建盞網路營銷員

1、燒制建陽建盞的工藝師有幾人？

建陽建盞工藝師的職稱評定工作從2013年開始，至今已有美術員、助理工藝師、工藝師達30人。這是之前去過建陽，然後盞行天下的工作人員想我介紹的。

2、俞謙需是建盞傳承人嗎？

俞謙需，女，出生於1977年6月，四川自貢人，建盞製作技藝大師，香港文化產權交易所專家委內員會委員、謙容需建盞鑒賞鑒定專家，中國非物質文化遺產研究院兼職研究員。2019年5月被兩岸四地大中華非遺協會、深圳華美國旅授予「非遺旅遊形象大使」，被中華非物質文化遺產保護中心授予功勛級非遺大師、俞謙需非遺品牌價值5千萬元。其建盞作品被多家博物館、收藏研究機構收藏：2018年7月12件建盞作品被雲南大學五馬瑤人類學博物館收藏；8月，《烏金釉玉葉（12件套）》被昆明市文化館、昆明市非物質文化遺產保護中心收藏；10月，獲兩岸四地大中華非遺協會貢獻獎；12月，《烏金釉謙需建盞》12件套參加中國非物質文化遺產研究院非遺成果展示，並被收藏。2017年日本首相鳩山由紀夫收藏鑒賞謙需建盞；2017年作品參加第二屆長江非物質文化遺產大展。2019年建盞作品參加中國（昆明）官渡第九屆全國非物質文化遺產聯展《建盞》獲金獎。

3、黃美金建盞怎麼樣？值得入手嗎？

盞行天下 黃美金作品不錯的，有眼緣就可以入手！

4、建盞在宋代為什麼這么火呢？

宋代的城市與唐代不同，唐代城市主要突出的是政治功能，而在宋代，大部分城市不設城牆，建在交通交匯處，以手工業或貿易促進人口聚集。這使得絲綢、茶葉、瓷器等這類奢侈品需求量大增，這種需求帶來的影響就是手工技藝不斷發展，瓷器種類增多，建盞也是在這種情況下發展起來的。

宋·清明上河圖（北宋汴京）

★文官系統的發達

經歷唐末混戰，宋太祖又是黃袍加身，這樣造成的必然結果就是加強對手握兵權武將的防範。所以有宋一朝文官的權利得到了極大地強化，與此同時文人的社會地位也空前的提高。是誰風花雪月、是誰吹拉彈唱、是誰有閑情逸致品茶鬥茶，當然是文人，武將愛的是封狼居胥，愛的是打打殺殺。所以宋代文人生活偏於小資，這也帶動了整個社會的風氣。

建陽·考亭書院（朱熹晚年講學之地）

★審美心態趨向內斂

魏晉南北朝至唐，文人心態主張個性張揚，所以才有大漠孤煙直，長河落日圓的豪邁詩句。而到了唐末，文人善於填詞，其實就是寫歌詞由藝人來唱，這種審美心態一直延續到宋代。

從瓷器的發展來看，唐代的三彩瓷和秘色瓷釉色絢麗，而到宋代，單一釉色的瓷器更受歡迎，如龍泉窯的青釉、鈞窯的藍釉。建盞作為黑釉瓷的一種，也必然得到發展。

唐·三彩（故宮博物院藏）

除了以上因素，建盞的興盛還有以下三點特殊的原因：

✪燒制技術的革新

我國陶瓷史上很早就生產黑釉瓷，但產量一直很小，原因是釉色單調死板缺少變化。建窯的窯工們為了突破這個局限，利用釉中所含氧化金屬能呈色以及窯溫火焰的機理，燒出富有變化的結晶釉和花釉。這一變革一發不可收拾，僅兔毫一種釉色就有金、銀、灰、黃等不同品類。

南宋 建窯銀兔毫盞

✪鬥茶之風的興起

鬥茶這種飲茶方式起源於唐代，到了宋代，上至皇帝下至士大夫無不好此。鬥茶是將茶餅碾成粉末連水帶茶一齊飲下，而在鬥茶過程比的就是湯色，建盞的黑更容易襯托湯色的白。建盞在口沿處會有一道“分水線”，鬥茶的一個環節是點湯，即用茶筅旋轉擊打和拂動茶盞中的茶湯，使之泛起湯花，湯花勻細，可以緊咬盞沿，久聚不散，這種最佳效果名曰“咬盞”，也就是湯花能咬住“分水線”，這說明建盞在當時的主要功能就是用於鬥茶。

鬥茶示意圖

✪宋徽宗的個人作用

宋徽宗算不上是一個合格皇帝，但絕對是一個極有造詣的藝術家，有宋一代書法第一，又兼具文藝青年的各種喜好。人家寫了一本《大觀茶論》對建盞是這樣評價：”盞色貴青黑，玉毫條達者為上”，這句話至今仍是被引用次數最多的一句。宋徽宗不僅自己喜歡用建盞，還兼職推銷員，據《宣和遺事》載：“以惠山泉、建溪異毫盞，烹新貢太平嘉瑞茶，賜蔡京飲之”。可見建盞在宋代想不火都難。

5、建盞產品要做推廣 和網路直播怎麼對接

首先產品得包裝完成，直播設備等，消費挺好的，如今做直播的也比較多，效果不甚理想，不建議

6、曾騰甫的建盞作品值得收藏嗎？

曾騰甫是首批建盞復燒小組的技術人員，泰斗級大師來的，這么多年一直在這個行業，他的作品收藏潛力很看好。

7、那裡可以查建盞師傅職稱？

職稱（Professional Title）最初源於職務名稱，理論上職稱是指專業技術專人員的專業技術水平、能力，屬以及成就的等級稱號，是反映專業技術人員的技術水平、工作能力的標志。隨著社會發展的需要，逐步產生了對專業技術人員的水平評價與聘任崗位相分離的需要，即「評聘分離」，職稱的概念也相應發生了變化。聘任的崗位稱之為「專業技術職務」，簡稱職務；而專業技術人員的水平則以「專業技術職務任職資格」來標識，簡稱職稱。

8、建盞容易摔壞嗎？

建盞不是只要不是太用力的摔是比較不容易摔壞的。但是平時使用的時候一定要注意，因為建盞畢竟是粘土燒制而成的。總體來說要比一般的茶杯耐摔很多。之前盞行天下工作人員做過調查，很少建盞愛好者會把建盞摔壞。

9、孫建興大師的建盞價格會很貴嗎

孫建興大師落款的來建盞源一般的話是在1000~3000元不等，實際的價格要根據成品的器型及斑紋而定。如果是收藏級的作品可能會有上十萬，上百萬的價格。想要了解具體的價格的話可以去盞行天下的商城看一下。因為盞行天下是和各大師直接合作的直賣平台，所以他們賣的建盞都比較可靠。所以價格不會有一點水分，都是大師根據其作品欽定的價格。

10、如何看待有瑕疵的建盞

建盞的美抄感無外乎欣賞型和釉面，瑕襲疵能否被接受，就看對這兩方面的影響大小。建盞的瑕疵員外認為應該分為「先天窯病」和「後天損壞」。
「後天損壞」大致分為「口沿磕損」、「沖線」、「底足破損」、「釉面損傷」。先看一隻韓國新安沉船出水建盞。當時有幾十個這類建盞，都是舊物，其中就有像這樣口沿缺損的，與其他瓷器不同，是被特意放在圓筒狀木盒裡，是有意識把他們作為上品珍藏的。可看出早在元代，即使這類崩口的建盞也算被視為珍寶了。毫無疑問，數百年後的如今，這類有後天損害的建盞，也定具備較高的收藏價值。