者到新媒體記者
公民記者的概念，到目前大概只有20多年的歷史，但影響卻不可謂不深遠。早在博客時代，公民記者便已出現，2007年，一個沒有念過大學的業余記者周曙光遠赴重慶報道「重慶最牛釘子戶」事件，他采訪了著名的「釘子戶」吳蘋夫婦，並將采寫的新聞發表到博客上，這為他的博客帶來了巨大的點擊量。隨後，他的行動受到全世界媒體的關注。南方都市報，二十一世紀經濟報道，英國廣播公司等大型媒體機構都報道了周曙光的行動。他也逐漸地被稱為中國公民記者第一人。
博客的出現造就了公民記者，而新媒體的出現同樣造就了新媒體記者。但與公民記者相比，新媒體記者的門檻進一步降低，如果說博客時代的公民記者還需要寫一篇文章的話，那麼在微博時代新媒體記者只需要寫不超過140字的消息加一張獨家圖片或一段視頻就可以了，而這一切的實現只需要一個智能手機而已（別忘了今年奧斯卡最佳紀錄片《尋找小糖人》很大部分是用iphone拍攝的）。
2009年一架美利堅航空公司的空中客車A-320班機因故迫降於紐約哈德孫河面上。在首批到達的一艘救生艇上，一位救援人員賈尼斯·克魯姆斯用自己的iPhone手機拍攝下當時的一幕，並上傳到Twitter，成為了飛機迫降後首張現場照片。雖然隨後CNN等媒體也公布了現場圖片，但影響力竟遠不如那張業余圖片。
2012年，年僅13歲小傳旺被高壓氣泵誤傷，隨後他被緊急送往北京接受治療，途中一名隨行人員通過微博發布小傳旺病情的最新動態，讓眾多關注小傳旺的人的心跟這些消息緊緊連在一起。
新媒體時代傳統記者可能的轉型
與傳統記者相比，新媒體記者正在成為越來越重要的社會力量，但作為一種非正式記者，也存在許多問題。
1.個人傾向性較重。作為業余記者，新媒體記者可能缺乏較為職業的素養，因此有可能使報道傾向性比較強，不能做到中立。
2.難以深度報道。新媒體記者可能沒有完善的知識體系，因此可能寫不出較為深度的報道。
3.難辨真假。一些無法辨認身份的新媒體記者發布的消息來源不明，難辨真假，很可能造成假消息大面積傳播。
與新媒體記者相比，以上缺陷卻正好是傳統記者的優勢。傳統記者由於有記者的職業素養和比較完善的知識體系，自身又多出身於報社、雜志社等權威媒體，因而一般不存在上述問題。因此新媒體時代的來臨，顯然是傳統記者轉變為新媒體記者的的好時機。
那麼傳統記者如何轉變為新媒體記者？我認為可以從以下幾點入手：
1.在傳統媒體中轉型為新媒體記者。目前，大多數傳統媒體都開設了新媒體賬號（主要為微博），但內容多為將傳統媒體內容轉到新媒體上，較少有突發新聞的第一時間報道，這便完全沒有發揮出新媒體的優勢。在遇到較為重大或重要新聞時，記者應該成為媒體賬號的運營者，在最接近新聞前線的地方進行采訪報道，並第一時間將新聞報道發於新媒體上。在這方面一些老媒體比如新京報、京華時報等應該像36氪、愛范兒等新晉媒體學習，後兩者經常在奔波於各種科技產品發布會上，並在第一時間將消息通過微博傳播出去。順便說一下，英國天空電視台有一位Twitter 記者，其任務就是在個人 twitter 上發布突發新聞，追蹤實時動態。
2.直接投奔新媒體。能在傳統媒體中轉為新媒體記者固然是好的，但這卻未必行得通，畢竟傳統媒體思想僵化，不一定能適應新形勢。這時候就可以考慮投奔新媒體機構。在這方面@潘越飛老師做出了典範，他的心路歷程是這樣的：C，小記者，數月前開始在網上寫文章，情緒強烈，觀點鮮明，反響不錯。於是一發不可收拾，網友對他的內容給出觀點、分析和線索補充，其他媒體人進行解讀和反駁，C得到了信息的完善和是否要寫下去的判斷，這一個全新的流程讓他擺脫了傳統媒體閉門造車的困境，爽快至極。近日，C選擇了去新媒體機構。（C即潘越飛老師）
3.開辟自媒體。在傳統媒體浸淫多年的記者，往往會擁有一批忠實的讀者或粉絲。此時在新媒體上開辟自媒體，持續地提供優秀的內容，適時地與讀者或粉絲保持互動，時間一久，便可以塑造較強的品牌力。有了品牌力，再想做點什麼便不難了。在這方面成功的有@李海鵬，@互聯網信徒王冠雄 @黑馬良駒等。
新媒體時代已經來臨，面對席捲而來的浪潮，需要思考改變的不只是傳統媒體的事，也是傳統媒體記者的事。「物競天擇，適者生存」，在新形勢下，傳統媒體記者只有積極做出改變，才可能處於「浪潮之巔」。
「世界是你們的，世界是我們的，世界歸根結底是你們的。」

9、新媒體需要什麼人才 浙報新媒體部

一、傳統媒體急需的三種人才

最近一些年發生在新聞界的一個值得關注的現象就是傳統媒體的人才在向新媒體流動，要知道傳統媒體的很多人至今為止仍然是看不起新媒體的，因為看上去新媒體和舊媒體比較，它依然不像是媒體，或者說不是我們傳統意義上的媒體。但是，問題也許正在於此，新媒體為什麼非要像媒體？你也可以把它叫做新媒介，媒介和媒體的概念似乎正在被打破。在很長一段時間里，傳統媒體的許多人一直秉持著一種媒體思維，以媒體自居，以做媒體人為驕傲，在他們眼裡，新媒體終歸不是媒體，不是正規軍，是散兵游勇。

那麼，在這種情況下，我們可以來看看傳統媒體對人才的需求產生了什麼樣的變化，換句話說，它們今天更需要什麼樣的人才？

(一)優秀的內容提供者

人類的信息傳播基本上有三個層次，第一層是事實層，也可以說是告知層，簡單告訴你發生了什麼。第二層是解釋層，涉及有真相的事實，需要有專門人才來解釋，並且需要說明的是，並非所有人都對真相感興趣。第三層是觀點層，可謂意義層，以評論為主，這個層次的受眾就更少了。這三個層次也對應著新聞報道的三個階段，這三個階段就是信息階段、故事階段和評論階段。

不客氣地說，新媒體好像已經把傳統媒體逼到了第二個層次，也就是說，新媒體的速度在信息傳播的第一層次上佔了優勢。如果我們仔細觀察，就會發現今天我們可以稱之為好內容的東西大部分來自傳統媒體。好的內容還是要靠傳統媒體？雖然新媒體給我們生產了很多好的形式，但是大部分好的內容似乎還是來自於舊媒體。所以，內容為王好像是在這個層面上探討才有意義。反過來說，傳統的渠道為王的概念如今彷彿歸屬了新媒體。比如說，騰訊靠什麼贏了對手？現在看，它是靠產品擊敗了門戶網站的勁敵。換句話說，做產品的打敗了做媒體的。這說明什麼？說明我們可能來到了產品媒介時代，媒介更像產品，而非媒體。這也許是很多人不想看到的，內容好像被形式控制了。更奇怪的是，這個結果並非都是政治使然。看上去是媒介自己改變了。

今天我們不缺少渠道，我們缺少的是內容，有價值的內容。我們似乎進入了一個渠道過剩的時代，在現實中，我們到處堵車，而在信息高速公路上，我們暢通無阻，麻煩的是我們缺少有份量的內容。如果我們的內容僅僅停留在信息的層面，甚至於滑落到數據消費的地步，那麼，我們只會變成故事消費者。當多渠道遇到了少內容，渠道的豐富多彩有可能襯托出了內容的捉襟見肘。單純的管道加粗和管道數量的增加都會擴大內容的流量。也許正是在這種背景下，內容為王才逐漸讓位於渠道為王。看上去渠道暢通無阻，好的內容變成了稀缺品。從渠道稀缺到內容稀缺，渠道解放讓路於內容解放。

也許我們還可以按照傳播來把內容劃分出三種形態，第一種是事實傳播，或者更專業的叫事件傳播，只傳播事實，不帶觀點，強調客觀；第二種是觀點傳播，往往是采訪有觀點的人；第三種是話題傳播，通常是針對人們議論紛紛的事情而進行的一種背景式傳播，經常有粉絲基礎。

20世紀末中國改革開放以後，媒體出現了一個有意思的現象，就是許多好記者和好文章都出自媒體的經濟部，經濟部成了人才濟濟的地方，這源於中國的重心是從階級斗爭轉向以經濟建設為中心。這種經濟部現象不僅僅出現在人民日報，也顯示在央視。歷史的看，在中國的文化大革命時期，人民日報最火的是國際部，最佳人才彷彿都在國際部，我們不妨稱之為國際部現象。按照這種歷史規律，下一個部門現象又會出現在什麼地方呢？或者傳統媒體已經變成了單兵作戰的場所？

我們現在可以設想一種情景，就是當看《新聞聯播》的人遇到了讀《環球時報》的人，這時候會發生一些什麼？因為這兩個媒體似乎都已經被納入可以影響世界觀的范疇，只不過前者的觀眾稍微老一點，信息感更強，更多國內存在感。後者的民族主義情緒更強烈一些，觀點性更突出，國際存在感更強。對於只關注一個信息渠道的受眾來說，他們往往更容易相信這個渠道的信息，排斥其它渠道。這兩個媒介可以說代表了如今中國傳統媒體的某些存在狀態。

在新媒體的倒逼下，傳統媒體恐怕不得不思考的一個問題是，新聞和評論應該分開嗎？從新聞專業的角度說，觀點和事實應該分開，如同編輯和經營應該分開。但是，無論是在新聞教學上，還是在新聞一線的報道中，我們都不難看到一種微妙的變化，就是新聞評論越來越多的成為了新聞寫作的一個組成部分。這如同是對新聞客觀性的挑戰，但是，如果是從內容產業的角度看，又不難理解，因為新聞畢竟不是由機器人來寫作的。為什麼機器不能完全代替人來寫新聞？除了就業的考慮，這更像是一個未來學的問題，谷歌開始使用搜索引擎來抓新聞時，看上去取代的是編輯的工作。機器似乎是能替代差的新聞寫作，而不能替換好的。機器可以比人更冷血。但是，人可以做到主動的客觀，機器頂多做到被動的客觀。況且新聞也需要情感寫作。

在這個問題上，我們可以看看紀錄片的情況，紀錄片為什麼更容易被西方社會所接受？從形態上說，紀錄片是西方產物，因此，在跨文化傳播中，形式認同恐怕是紀錄片容易被西方主流社會接受的原因之一。除此之外，紀錄片和新聞誰離歷史更近？通常，我們說新聞是明天的歷史，但是，倘若完全用新聞來構成歷史，我們可能會得出兩個結論，一是英雄創造歷史；二是新聞屬於明日黃花，速朽，似乎不足以承擔歷史。紀錄片的資料性好像更符合歷史要求。不過，紀錄片往往不會滿足於記錄歷史，它還要影響當代社會。因此，我們會常常感覺紀錄片比新聞還要真實。

新聞和紀錄片有哪些區別？前者快，後者慢；前者偏客觀，後者偏主觀；前者短，後者長；前者是開放的片斷，後者是封閉的完整；前者似產品，後者像作品；前者雅俗共賞，後者陽春白雪；前者轉瞬即逝，後者真實再現；前者排斥藝術，後者容易被當成藝術；前者是明日黃花，後者持久。

從傳統媒體的角度看，我們的新聞采訪水平下降了嗎？至少從電視新聞采訪上看是如此，如今很少能夠看到一個精彩的新聞采訪節目，央視的《焦點訪談》和《新聞調查》節目似乎都已經邊緣化了，新聞采訪有主持人化的趨勢，主持人越來越會說話，已經不是記者采訪了。過去說主持人不會采訪，現在是說新聞成為常態。剩下的采訪亮點好像就是街采了。

(二)懂新媒體的人

傳統媒體轉型的一個重要方向就是與新媒體的融合，但是，今天的一個普遍比較悲觀的看法就是舊媒體的人往往搞不好新媒體。為什麼？一種流行的說法是傳統媒體的人缺乏互聯網思維，先不說互聯網思維這個概念是否准確，單說這樣一種現象就已經十分驚人了。從20世紀末網路媒體成氣候之後，全國的傳統媒體幾乎都開辦了自己的網站。然而實際情況卻是報紙辦網十年不成。究其原因，除了政策和體制等因素外，傳統媒體慘遭滑鐵盧的最大問題似乎是缺乏互聯網基因。

為什麼傳統媒體向新媒體的轉型很難成功？一個重要原因恐怕是，很多舊媒體並不想變成新媒體，或者說它們也不大可能搖身一變就成了新媒體。新舊媒體看上去是各自干著不同的事情，新媒體也不會變成傳統媒體。現在的情況是，舊媒體喜歡拉著新媒體的大旗，繼續做著傳統媒體的事情。

在這里，我們容易忽視一個問題，即傳者是如何向受者轉變的？過去很長時間，我們關注更多的是受眾怎樣變成了傳者，也就是所謂的自媒體。但是，我們可能忽略了一個有意思的細節，就是傳者也會向受者轉變。在微博和微信上，這一點似乎很明顯，記者來這里不僅僅為發新聞，它還有一個功能，就是進入受眾的管道，不是體驗生活。

好多人為什麼喜歡看電視台的跳水節目？不僅僅因為中國有些世界冠軍，也不只是由於幾個冠軍嫁入豪門，更重要的恐怕是絕大部分人一輩子都不大可能去高台跳水，所以，現在有人替他們體驗了，並且還是她們喜歡的明星，何樂而不為！如今文化的體驗成份越來越大，開關似乎是觸覺。過去我們有體驗式采訪，今天我們有體驗式媒介。手機媒體在這方面表現的格外明顯，媒介似乎激發了我們的觸覺。從聽覺到視覺再到觸覺，媒介的體驗感好像在逐步增強。從別人替我們體驗，到自我體驗，觸覺媒介顯得很關鍵。

還有一個問題就是報紙和網路的對抗，現在好像很少有人懷疑報紙會消亡，不過，看上去報紙在消亡之前依然很頑強，特徵是它用自己最優秀的深度能力來最後搏擊網路的挑戰。但是，問題似乎也出在這里，報紙退守堡壘的做法可能恰恰讓它失去了一次擁抱新媒體的機會，它賴以生存的深度調查和評論都難以融入網路。

(三)熟悉大數據和統計的人

在大數據時代，對數字的敏銳變得越來越重要，雖然這不一定意味著精確新聞主義的復興，但是，它的確反映了數據新聞的重要性。即便我們對大數據的概念有所懷疑，不過，我們的新聞報道確實面對著越來越多的數字和統計表，我們顯然不能只是滿足於把這些枯燥的數字翻譯為有趣的事實，也就是數字科普。今天的數字媒體和數字記者明顯也比過去站得更高一些。

讓我們看看大數據和統計局的區別，看上去前者比後者更靠譜一點，因為大數據好像說了更多的真話，同時它也有更少的水分。但是，它目前似乎和統計局一樣難以解決一個問題，就是個體和群體的關系，或者說是少數和多數的關系。

大數據一個很直觀的表象就在於它可以把用戶分成很多群體，力爭做到精準服務。細分受眾，是大數據時代媒體變革的一個方向。只有迎合細分市場，專注於某一細分領域，才能獲得人們的青睞。越專注，說明你越專業，人們才會信任你。從理論上說，這並不是新媒體的專利，因為傳統媒體取勝的一個關鍵就是專業化，或者說是職業化，都突出的是專業精神和專業主義。由北京位元組跳動科技有限公司推出的一款基於數據化挖掘的個性化信息推薦引擎——今日頭條，自2012年8月份上線以來，已經累計用戶9000萬以上，成為增長最快的資訊類客戶端。雖然它引起了一些爭議，但是，它也帶給傳統媒體一些有益的思考。頭版頭條本來是報紙的概念，現在已經廣泛使用於新媒體。類似的例子還有新聞觀點化和觀點新聞化的現象，在新媒體時代，這種情況似乎是更容易發生的。讓我們多少有一點看不懂的是，新媒體好像比舊媒體更能促進觀點的進步，並且它彷彿是把觀點變成了新聞，又反過來把新聞變成了觀點。新聞跟帖是一個例子。我們過去經常說現在是觀點新聞時代，實際上，這個時代的真正到來還是因為新媒體。